A.认同人民主权观念 | B.坚持社会契约至上 | C.强调天赋人权原则 | D.完善分权制衡理论 |
A.不符合新兴资产阶级的要求 | B.建立了人人平等的理性社会 |
C.反对宗教信仰主张民主政治 | D.意在教化大众实现民智启迪 |
A.饮食习惯发生变化 | B.社会开放与活力增强 |
C.高等教育不断发展 | D.阶层之间的流动增多 |
材料一
得益于17世纪的启蒙思想以及科学的世界观,18世纪见证了一场被称作“启蒙运动”的文化变革。启蒙运动不仅盛行于英国和法国,也在整个欧洲引起广泛的回响,它甚至穿越大西洋传播到了美洲殖民地,从而成为一场国际性的思想文化运动。这场运动对当时的社会、政治、宗教、道德等提出了深刻的批判,成为西方历史发展的一个转折点,并奠定了现代性的基石。
——摘编自武寅《简明世界历史读本》
材料二
17世纪,英国民主思想的火种被移民传入北美。“五月花号公约”带来契约思想,特许状带来了政府必须保卫地方特权的思想。18世纪,伏尔泰在《哲学通信》中对英国自由的描绘、对法国政治黑暗的抨击,受到北美人的欢迎。孟德斯鸠的《论法的精神》对英国政制的研究,引起北美思想家的重视,卢梭的《社会契约论》此时已相当流行。
——摘编自李永清《略论美国启蒙运动的思想渊源》
(1)据材料一,指出启蒙运动成为一场“国际性思想文化运动”的依据。结合所学知识,指出启蒙思想家对当时政治进行批判的主张。
(2)根据材料二并结合所学知识,以《独立宣言》和美国1787年宪法为例,说明启蒙思想对18世纪北美历史发展产生的影响。
A.倡导复兴希腊罗马古典文化 | B.形成重视经验和事实的思维方式 |
C.痛斥教廷兜售赎罪券的行为 | D.强调判断是非的标准是人的理性 |
近代西方体育思想统计表
时期 | 体育思想 |
15世纪 | 维多利诺认为“人的全部光荣在于活动",反对宗教神学所认为的“肉体是灵魂的监狱"。 |
16世纪 | 马丁路德认为人的身体是上帝给予的,应保持身体的健康。他还建立新教学校,用娱乐和游戏方式使儿童接受教育。 |
18世纪 | 卢被提出“健康和体力日益增..这是达到身心共同发展的途径。这途径使人有哲学家的理性和劳动者的身手。 |
19世纪 | 马克思认为未来社会的目标是“他们的智力和体力获得充分的发展和运用”,成为一个具有自我创造力和全面发展的人。 |
——摘编自石龙《论西方体育人文价值的演变》
根据如表内容,拟定一个论题,结合所学知识加以论述。(要求:论题准确,持论有据,表述清晰)
材料一 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权,重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢,尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世,而在现世。他们公开申明,追求个人的幸福和自由符合人性的要求。
——摘编自王斯德《世界通史》
材料二 路德的思想和教会成了自由的旗帜,因为路德的原则是每个人都是自己的牧师,他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式,使基督教徒获得了自由,特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是,新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下,从而消除了教会对于世俗权威的威胁,社会又恢复了它的秩序。
——摘编自马克连主编《世界文明史》
材料三 启蒙运动对理性思想的高扬使西方思想和文化向现代转换。经历了启蒙运动的西方文明再也不同于从前。占主宰地位的专制主义政治制度陷入了守势,要求废除王权,建立民主政体,还政于民成为西方社会政体的主流。要求在政治上和经济上的自由和平等成为随后西方人民斗争的动力和目标,一个具有极大进取精神和不断发展的西方社会出现在了人类舞台上。
——摘编自徐新《西方文化史》
(1)根据材料一,概括文艺复兴时期人文主义的内涵。结合所学知识,指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。
(2)根据材料二,指出路德的思想主张,并分析宗教改革运动在追求自由方面的进步。
(3)根据材料三,归纳启蒙运动对自由追求所产生的深远影响。
A.专制统治逐渐强化 | B.资产阶级革命的爆发 |
C.生产领域的大变革 | D.思想解放运动的开展 |
A.天赋人权 | B.开明君主制 | C.主权在民 | D.君主立宪 |
A.启蒙理性精神源于英国 | B.近代自然科学逐渐普及 |
C.科学革命助推人文精神 | D.理性主义成为时代选择 |