2 . 苏格拉底在与智者高尔吉亚讨论法庭的辩论艺术时指出：修辞和论术本在于征服听众的“灵魂”，使其“灵魂”变得更为健康，但由于智者们缺乏对“人是什么”“认识自己”等根本性问题的深度思考，反而使论辩艺术成了毒害灵魂的“药”。这反映出苏格拉底（     ）

A．注重人文主义的理性发展	B．反对将辩论艺术运用于法庭
C．强调司法审判要符合民意	D．倡导“人是万物的尺度”

3 . 苏格拉底在与学生谈话的过程中，并不直截了当地把学生所想知道的知识告诉他，而是通过讨论问答甚至辩论方式来揭露对方认识中的矛盾，引发人的主动思考，使人逐步寻求正确答案。苏格拉底旨在

A．用理性去认识和解释世界	B．从人自身上寻找意义和价值
C．破除了人们对神学的迷信	D．追求知识与巧言善辩的能力

5 . 苏格拉底认为：“正义的事和一切道德的行为都是美好的。凡是认识这些事的人决不愿意选择别的事情，凡是不认识这些事情的人绝不可能把它们付诸实践，即使去做也会失败。”这说明苏格拉底主张

A．构建理性和谐的社会	B．反思泛滥的直接民主
C．美德与知识有一致性	D．以学校教育培养道德

8 . 苏格拉底说：“如果你们以为你们用杀人的办法就能防止别人谴责你们的罪恶生活，那你们就错了；那是一种既不可能而又不荣誉的逃避方法，最容易最高贵的办法并不是不让别人说话，而是要改正你们自己。”这段话表明苏格拉底

A．维护公民生存权利	B．反对贵族专权暴政
C．抗议雅典司法不公	D．捍卫思想自由原则

9 . 苏格拉底从什么是幸福、美德、真理、正义等出发，来说服人们不要专注于对身外之物的追求，而应去改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。为此，他提出的哲学命题是

A．人是万物的尺度	B．认识你自己
C．万物是由水构成的	D．道德即知识