1 . 古希腊诗人西摩尼德斯写道：“德行／住在难攀登的高山／……求知，智慧，向善／才能登上这人性之巅。”下列观点与该诗句最为契合的是

A．“人是万物的尺度”	B．社会秩序建立在约定上
C．“美德即知识”	D．信奉圣经，献身上帝

2 . 苏格拉底与智者学派最大的相同点是

A．都注重对人自身的研究	B．都认为人是万物的尺度
C．都强调知识的作用	D．都注重研究自然现象

3 . 认为“人”应该具备：心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性等必要素质的是

A．柏拉图	B．苏格拉底
C．亚里士多德	D．米开朗琪罗

4 . 古希腊的人文主义思想源远流长而又影响深远,下列思想与思想家对应错误的是

A．普罗泰格拉——“有思想力的人是万物的尺度"

B．苏格拉底——“美德即知识"

C．柏拉图——《理想国》

D．亚里士多德——“我爱我师,但我更爱真理"

5 . 亚里士多德说：“真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。”他提出“凡善于考虑的人，--定是能根据其思考而追求、可以通过行动取得最有益于人类东西的人”。他的哲学思想

A．为科学产生奠定理论基础	B．充满人文关怀与理性思考
C．使哲学成为研究人的学问	D．使他成为百科全书式人物

6 . 古希腊哲学家普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”，而柏拉图则提出“有正义感和理性的‘贤人’统治国家”。据此，三人的思想反映出

A．人的认识由感性上升到理性	B．神学对城邦的控制渐趋松动
C．人的理智与道德本性的统一	D．雅典民主的局限性日渐暴露

7 . 苏格拉底在面临死刑的执行时，其弟子克力同劝他逃离监狱遭到拒绝，苏格拉底说道∶"我们必须考察是否应当这样做。我这个人只听从那经过反思后在我看来是最好的论点，不光是现在，而是一向如此。"这反映了苏格拉底

A．强调个体的自我感受	B．注重维护公民的权利
C．秉持理性至上的原则	D．赞同雅典的法律判决

8 . 柏拉图在《理想国》中说：“你们当中有些人有主宰的力量，而神在创造这些人时，掺入了黄金…有一些人由白银铸造而成，他们将作为辅助者…另外那些将成为农夫或工匠的人，则是用铜与铁打造的。”这说明柏拉图

A．对雅典民主制度持赞美态度	B．强调神高于一切
C．理性思考了雅典的民主制度	D．肯定了人的平等

9 . 苏格拉底认为:“正义和其他一切美德都是智慧…智慧的人总是做美好的事情,愚昧的人则不可能做美好的事。”下列对这一观点分析正确的是

A．从根本上否定了“人是万物的尺度”	B．放弃对自然的研究转向人和人类社会
C．根据智慧品德对每个人进行明确分工	D．认同人的理智本性和道德本性是同一的

10 . 苏格拉底与智者学派生活于同一时代，他与智者学派既有联系又有区别。其“区别”在于

A．让人取代神的地位，提倡人文精神

B．认为心地善良、知识渊博、富有教养、崇尚理性的人才是万物的尺度

C．事物存在与否、好坏与否都是由人的感觉所决定的

D．在社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准,不应该强求一律