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解析
| 共计 13 道试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
1 . 在中世纪的天主教看来,灵魂获得拯救的最好方法就是躲到修道院中,做一名修士或修女,潜心修道。宗教改革以后,新教主张信徒不须去修道院,只要在日常生活中多做善事,刻苦耐劳,同样能获得灵魂上的拯救。这种宗教精神的变化(     
A.传播和发展了人文主义B.成为资产阶级革命的思想武器
C.破除了禁欲主义的束缚D.促进西欧摆脱专制王权的统治
2023-03-22更新 | 1527次组卷 | 16卷引用:吉林省辽源市田家炳高级中学2022-2023学年高一4月月考历史试题
2 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   宗教改革前的西欧社会是一个宗教普世主义下的二元政治体制社会,传统的阶层制国家只有边陲而无国界,中央政权对地方控制有限,因而君主一直处于与教权和地方贵族分权的政治斗争中。英国都铎王朝时期的宗教改革破除了基督教神学大一统的局面,将宗教事务变为民族事务,创建了民族教会,推广民族语言,从历史、文化、语言、心态上推动了英格兰的民族认同,催化了民族意识,构建了整合性的英格兰民族。伴随宗教改革的到来,英王亨利八世及其后继者不断健全国家机器以及法律实践,在民族与国家的共同建构、互动中逐渐形成了民族国家这种新型政治共同体。

——摘编自周曼斯《英国宗教改革与16世纪英格兰民族国家的构建》

材料二   在长期的思想启蒙运动风云变化之中,从意大利到法兰西,从德意志到俄罗斯,倡导民族话语,复兴民间文化,注重现实生活,鼓励科学技术等新文化运动事件此起彼伏。这些新.事物的出现标志着旧文化观念的衰落以及新文化观念的形成,这也是各民族身份认同的有力见证。例如。意大利学者维柯的《新科学》,法国学者伏尔泰的《风俗论》,俄国学者罗蒙诺索夫的诗歌,德意志诗人歌德的《浮士德》等都是在欧洲启蒙时代出现的民族文化语言经典之作,对于建构各民族文化认同有重大作用。没有启蒙思想家和文学家的民族语言创作,西方诸民族国家就无法突破古代文化遗产和教会文化霸权的历史局限,西方各国的现代民族文化谱系也就无法建构起来,而各国政治和经济的重大变革也难以持久。

——摘编自江宁康(启蒙运动与西方现代文明的起源》


(1)根据材料并结合所学知识,简述英国宗教改革对英国民族国家构建的意义。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析推动近代欧洲民族国家兴起的原因。
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
3 . 14世纪中叶,黑死病席卷欧洲,大量神父的死亡导致无人主持下葬仪式,教会中的幸存者弥漫着荒淫无度的享乐之风。不少信徒转而信奉魔鬼,为了平息教徒的焦虑,教皇规定任何一个人的善行和涤罪时间都可以用金钱购买。这些现象(       
A.埋下了宗教改革的种子B.重塑了天主教会的权威
C.体现了人文精神的复兴D.适应了商品经济的发展
2022-02-21更新 | 675次组卷 | 20卷引用:吉林省长春外国语学校2022-2023学年高一3月月考历史试题
4 . 马丁·路德认为:上帝借着教会管理这个世界中灵性的国度,即右手的国度;同时上帝也借着政府来管理这个世界中的世俗国度,即左手的国度。世俗的国度只能通过法律和政府,规范人的外在行为,来维持社会秩序。这一观点(     
A.提倡回归于人的自然属性B.有利于民族国家形成
C.否认了宗教存在的合理性D.瓦解了宗教理论体系
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5 . 据历史学家罗伯特·斯克里布纳说,16世纪,宗教礼拜的意义也改变了;弥撒成为庆祝圣餐礼,主持者用俗语说话,他身着黑色僧袍,面对众人,用面包代替了圣饼,并且把盛酒杯子递给俗人。从第二代新教牧师起,等级的特征进一步隐退。罗伯特·斯克里布纳旨在表明,这一时期
A.世俗权力得到进一步发展B.欧洲社会结构出现新的逆转
C.民族国家的近代化已形成D.基督教会的虚伪与腐败暴露
2022-02-09更新 | 134次组卷 | 3卷引用:吉林省双辽市一中、大安市一中、通榆县一中等重点高中2021-2022学年高三上学期期末历史试题
6 . 阅读材料,完成下列要求

