1 . 明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此又有巨大差异。其中，最大的差别是前者(　　)

A．认为儒家学者掌握“道”	B．宣传民主革命思想主张
C．猛烈批判君主专制统治	D．彻底抨击宗教思想体系

2 . 明清时期，李贽主张在自由竞争中“各遂千万人之欲”，王夫之鲜明地提出了“人无不自谋其生，上之谋之，不如其自谋”的命题，戴震亦认为“凡事之经纪于官府，恒不若各自经纪之责”。三者观点的共同之处是

A．反对重本抑末，主张“工商皆本”

B．反对闭关锁国政策，主张对外开放

C．反对行政权力支配社会经济运作

D．猛烈抨击封建伦理道德抑制人性

3 . 黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是

A．批判君主专制

B．反对经世致用

C．提倡重农抑商

D．主张学习西方

4 . 关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判思想的评述，正确的是 （   ）

A．都是从本质上否定君主专制	B．维护的阶级利益相同
C．产生的历史条件相同	D．都具有一定的进步性

5 . “明末清初（17世纪前后），传统的民本思想演化更革，走到近代民主的边缘，这便是‘新民本’思想。它既不同于传统民本，也不同于近代民主，而是二者间的中间形态。”下列关于“新民本”思想阐述正确的是

A．反对暴君和颂扬明君来约束君主的不良行为

B．“民”具有新的内涵，主要包括城市工商业者、市民、新兴资产阶级和新士人

C．以“贤人政治”修正君主制度，非以民选的议会政治取代君主专制制度

D．其思想与西方君主立宪有相似性，受西方启蒙运动思想的影响较深