1 . 独立后的美国确立了联邦体制，这一政治架构的理念主要源自

A．卢梭

B．霍布斯

C．伏尔泰

D．孟德斯鸠

2 . 近代西方有一位思想家主张:“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”这一主张的理论依据是（　　）

A．三权分立说

B．人民主权说

C．社会契约论

D．天赋人权说

3 . （一）启蒙思想家眼里的中国

材料一：我们的传教士们告诉我们，那个中华帝国的政体是可称赞的，它的政体的原则是畏惧、荣誉和品德兼而有之。……但是我不晓得，一个国家只有使用棍棒才能让人民做些事情，还能有什么荣誉可说呢。……加之，我们的商人从没有告诉我们教士们所谈的这种品德；我们可以参考一下商人们所说的关于那里的官吏们的掠夺行为。……在那个地方的一切历史里，是连一段表现自由精神的记录都不可能找到的。那里，除了极端的奴役而外，我们将永远看不见任何其他东西。……因此，中国是一个专制的国家。它的原则是恐怖。

——孟德斯鸠（1689年-1755）《论法的精神》

材料二：旅行者们尤其是传教士们，都认为到处看到的是专制制度。这些人从表面现象判断一切：看到一些人跪拜便认为他们是奴隶，而接受人们跪拜的那个人必定是生命财产的绝对主宰，他一人的旨意便是法律。可实际情况并非如此……他（中国皇帝）可能是全国首屈一指的哲学家，皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示。……人类智慧不能想出比中国政治还要优良的政治组织。伏尔泰相信中国儒家士大夫的文化精神可以作为欧洲社会伦理和政治的榜样。……通过伏尔泰和其他启蒙思想家的努力，中国的道德和政治取代语言和历史，开始对欧洲社会产生重大影响。

——伏尔泰

（1）对中国的描绘主要以中国什么历史时期为依据？说明判断的理由。
（2）概括孟德斯鸠和伏尔泰分别对中国古代政治制度的认识
（3）你如何看待孟德斯鸠和伏尔泰对中国政治的解读？

4 . 相比较14-16世纪的文艺复兴，18世纪的法国启蒙思想家

A．提倡理性，批判君主专制	B．提出要建设工业文明国家
C．高呼“全世界无产者，联合起来”	D．提出“虔诚信仰即可得救”

5 . 制约君主权力以免专制统治，制约贵族权力以免无政府状态，为此伏尔泰主张

A．信仰自由是所有自由中最重要的自由	B．三权分立，防止专制
C．言论出版自由，宣传自由平等	D．实行开明专制

6 . 1687年某著作在巴黎出版，在欧洲激起了巨大反响。德国哲学家莱布尼茨当时就高度评价到“中国的哲学之王……这位哲学家超越了我们所指导的几乎全部希腊哲学家的时代，他总是有着熠熠闪光的思想和格言。”该著作是

A．《马可·波罗行记》	B．《坤舆万国全图》
C．《中国哲学家孔子》	D．《海国图志》

7 . 启蒙运动

材料一 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。

                          ——[美]罗伯特·E·勒纳《西方文明史》

材料二 正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理"来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。1 8世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。

——王养冲《1 8世纪法国的启蒙运动》

请回答：
（1）据材料一，分析启蒙运动的起因。结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性"思想的变化。
（2）据材料二，指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?
（3）指出材料二关于启蒙运动作用的看法。结合所学知识，试从政治、思想两方面加以说明。从研究性学习中史料与结论的关系看，研究历史最重要的原则是什么?

8 . 影响世界的革命

材料一：当立法者们图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者就使自己与人民处于战争状态，人民因此就无需再予服从.

材料二：他在继承先贤思想的同时，反对洛克、孟德斯鸠的分权思想，强调“人民主权”不可转让、不可分割、不可代表。

——摘编自《高中历史》（第七分册）

材料三：17世纪英国革命完全是1789年法国革命的预演。在长期的议会里，很容易识别出相当于法国制宪会议、立法会议和国民公会的三个阶段。从君主立宪到民主制、军事专政、复辟、以至中庸革命这个转变过程，在法国革命中也鲜明地反映了出来：克伦威尔兼罗伯斯庇尔和拿破仑于一身。

——恩格斯《英国状况十八世纪》

问题
（1）材料一反映了哪位启蒙思想家的观点，并结合材料论证。
（2）材料二中，他是指谁？他是如何继承“先贤思想”的？
（3）结合材料和所学知识，谈谈你对恩格斯“17世纪英国革命完全是1789年法国革命的预演”这一观点的看法。

9 . “正当中国人沉浸在康乾盛世的幻境中时，在地球的另一端，一种新的文明，一场伟大的革命，一个新的运动正在萌发和蓬勃发展。”它们分别是

A．伊斯兰文明/宗教改革/文艺复兴

B．民族国家/新航路开辟/殖民扩张

C．工业革命/资产阶级革命/启蒙运动

D．大学崛起/现代化/社会主义运动

10 . 启蒙运动材料一：这些哲人受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规则。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二：人生而自由，然而他自此处处背负着锁链。……人，一旦明白事理，就是自主的；对自身的生存手段，他拥有唯一的决断，他因此成为自己的主人。

——卢梭《社会契约论》

材料三：让我们每一个人向邻人伸出热情的友谊之手……让（英国）辉格党和托利党的名字灭绝；让我们不是听别人，而是听诚实的公民的话；他们是坦率的、坚定的朋友，是人类权利和美洲自由的、独立的国家的勇敢的拥护者。

——潘恩《常识》（1776年）

问题：
（1）根据材料一，影响哲人们提出新思想的因素是什么？“将理性应用”是从何入手的？
（2）他们提出的“自然法则”在社会制度问题上有何表现？
（3）根据材料二、三和所学的知识，哲人们的思考形成了怎样的影响？请列举史实说明。