1 . （启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语—“社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”启蒙运动在人文主义方面的新发展表现在

A．反对神权统治，主张宗教自由

B．揭露教会自身的黑暗和腐朽

C．否定罗马教廷的权威，坚持国家权力高于教会权力

D．反对封建专制制度，要求建立“理性王国”

2 . “他们将自己视为大无畏的文化先锋，并且有义务引导世界走出充满着传统教义、非理性、盲目信念以及专制为目的的‘黑暗时期’，他们应用理性之光驱散现实的黑暗，把人们引向光明。”“他们”发起的运动

A．复兴了古代希腊人文精神	B．打破了天主教会精神垄断
C．推动了近代自然科学产生	D．冲击了欧洲封建专制统治

3 . 启蒙运动是西方的第三次思想解放运动，它的发生是由于西欧
①资本主义的迅速发展
②思想解放运动的不断深入
③自然科学的不断进步
④人文主义的复苏和发展

A．①②③④

B．②③④

C．①③④

D．①②④

4 . 按照卢梭的理论，“社会契约”由共同体各个成员之间加以确定，而不是在上者和下者之间的一种规定。每个人都向全体奉献出自己的权利，全体人民通过订立“社会契约”构成一个“大我”。这个“大我”是指

A．天赋人权

B．法律至上

C．主权在民

D．公共意志

5 . “这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则……理性被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。”这段材料说明启蒙思想家(　　)

A．摆脱了宗教思想的影响	B．受到自然科学的启示
C．揭示出社会发展的规律	D．力图融合自然与社会法则

6 . 在卢梭看来，人民选择政治权威是出于担心社会秩序被破坏，进而影响到自身的自由和利益，是一种被动行为。“人民需要首领，是为了保护他们的自由，而不是为了让首领来奴役他们。”该观点

A．倡导建立完全平等的契约关系	B．强调了公共权威应具有正义性
C．指明依靠君主实现自由的途径	D．表明了人民主权无法真正实现

7 . 马克思说：“启蒙思想家已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。启蒙思想家的“理性和经验”主要是基于

A．君主的权力与党派的信仰	B．权威的判断与历史传统
C．自然科学进步和资本主义发展	D．民族国家的意志与精神

8 . 法国卢浮宫起初是一座存放王室档案和珍宝的城堡。14世纪，被查理五世改为王宫并进行扩建。1792年，卢浮宫成为公共博物馆并于第二年正式向公众开放。18世纪卢浮宫的功能发生变化是因为

A．加强王权的政治需求	B．复辟因素的彻底根除
C．启蒙运动的逐渐深入	D．宫廷文化的日益普及

9 . 1755年，号称“虔诚之都”的里斯本发生了大地震。在科学家对地震原因展开思考与探索时，启蒙思想家则借此倡导人们反对宗教和迷信。教会关于“上帝惩罚”的解释受到普遍质疑。对此理解最为合理的是

A．启蒙运动的兴起和发展带有偶然性	B．天主教会的权威开始受到全面冲击
C．自然灾害推动了近代自然科学产生	D．突发事件加速科学理性思想的传播

10 . 下列四位思想家的思想最大的共同点是：

A．蒙昧主义思想	B．人文主义思想
C．理性主义思想	D．自由主义思想