A.文艺复兴的传播 | B.宗教改革的开展 |
C.启蒙运动的高涨 | D.工业革命的进行 |
A.重新审视人,冲破了传统的束缚 |
B.提升了新兴资产阶级的政治地位 |
C.反对神学,重构了人与神的关系 |
D.沉重打击了罗马天主教会的统治 |
材料
时间 | 思想和科学理论 | 科技成就 |
古希腊时期 | ①前5世纪,普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”; ②前5世纪,苏格拉底提出“知识即美德” | ①前6世纪,数学家毕达哥拉斯提出了毕达哥拉斯定理; ②前4世纪,“几何之父”欧几里得的著作《几何原本》问世; |
16世纪 | ① 1500年,达·芬奇回到佛罗伦萨创作《蒙娜丽莎》,展现“人”的美; ②1517年,马丁路德写成《九十五条论纲》; | ①1514年,哥白尼写成了《天体运行论》,创立了“日心说” |
17—18世纪 | ①1660年,霍布斯著作在英国大受欢迎; ②1762年,卢梭《社会契约论》发表 ③1776年,亚当·斯密《国富论》出版 | ①1687年,牛顿《自然哲学的数学原理》出版;并发现万有引力定律 ②1769年,瓦特改良蒸汽机问世 |
19世纪 | ①1831年,法拉第提出电磁感应定理 ②1859年,达尔文《物种起源》出版 | ①1866年,西门子发明了第一台直流发电机; |
20世纪 | ①1905年,爱因斯坦在论文中介绍了相对论 | ①1945年,第一颗原子弹在美国新墨西哥州问世 |
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
上表为14—20世纪部分世界大事简表,从表中提取两个及以上相互关联的信息,围绕“思想与科技”自拟论题,并加以阐述。(要求:论题明确,信息相互关联,史论结合)
A.强调以人为中心,肯定人的价值 | B.反对宗教信仰,倡导天赋人权 |
C.提倡人生而平等,主张民主政治 | D.强调科学精神,主张分权制衡 |
A.确立了“宗教宽容”的思想原则 | B.实现了西欧世俗王权的至高无上 |
C.促进了欧洲民族国家意识的发展 | D.削弱了欧洲民众对基督教的信仰 |
A.都打破了正统思想的权威 | B.都重视个人的主体作用 |
C.都反对教权对人们的束缚 | D.都促进了人们的思想解放 |
材料一 明清两代的文化,一方面是程朱理学占据统治地位,另一方面,是以李贽为首的反理学思潮。与资本主义萌芽相适应,出现了带有一定反封建色彩的早期启蒙思潮。如被称作“异端之尤”的李贽,他对封建独断论的怀疑和否定是空前的;明清之际的黄宗羲、顾炎武、王夫之以及唐甄、颜元等人,从不同侧面与封建社会晚期的正宗文化宋明理学展开了论战,有的批判锋芒更直指封建专制的统治。他们抨击宋明理学中的禁欲主义,提出“私欲之中,天理所寓”等新的命题。顾、黄、王等人在哲学思想、史学思想、自然观中的理性主义,也都与中世纪的蒙昧主义相对立。然而,在明清两代,社会上占统治地位的思想仍然是理学,启蒙思潮不过是在潜滋暗长。
——摘编自刁国庆《试论传统文化在明清之际的递变》
材料二 文艺复兴运动历时近三百年,“是一次人类从来没有经过的最伟大的进步的变革”,它涉及人们社会生活的各个方面。在文学艺术领域,从但丁、彼得拉克到薄伽丘到达·芬奇、拉裴尔、米开朗基罗;在自然科学上,有哥白尼、布鲁诺;在哲学上,有瓦拉、皮科;在政治理论上,有杰出的马基雅维理等;在宗教领域,有极富个性的人文主义者马丁·路德、加尔文等。上述巨匠们以艰苦卓绝的精神,推进着历史的发展,促进了思想自由、政治自由的伟大进程。资产阶级文化,经过一个曲折的过程,终于战胜了封建的、宗教的精神暴政,推动了资本主义的发展。
——摘编自刘念慈《试析中国早期启蒙运动与欧洲文艺复兴运动的异同》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括明清时期出现早期启蒙思潮的表现,并简析“启蒙思潮不过是在潜滋暗长”的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析欧洲文艺复兴对资本主义发展所产生的影响。
(3)结合上述材料和所学知识,谈谈思想启蒙和社会转型对你的启示。
A.蕴含人文主义思想情感 | B.反对外部世界的权威 |
C.表现出无神论者的勇气 | D.主张人生来自由平等 |
A.维护君主专制 | B.阐明国家与教会关系 |
C.倡导信仰自由 | D.驳斥教权至上的观点 |
A.人终于拥有了现世生活 | B.人的价值开始得到肯定 |
C.人处于社会的主导地位 | D.人摆脱了基督教的束缚 |