1 . 卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题。”这体现他主张（     ）

A．制定契约限制官吏滥用职权	B．反对用暴力手段解决官民对立
C．官吏行使权力需接受人民监督	D．个人意志凌驾于公权之上

2 . 西方学者对近代的一场思想解放运动作了如下描述：“宣扬真理，揭穿谬误，树立自信”“人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”“他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度”。这场运动是

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．启蒙运动

D．科学革命

3 . 孟德斯鸡认为，“平民政治的国家里执行法律的人本身也要服从法律，并负担责任”，“判例（即法院可以援引作为审理同类案件依据的判决）则应该固定，以便做到裁判只能是法律条文的准确解释”。这表明，孟德斯鸠

A．强调执法者应依法办事	B．认为国家应努力完善法律
C．倡导司法权应完全独立	D．呼吁法律的修改应该慎重

4 . 西方人文精神经历了三次大的演进和变化，涌现出许多时代巨人，发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线，正确的是

A．普罗塔格拉——人的理智本性和道德本性是统一的	B．薄伽丘——人是宇宙的精华、万物的灵长
C．伏尔泰——私有制是人类不平等的起源	D．康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由

5 . 有一位思想家认为：启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考，理性判断……人就是人，而不是达到任何目的的工具。这位思想家是

A．伏尔泰

B．卢梭

C．孟德斯鸠

D．康德

6 . 卢梭是法国启蒙运动时期的思想家，他宣称“人生而是自由的，可是现在它却处处带着镣铐。”他的主要代表作是

A．《社会契约论》

B．《百科全书》

C．《论法的精神》

D．《哲学通信》

7 . 启蒙学者认为，一切有权力的人都容易滥用权力，他们从“理性”“天赋人权”出发，对未来新国家进行设想，其中为近代资本主义国家政治体制建立奠定理论基础是

A．自然神论理性崇拜

B．三权分立相互监督

C．自然赋予人类权利

D．人性解放思想自由

8 . 1761年法国新教徒卡拉斯之子上吊自杀，狂热的警察和民众臆断“卡拉斯欲阻止儿子改信天主教”实施了谋杀，卡拉斯被判有罪，折磨至死。深感震惊的伏尔泰亲自调查事件和搜集证据，撰写并出版了《卡斯拉先生之死的原始文件》，震动欧洲，三年后该案平反。该事件

A．导致了法国宗教改革

B．促进了欧洲民族意识觉醒

C．传播了平等法治理念

D．瓦解了欧洲封建统治秩序

9 . 德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是

A．两人对自由平等看法、观点完全相反

B．两人尽管阶级属性不同，但观点一致

C．两人都主张自由平等，但获得的方式不同

D．前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”

10 . 霍布斯主张：“人们在订立政治契约时互相协议，拥戴一个不参加协议、不受契约约束的人做统治者，他的统治是绝对的，人们对他的服从应是无条件的。”据此可知该主张

A．建立绝对专制的国家政权

B．实行开明的君主制国家

C．保障契约的绝对权威

D．人们有决定政权的权力