1 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

叶嘉、闽人也。其先处上谷。曾祖茂先，养高不仕，好游名山，至武夷，悦之，遂家焉。

至嘉，少植节操。或劝之业武。曰：“吾当为天下英武之精，一枪一旗，岂吾事哉！”因而游见陆先生^[注]，先生奇之，为著其行录传于时。方汉帝嗜阅经史时，建安人为谒者侍上，上读其行录而善之，曰：“吾独不得与此人同时哉！”曰：“臣邑人叶嘉，颇负其名，有济世之才，虽羽知犹未详也。”上惊，敕建安太守召嘉，给传遣诣京师。郡守始令采访嘉所在，命赍书示之。嘉未犹，遣使臣督促。郡守曰：“叶先生方闭门制作，研味经史，志图挺立，必不屑进，未可促之。”亲至山中，为之劝驾，始行登车。天子见之，曰：“吾久饫卿名，但未知其实尔，我其试哉！”因顾谓侍臣曰：“视嘉容貌如铁、资质刚劲，难以遽用，必槌提顿挫之乃可。”遂以言恐嘉曰：“砧斧在前，鼎镬在后，将以烹子，子视之如何？”嘉曰：“臣山薮猥士，幸惟陛下采择至此，可以利生，虽粉身碎骨，臣不辞也。”上笑，命以名曹处之，又加枢要之务焉。

上乃赦御史欧阳高、金紫光禄大夫郑当时、甘泉侯陈平三人与之同事。欧阳疾嘉初进有宠，计欲倾之。会天子御延英促召四人，欧但热中而已，当时以足击嘉，而平亦以口侵陵之。嘉虽见侮，为之起立，颜色不变。欧阳悔曰：“陛下以叶嘉见托，吾辈亦不可忽之也。”因同见帝，阳称嘉美而阴以轻浮讹之。嘉亦诉于上。上为责欧阳，怜嘉。

后因侍宴苑中，上饮逾度，嘉辄苦谏。上不悦，曰：“卿司朕喉舌，而以苦辞逆我，余岂堪哉！”遂唾之，命左右仆于地。嘉正色曰：“臣虽言苦，久则有效。”上顾左右曰：“始吾言嘉刚劲难用，今采见矣。”因合容之，然亦以是疏嘉。嘉既不得志，退去阆中。上以不见嘉月余颇思嘉因命召至遂思遇如故。

（选自苏轼《叶嘉传》，有删改）

[注]陆先生，指陆羽。

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
上以不见A嘉B月余C颇思嘉D因命E召F至G遂恩遇H如故。
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是K （       ）

A．善，指赞许，与“咨诹善道”（《出师表》）中的“善”字意义不同。

B．京师，中国古代对首都的称呼，《三国演义》中就经常提到“京师”。

C．“因顾谓侍臣曰”与成语“三顾茅庐”中的“顾”字意义相同。

D．鼎镬，本是古代两种不同的炊具，文中指用来施酷刑的刑具。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．叶嘉年少时就注重好的品行，有人劝叶嘉习武。叶嘉不屑于“一枪一旗”之武。立志要成为“天下英武之精”。

B．叶嘉看到皇帝的诏书后并没有马上答应入京，在郡守亲自到山中劝说后，叶嘉才答应入京觐见皇帝。

C．面对皇帝酷刑的恐吓，叶嘉表现出了无所畏惧的态度，得到了皇帝的认可，皇帝把叶嘉安排到了重要的部门。

D．欧阳高等人嫉妒叶嘉刚来就得宠，谋划着要排挤叶嘉，有一次趁皇帝召见时羞辱叶嘉。叶嘉因刚来只能忍气吞声。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）养高不仕，好游名山，至武夷，悦之，遂家焉。
（2）卿司朕喉舌，而以苦辞逆我，余岂堪哉！
5．叶嘉是如何被“汉帝”知晓的？请概括说明。

2 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一

齐伐鲁，索谗鼎，鲁以其雁往。齐人曰：“雁也。”鲁人曰：“真也。”齐曰使乐正子春来吾将听子鲁君请乐正子春乐正子春曰：“胡不以其真往也？”君曰：“我爱之。”答曰：“臣亦爱臣之信。”

（选自《韩非子•说林下》）

材料二

令既具，未布，恐民之不信已，乃立三丈之木于国都市之南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。

（选自《史记•商君列传》）

材料三

孟子曰：“居下位而不获于上，民不可得而治也。获于上有道：不信于友，弗获于上矣。信于友有道：事亲弗悦，弗信于友矣。悦亲有道：反身不诚，不悦于亲矣。诚身有道：不明乎善，不诚其身矣。是故，诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”

孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来！吾闻西伯善养老者。’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来！吾闻西伯善养老者。’二老者，天下之大老也，而归之，是天下之父归之也；天下之父归之，其子焉往？诸侯有行文王之政者，七年之内，必为政于天下矣。”

（选自《孟子•离娄上》）

(1)材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
齐曰A使B乐正子春C来D吾将E听子F鲁君G请H乐正子春
(2)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“鲁以其雁往”与“衡阳雁去无留意”两句中的“雁”的意义和用法相同。

