1 . 美国在独立战争后建立了以“三权分立”为原则的共和政体，该原则的思想主要源自

A．伏尔泰

B．孟德斯鸠

C．卢梭

D．康德

2 . 有学者指出：如果说文艺复兴为人文主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里“大兴土木”是指

A．彻底解除人的精神枷锁	B．建设工业文明国家
C．大力张扬人的个性	D．构建未来社会的政治思想

3 . 这场运动“让人们反思神权政治和贵族君主制度的合理性，它引导人们先是反对贵族等级制度，继而质疑乃至反对君主专制制度，是欧洲（也包括美国）得以建立现代民主制度的思想基础。”该运动是

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．启蒙运动

D．工业革命

4 . 启蒙运动时期的《百科全书》，它不是像教会原本希望的，从神学和上帝写起，它是一个以字母为索引的知识库，让知识领域没有层级之分。在这本书里，你会在哪里找到上帝呢？在D（Dieu，神）和R（ Rdigion，宗教）字首的条目下。这表明《百科全书》

A．运用理性去构建全新的知识体系	B．强调知识的系统性高于神学地位
C．对法国启蒙运动进行了理论总结	D．突出了理性和对宗教权威的否定

5 . 德国诗人海涅曾这样总结康德的思想，最初把上帝赶出了家门，而后来又偷偷地把上帝请了回来。对此解释最为合理的是

A．康德对待上帝的态度摇摆不定	B．理性主义对欧洲社会的影响有限
C．启蒙思想家普遍虔诚信仰上帝	D．康德重新审视理性与信仰的关系

6 . 卢梭指出，政府只是主权者（尽可能包括更多社会成员的、道德的集体的共同体）的执行人，并非主权者本身。政府中的行政官员只是受委托才能行使行政权，他们的职能并不是契约产生的结果，如果主权者对官员不满，他们可以根据自己的意愿收回行政的权利。这反映卢梭主张

A．提出人民主权约束政府权利	B．利用分权制衡维护社会契约
C．运用法制理念构建平等社会	D．倡导思想自由反对专制政体

7 . 某著作写道：“当人民被压迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。”这部著作是

A．《哲学通讯》	B．《路易十四时代》
C．《论法的精神》	D．《社会契约论》

8 . 陈街哲在《西洋史》中说:“欧洲三大思想解放运动中，宗教改革和启蒙运动都是在承文艺复兴运动的基础上创新发展的。”其中启蒙运动对文艺复兴“创新发展”表现在

A．提出人是世界和社会的中心	B．倡导人性解放和思想自由
C．构建推翻封建专制制度蓝图	D．否定教会高于国家的思想

9 . 启蒙运动时期，孟德斯鸠批判中国专制，以此力证君主立宪制的合理性；伏尔泰则把中国描绘成宗教宽容君主开明的理想国度，并将其作为法国政治改革的蓝图。这表明了二者都

A．反对在法国实行君主制	B．利用外来文化改造法国社会
C．致力于中西文化的融合	D．认为中国落后世界发展潮流

10 . 18世纪后期，法国学者雷纳尔把美洲描述为“低劣”或“退化”的对象，以凸显欧洲文明的“优越”和“理性”；同时又赞扬美洲印第安人对自由的维护。对此理解合理的是，该学者

A．鼓励美洲的民族独立	B．强调欧洲文明的优越性
C．提倡不同文明的交融	D．力图宣扬欧洲启蒙思想