1 . 钱穆指出，希腊社会上有一批所谓“哲人”，他们到处游行，教导青年，作为演讲和许多奇怪的辩论，造成希腊很坏的风气。于是有了苏格拉底，他讲述人生的共同真理；有了柏拉图，提出了理想国的教育制度；有了亚里士多德，提出教育为国家政体服务。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的共同之处在于

A．主张教育为国家政治服务	B．将教育与哲学理想相结合
C．强调培养具有独立人格之公民	D．努力补救极端个人主义之流弊

2 . 苏格拉底说：“最大的乐趣将是把时间花在考查观察那里的人上，如同我在这里所做的那样，找出他们当中谁真的智慧，谁自称智慧其实不智慧。”可见，他主张

A．思想自由

B．美德即知识

C．法律至上

D．认识你自己

3 . 苏格拉底主张“有思想力的人才是万物的尺度”、“认识你自己”;柏拉图在《理想国》中按智慧品德把公民分为卫国者、士兵和普通人民，各司其职;亚里士多德提出“吾爱吾师，吾尤爱真理”。从材料可知这三者的思想

A．一脉相承别无二致	B．都崇尚中庸追求和谐
C．都追求民主崇尚自由	D．都包含一定的理性精神

4 . 冯友兰先生在《孔子在中国历史中之地位》一文中比较孔子与苏格拉底，他认为苏格拉底自以为负有神圣的使命，以觉醒希腊人为己任，孔子亦然。”由此可见，作者认为两位先哲有相似的(        )

A．责任意识

B．自由观念

C．平等思想

D．民主思想

5 . 苏格拉底认为，统治者并不是那些拥有大权和王位的人，不是那些由群众选举出来的人，也不是那些中签的人，而应该是那些懂得怎样统治的人。由此推知，苏格拉底

A．认为民众没有资格参与政治	B．强调统治者要具备政治素养
C．否定雅典民主具有积极作用	D．主张雅典完善法律实行法制

6 . 苏格拉底说：“你们解释我肉体机能是怎么组成，但是你们不能解释是什么促使我要服从判决去赴死，而不选择逃离？生活中处处是这样的选择。至于一个杯子是什么组成的？太阳是什么组成的？其实并不特别涉及到人生的幸福。”这反映了苏格拉底

A．服从法律至上的准则	B．追求理性的人文精神
C．对自然法理念的遵循	D．倡导恬静自然的幸福观

7 . 亚历山大大帝访问古希腊哲学家第欧根尼，问他需要什么，并保证会兑现他的愿望。第欧根尼回答道：“我希望你闪到一边去，不要遮住我的阳光。”这表明，第欧根尼

A．具有浓厚民主意识	B．捍卫思想自由独立
C．维护公民生存权利	D．反对王权专制暴政

8 . 《希腊哲学史》中说：“他第一个将哲学从天空召唤下来，使它立足于城邦，并把它引入家庭之中，促使它研究生活、伦理、善和恶。”这反映了“他”（　　）

A．率先关注凡人的世俗生活

B．首次建立了理性主义的道德哲学

C．将雅典民主政治推向顶峰

D．是对“人是万物的尺度”的否定

9 . 苏格拉底常在雅典街头向各种人发问，通过不断发问与对方探讨人生真谛。当时不少年轻人学习他的提问方式与人激辩，甚至挑战父亲的权威，苏格拉底因而被控“败坏青年”。这主要表明

A．雅典的民主思想受到遏制	B．苏格拉底式发问法脱离了实际
C．社会新旧观念的激烈冲突	D．城邦传统价值观逐渐走向崩解

10 . 公元前5世纪，古希腊智者学派和苏格拉底的思想被称为近代人文主义的起源，主要依据是他们

A．冲击欧洲封建教会	B．肯定尊重人的价值
C．确立理性主义思想	D．反映资产阶级利益