1 . 在信仰问题上，普罗泰格拉公然宣称自己不信仰神，并由此受到惩罚。而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神，这也成为他被告的一个有力的理由。这实质上表明（   ）

A．都注重于对人的思考	B．都强调道德的重要性
C．都因犯罪遭受到了处罚	D．都公开反对宗教神学

3 . 苏格拉底被马克思称为“哲学的创造者”、“智慧”的化身，他认为善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。这一观点可概括为（     ）

A．“人是万物的尺度”	B．“知识即美德”
C．“吾爱吾师，吾尤爱真理”	D．“人非工具，人是目的”

4 . 苏格拉底确立了一种方法：诘问。他不知疲倦地向所遇到的任何人询问、讨论美与丑的含义。诘问方法不仅使人做有道德的事情，还使人知道为什么这样做就是道德的。这一方法

A．普及了公民的理性意识	B．有利于推动社会的变革
C．挑战了公民大会的权威	D．有利于唤醒人们的良知

5 . 《全球通史》将亚历山大大帝开始征服希腊（公元前336年）到公元前31年罗马征服最后一个希腊化王朝－托勒密王朝的这段时期，称为“希腊化时代”。这个时期，古典希腊文化普及到了整个中东，从而形成了一个新的文明。下列事件发生在“希腊化时代”的有
①芝诺在斯多亚画廊讲学   ②西塞罗进一步发展自然法思想
③苏格拉底提出“美德即知识”   ④亚里士多德兴建“吕克昂学园”

A．①④

B．②③

C．①②④

D．①②③④

6 . 苏格拉底说：“由于认识自然的本性为我们的能力所不及，因而，哲学的真正对象不是自然而是人自己，即认识人自身中的善。”这反映出苏格拉底

A．承认原始宗教的权威性	B．反思雅典民主的缺陷
C．强调个人感觉的重要性	D．对道德与理性的思考

7 . 苏格拉底认为，唯有理智最为可贵，教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。这说明苏格拉底

A．反对功利化的教育行为	B．认为理性是与生俱来的
C．重视发现人的内在美德	D．认可智者学派的重要性

8 . 在苏格拉底以前，希腊哲学主要研究宇宙的本原是什么，世界是由什么构成等问题。苏格拉底认为再研究这些问题对拯救国家没有现实意义，便开始研究人类本身，如什么是正义，什么是非正义；什么是勇敢,什么是怯懦；什么是诚实，什么是虚伪等。苏格拉底的研究

A．是古希腊人文主义的最初体现	B．推动民主政治发展到了新的阶段
C．摆脱了宗教神学对人类的束缚	D．使哲学真正成为研究“人”的学问

9 . 苏格拉底倡导“知德合一”学说，认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识，没有知识使不能为善，也不会有真正的幸福。苏格拉底的这一主张

A．说明了知识是生存之本	B．表明他反对希腊民主制度
C．否定了人是万物的尺度	D．是对智者学派思想的反思

10 . 古希腊的某思想家使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他与他的弟子及再传弟子奠定了后世西方哲学的基础。他的思想主张是

A．“事物对于你就是它向你呈现的样子，对于我就是它向我呈现的样子”

B．“知德合一，美德基于知识、源于知识”

C．“人是宇宙的精华，万物的灵长”

D．“人就是人，不是达到任何目的的工具”