材料一 在没有一个强有力国家组成民间社会时,基督教居然能够维持,这是欧洲得以继续发展的一个有利条件。教会有能力把世俗的目标经由宗教条例合法化。最初,教会把一周7日的第一天礼拜日定为“主日”,在这一天,任何不得攻击他的敌人,以营造一种比较和平的社会氛围。不久以后,又陆续发展出各种圣日,在圣日也不能攻打敌人。而后,又提出所谓“神的休战日”;还规定在集市的日子不得争战

——[荷]彼得李伯庚《欧洲文化史》

材料二 16世纪30年代,英国颁布了一系列法令。“首岁教捐法规定”,主教等高级教士就任新职时不得将圣俸收入交给罗马教皇,而应将第一年的全部收入,及其后每年收入的1/10上缴英国国王。“禁止上诉法规定”,有关遗产继承与婚姻方面的案件不得从坎特伯雷大主教法庭或约克大主教法庭上呈现到罗马教皇法庭。“自尊法”规定,国王及其继承者应被尊为英国教会在尘世的惟一最高首脑。

——摘编自钱乘旦《英国通史》

材料三 “神”与人是不能直接交往的,它必须有一个中介,这个中介就是教会。如果神与人能直接交往,信徒们不必借助教会就能得救,那么教会的存在也就没有必要了,这样的结局显然对教会更为危险。教会要保持神与人之间的中间人地位,就必须具有解释神启真理的能力。而要令人信服地解释神启真理,他就不能抛弃理性与逻辑思维的方法。

——钱乘旦、陈晓律《在传统与变革之间:英国文化模式溯源》

(1)据材料一概括中世纪教会的作用。结合所学知识分析中世纪教会发挥重要作用的原因。
(2)据材料二,概括上述法令对英国所产生的影响。
(3)请概括材料三的基本内涵,并分析其影响。
7 . 1504年,尼德兰学者伊拉斯谟在《基督精兵手册》中指出:回归《圣经》和正确理解经文是提升基督徒虔诚的关键。为了达到这一点,基督徒首先应该学习希腊人的文学、哲学、雄辩术等古典文化。这一主张
A.促进了新教伦理的传播B.有利于促进人文主义的发展
C.强调了理性主义的作用D.提升了基督教会的权威地位
8 . 早期教会宣扬禁欲、弃财、轻利等理念,十世纪之后有神学家认为:“买卖所得的利润与高利贷所得的利润区分开来……”,路德认为,上帝许诺给人的唯一生存方式,是要人们完成他在现实生活中所处地位赋予他的神圣责任和义务。据此可知
A.宗教经济伦理趋向理性B.教会阻碍了资本主义的发展
C.教会禁锢了人民的思想D.人们获得了宗教信仰的自由
9 . 宗教改革前,西的文化教育、科学研究与基督教、经院哲学混为一体,各门学科都是神学的附庸,文化教育也被教会所垄断,学校办在教堂和修道院里,教师由僧侣担任,课程设置也以宗教的需要为目的。这反映出宗教改革前
A.宗教和世俗文化矛盾尖锐B.欧洲在科技文化水平上落后
C.人们的思想深受宗教影响D.文化教育居于社会基础地位
10 . 在《圣经》的新约中,记载着这样一个故事:祭司们对一名麻风病人无能为力,而当他遇到耶酥时,喊了一句:“主啊,你若肯,就请救救我吧!”于是,耶酥用手触碰了他,便救治了这名病人。这个故事反映了
A.人们对神的迷信根深蒂固B.“因信称义”的主张
C.反对教皇教会的权威D.当时医疗水平不发达
共计 平均难度:一般