A.传统的儒家思想根深蒂固 | B.中外反动势力联合破坏 |
C.封建顽固势力强大 | D.中国民族资本主义力量薄弱 |
A.对新思想在中国社会传播起到推动作用 | B.推翻了以慈禧为首的顽固派的统治 |
C.使中国走上了发展资本主义的道路 | D.虽最终失败但挽救了中华民族危机 |
A.人们封建忠君思想浓厚 | B.晚清农村交通闭塞,通讯不畅 |
C.维新变法缺乏群众基础 | D.清政府封锁戊戌政变的消息 |
“明定国是”诏书明确宣示:
嗣后中外大小诸臣……以圣贤义理之学,植其根本,又须博采西学之切于时务者,实力讲求,以救空疏迂谬之弊。
——《清德宗实录》卷418光绪二十四年(1898年)四月乙巳
A.太平天国运动 | B.“百日维新” | C.义和团运动 | D.新文化运动 |
A.民族资产阶级力量壮大 | B.改革缺乏必要社会基础 |
C.帝国主义掀起瓜分狂潮 | D.维新人士缺乏政治经验 |
材料一 1899年1月,康有为在回忆“公车上书”时说:“再命大学士李鸿章求和,议定割辽台,并偿款二万万两。三月二十一日电到北京,吾先知消息,即令卓如(梁启超)鼓动各省,并先鼓动粤中公车,上折拒和议,湖南人和之……时以士气可用,乃合十八省举人于松筠庵会议,与名者千二百人,以一昼二夜草万言书,请拒和、迁都、变法三者……并日缮写,遍传都下,士气愤涌,联轨察院(都察院)前里许,至四月八日投递,则察院以既以用宝(光绪帝批准和约),无法挽回,却不收。''许多论著据此认为康有为发起和组织了“公车上书”,并将之视为资产阶级改良派走上政治舞台的标志。
——摘编自《康南海(康有为)自编年谱》等
材料二 20世纪七八十年代以来,史学界对康有为的说法提出了诸多质疑。茅海建详细查阅清朝军机处《随手档》《早事档》《上谕档》《电报档》《洋务档》《收电》《交发档》《宫中电报电旨》等档案,提出,“从二月二十七日至四月二十一日,在不到两个月的日子里,上奏、代奏或电奏的次数达154次,加入的人数超过2464人次。……在各省,封疆大吏电奏反对者(反对签订和约)己过其半数;在京城,翰林院、总理衙门、国子监、内阁、吏部官员皆有大规模的联名上书;举人们的单独上书也达到了31次,加入的人数达到了1555人次;举人们参加官员领衔的上书为7次,加入人数为135人次。"'四月初八日(5月2日),即康有为所称‘不收'其上书的当日,都察院代奏了官员举人的上书共计十五件。”“由此可以证明,康有为组织的十八行省公车联名上书,并非都察院不收,而是康有为根本没有去送。”
——摘编自茅海建《戊戌变法史事考二集》
(1)指出材料一和材料二的观点有何不同?根据材料一和材料二,概述以康有为为代表的士大夫阶层对甲午战争失败的反应。
(2)材料一、材料二两则材料相比较,哪则材料更具史料价值?请说明理由。
A.洋务运动 | B.戊戌变法 | C.辛亥革命 | D.五四运动 |
A.标志着科举制走到了尽头 | B.有助于人才培养思想的解放 |
C.使近代教育体制得以建立 | D.使统治者放弃中体西用思想 |
A.背景 | B.目的 | C.内容 | D.影响 |
A.文学革命的兴起推动了文字的变革 |
B.白话文为变法赢得了广泛的群众基础 |
C.改革古汉语是戊戌变法的重要措施 |
D.维新变法运动涉及到语言文化的嬗变 |