1 . 有学者认为，苏格拉底的伟大就在于：他没有触犯任何法律，也知道对他的审判是不合理的，但他仍然愿意去遵守法律，去服从通过合法程序所作出的判决。该学者意在说明（     ）

A．直接民主导致公共权力的滥用	B．程序公正蕴含正义价值的考量
C．苏格拉底追求理性自由的精神	D．雅典公民遵守法律程序的意识

2 . 苏格拉底认为，追寻智慧的首要前提是要承认自己的无知，也就是要保持一颗好奇的求知心和一股执着的求知欲。要排除一切有碍于追求智慧的事物，勇敢地向智慧挺进。因为，只有智慧才是终极幸福的基础和永恒的保障。这一观点（     ）

A．凸显了美德的本性是知识	B．呈现出主观主义色彩
C．旨在激发公民的参政热情	D．体现了人文主义精神

3 . 古希腊某哲学家把哲学从天上召唤下来，使之成为探究生活和道德、善与恶所必需，进而使哲学真正成为一门研究“人”的学问。下列主张属于这位哲学家的是（     ）

A．“万物都是由水形成的”	B．“人是万物的尺度”
C．“知识即美德”	D．“吾爱吾师，吾尤爱真理”

4 . 德国哲学家雅斯贝尔斯把公元前8—前3世纪称作“轴心时代”。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底，中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，更重要的是，它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。苏格拉底和孔子“相通的地方”是

A．探讨社会伦理	B．强调保护私有财产
C．理性思维方式	D．注重宇宙自然研究

6 . 苏格拉底主张：凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制。这一主张

A．对理性的尊崇和对思想自由的追求	B．说明苏格拉底与智者学派观点完全一致
C．服从城邦与珍视自由有机结合	D．以个人感受作为价值标准

7 . 苏格拉底被以不尊敬城邦的神及引进新的神和败坏青年的罪名告上民众法庭，审判前他的朋友海尔盖莫尼斯对他说：“难道你看不出雅典人的法庭由于言论的影响常常把无辜的人处死，而在另一方面，由于言辞所引起的恻隐之心或由于申辩的人话说得中听，也常把有罪的人释放了吗？”对此解读正确的是，古代雅典

A．人文精神深刻影响民众	B．司法审判程序尚不完善
C．言辞表达决定法官审判	D．司法审判贯彻民主原则

8 . 有学者指出：“希腊民族是最早探索人类、人的思想和灵魂的民族，他们不但追根溯源，寻求宇宙万物的源头与规律……而且探究社会的正义与公理，诘问人生的目的与价值。”该学者认为古希腊文化

A．缺乏人文主义	B．个人主义泛滥
C．忽视现实幸福	D．重视理性精神

9 . 苏格拉底通过与学生进行循循善诱的对话，使学生明白了在特定的情况下，盗窃和欺骗也可能是善行。材料表明

A．善恶之间没有严格的界限	B．社会环境影响人们的认知
C．教育可推动人们明白真理	D．社会进步开启了人的善念