A.李大钊:今之谈文学改良者众矣,记者末学不文,何足以言此? |
B.鲁迅:予今长斯校(北大),请以三事为诸君告:曰抱定宗旨;曰砥砺德行;曰敬爱师友。 |
C.陈独秀:推倒陈腐铺张的古典文学,建设新鲜立诚的写实文学。 |
D.胡适:从字缝里看出字来,满本都写着两个字是:吃人! |
关于1842年订立的《南京条约》及其附件,当时的人对于其中的条款最痛心的是五口通商。他们觉得外人在广州一口通商的时候已经不易防范,现在有五口通商,外人可以横行天下,防不胜防。直到前清末年,文人忧国者莫不以五口通商为后来的祸根。……治外法权,在道光时代的人眼中,不过是让夷人管夷人,他们想那是最方便、最省事的办法。……所以他们洋洋得意,以为是他们的外交成功。总而言之,道光年间的中国人,完全不懂国际公法和国际形势,所以他们争所不当争,放弃所不应当放弃的。
——摘编自蒋廷黻《中国近代史》
李鸿章在1865年首先提出要开办电报事业,但直到14年后,朝廷才准许李鸿章设立电报。电报之利非常直接,显而易见,根本不需要统治者“高瞻远瞩”即能明白。但知此“直观”之利清政府都看不清,一个“电报”都办的知此困难曲折,诸如行政体制改革、政治体制改革等事,其“好处”非常间接隐晦、需要长时间才能显现,清政府更不可能积极主动进行。
——摘编自雷颐《走向革命》
1880年岁末,刘铭传于奉诏入京之际力请修建铁路,李鸿章本同此心,倾力赞助。但更多的人却“群相哗骇”,认为此议“只欲破坏祖宗之成法以乱天下也”。而朝野之议论更易为人接受的是因铁路而致“山川之神不安,即旱潦之灾易召”。这种观念虽不可论证,却比能够论证的东西更合乎社会心理。在落后的社会里,它能因为落后而成为力量,足以同风驰电掣的蒸汽机车相抗衡。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
根据材料并结合中国近代史的相关史实,以“近代的艰难转型”为主题,自拟论题加以论述。(要求:论题明确,符合主题,史论结合,表述条理。)
A.宣扬科学知识的需要 | B.西方民主思想的传入 |
C.国人民主意识的提高 | D.袁世凯执意复辟帝制 |
A.民主共和观念日渐深入人心 | B.新民主主义革命的形势高涨 |
C.新文化运动冲击旧文化格局 | D.儒学仍是传统文化主流思想 |
A.建立美国式的民主共和政体 | B.培养拼搏进取的新国民精神 |
C.走振兴工业的实业救国道路 | D.组织工人阶级建立工人政党 |
A.推动了新式大学的创办 | B.启迪了新文化运动 |
C.反思了辛亥革命的教训 | D.传播了马克思主义 |
A.与传统诗歌割裂 | B.偏离了时代主题 |
C.缺乏社会基础 | D.转型期特点突出 |
A.关注经济变迁,推崇西方物质文明 | B.主张个性解放,扬弃传统儒家之伦理 |
C.提倡民主科学,反对君主专制统治 | D.强调积极进取,追求个性自由与解放 |
A.秉持客观中立 | B.激扬家国情怀 |
C.尊重历史背景 | D.服从主流观点 |
材料一 求其记述当今时事,文则质而不俚,事则简而能详,上而学士大夫及农工商贾皆能通晓者,则莫如新闻纸之善矣。新闻纸之制,创自西人,传于中土,向见香港唐字新闻体例甚善,今仿其意,设申报于上洋。
——《申报》(1872)
材料二 此次(上海战区第十五集团军)五十一师夜袭大捷,其勇敢机智,实令国人内心振奋。此非仅前方军人之光荣,亦是全体国民之光荣,其赫赫战绩必将鼓荡起我九州同胞更高的抗敌斗志。
——《申报》(1937年9月30日)
材料三 1984年,在北京留学的日本学生片山和之第一次到上海。“34年过去了,如今我生活在上海,各种各样的变化让我大为惊叹。”已成为日本驻上海总领事馆总领事的片山和之说,“我至今还记得,早期从北京到上海乘坐卧铺列车需要15个小时,而如今同区间搭乘高铁“复兴号”只需4小时40分钟。”
——摘编自《光明日报》(《改革开放40年:4个外国人眼中的“上海传奇”》)
(1)根据材料一,说明1872年《申报》创办的主要背景。上海作为近代中国的报刊中心,极大推动了近代中国的思想解放,请结合近代前期的两例史实予以说明。
(2)根据材料二并结合所学,指出“五十一师夜袭大捷”所属的会战及其意义。由会战所见,中华民族伟大复兴的动力是什么?
(3)史学家杜君立认为,以“上海传奇”为代表的“中国崛起”,虽然离不开自身的改革开放,但更离不开经济全球化。阅读材料三并结合所学,请选择阐述:
①以上海地区改革开放的相关史实及其意义,说明“中国崛起”主要得益于自身的改革开放。
②结合中国加入世界贸易组织所带来的发展机遇说明“中国崛起”主要得益于经济全球化。