1 . 卢梭的代表作是(　　)
①《论人类不平等的起源和基础》                         ②《论法的精神》　
③《哲学通信》                                                    ④《社会契约论》

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

2 . 18世纪法国很多学者认为：上帝作为世界的“始因”或“造物主”创造了宇宙和它存在的规则，但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张

A．有利于理性主义的广泛传播

B．促进了宗教改革在整个欧洲的开展

C．表达了封建王权独立于教权的意愿

D．为孟德斯鸠的分权学说奠定基础

3 . “在引力定律的支配下，行星无一例外地做椭圆运动，人类可以准确地预言它们在任一时刻的位置和速度。这给当时的知识界以深刻的印象。他们相信，在人类社会的发展中，也应该有类似的规律。”文中的“他们”是哪些人

A．彼特拉克、薄伽丘

B．马丁·路德、加尔文

C．伏尔泰、卢梭

D．伽利略、牛顿

4 . 某思想家说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权力，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这体现了

A．社会契约论	B．人民主权说
C．天赋人权说	D．三权分立学说

5 . 《全球通史》关于近代西方某事件的记述：“口口口口在经济领域中的主要口号是自由放任一让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展。……在宗教方面，主要口号是'砸烂可耻的东西’，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语一一‘社会契约’。……这些口号破坏了传统的制度和习俗。”文中“口口口口”最确切的内容应当是

A．智者运动

B．宗教改革

C．文艺复兴

D．启蒙运动

6 . 下列关于伏尔泰的描述正确的是

A．他主张建立君主立宪制

B．他首先提出三权分立学说

C．他主张人非工具

D．他的代表作是《社会契约论》

7 . 文艺复兴和启蒙运动是世界近代史上发生的两大思想解放运动。由于它们发生在不同的历史时期，产生的影响有所不同，对其评价也不同。下列针对文艺复兴的评价是

A．否定了王权的至高无上，从根本上否定了宗教神权

B．成就表现在政治、文学等各方面，但最突出的是政治方面

C．否定神的绝对权威，强调人性的重要

D．批判封建专制制度，描绘了“理想王国”的蓝图

8 . 17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想,两者最主要的共同之处是

A．都批判君主专制统治	B．都提倡理性
C．都提倡“经世致用”	D．都要求推翻封建制度

9 . 洛克在《政府论》中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是

A．主权在民

B．三权分立

C．民主共和

D．君主立宪

10 . 《美国宪政里程》指出：“美国法治的中心内容是政府是自由的，是具有道德的人们自愿同意的人为产物，不存在天然的政治权威。”这一思想源于（）

A．西塞罗自然法思想	B．孟德斯鸠三权分立
C．卢梭的社会契约论	D．伏尔泰的天赋人权