B．怪，认为……奇怪，与《三峡》中“绝𪩘多生怪柏”的“怪”意思不同。

C．黥，又称墨刑，以刀刻凿人面（体）再用墨涂在刀伤创口上，使其永不褪色。

D．焉，疑问代词，哪里，与“积土成山，风雨兴焉”中的“焉”意思与用法不同。

(3)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．鲁君因为喜爱谗鼎而留下了它，乐正子春恪守自己的信用而婉拒了鲁君让他出使齐国的请求。

B．北门徙木就能够获取五十金，政府取信于民，在此基础上颁布法令,秦国百姓无不遵照执行。

C．孟子认为处于下级的地位不能得到上级的信任就无法治理好百姓，不能得到朋友信任就不能得到上级信任。

D．隐居的伯夷与姜太公都认为周文王善于赡养老人，于是归依文王，从而带动了天下百姓归依文王。

(4)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。
②诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
(5)同为取信于人，乐正子春与商鞅的做法有哪些不同？

3 . 阅读下面的文字，完成小题。

马文升，字负图，貌瑰奇多力。登景泰二年进士，授御史。历按山西、湖广，风裁甚著。成化初，召为南京大理卿。满四之乱，录功进左副都御史，振巩昌、临洮饥民，抚安流移，绩甚著。

是时败寇黑水口，又败之汤羊岭，勒石纪之而还。进右都御史，总督漕运。淮、徐、和饥，移江南粮十万石、盐价银五万两振之。孝宗即位，召拜左都御史。弘治元年上言十五事，悉议行。帝耕藉田，教坊以杂戏进。文升正色曰：“新天子当使知稼穑艰难，此何为者？”即斥去。明年，为兵部尚书，督团营如故。承平既久兵政废弛西北部落时伺塞下文升严核诸将校黜贪懦者三十余人。奸人大怨，夜持弓矢伺其门，或作谤书射入东长安门内。为兵部十三年，尽心戎务，于屯田、马政、边备、守御，数条上便宜。国家事当言者，即非职守，亦言无不尽。尝以太子年及四龄，当早谕教。请择醇谨老成知书史者，保抱扶持，凡言语动止悉导之以正。山东久旱，浙江及南畿水灾，文升请命所司振恤，练士卒以备不虞。帝皆深纳之。在班列中最为耆硕，帝亦推心任之。诸大臣莫敢望也。吏部尚书屠滽罢，倪岳代滽，岳卒，以文升代。南京、凤阳大风雨坏屋拔木，文升请帝减膳撤乐，修德省愆，绝游宴；停不急务，止额外织造；振饥民，捕盗贼。已，又上吏部职掌十事。帝悉褒纳。正德时，朝政已移于中官，文升老，连疏求去，许之。家居，非事未尝入州城。语及时事，辄颦蹙不答。五年卒，年八十五。文升有文武才，长于应变，朝端大议往往待之决。功在边镇，外国皆闻其名。尤重气节，厉廉隅，直道而行。卒后逾年，大盗至钧州，以文升家在，舍之去。

（节选自《明史·马文升传》）

1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．召拜左都御史                      拜：授予官职

B．在班列中最为耆硕        耆硕：高年硕德者

C．振饥民，捕盗贼                      振：救济、救助

D．文升老，连疏求去                 疏：一种文体

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，被称为进士。

B．大理卿，大理寺长官，掌平决狱讼，是掌管全国刑狱的最高长官，位九卿之列。

C．藉田，也叫“籍田”,古时帝王于春耕前亲耕农田，以奉祀宗庙，寓劝农之意。

D．吏部，是古代六部之一，主管全国文武官吏的任免、考课、升降、调动等事务。

3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．承平既久兵政/废弛西北部落/时伺塞下/文升严核/诸将校黜贪懦者/三十余人

B．承平既久/兵政废弛/西北部落时伺/塞下文升严核诸将校/黜贪懦者三十余人

C．承平既久/兵政废弛/西北部落时伺塞下/文升严核诸将校/黜贪懦者三十余人

D．承平既久兵政/废弛西北部落/时伺塞下/文升严核诸将校黜贪懦者/三十余人

4．下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是（     ）

A．马文升考中进士后，历任山西、湖广巡按御史，南京大理卿。平定满四之乱后，又被记功 晋升为左副都御史。

B．马文升因为尽心军务，在屯田、马政、边备、守御等方面，多次上疏条陈应当做的事情，所以在兵部任职十三年。

C．马文升辞官在家后，无事从不到州府去。谈到时政时，他总是皱着眉头不回答。正德五年去世，终年八十五岁。

D．马文升注重气节，一生走正直之道，他去世后，有大盗到了钧州，因为马文升家在此地，就放弃抢劫离开了。

5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）新天子当使知稼穑艰难，此何为者？
（2）文升请帝减膳撤乐，修德省愆，绝游宴。

4 . 阅读下面的文言文，完成小题。

甲

赵武灵王北略中山之地，至房子，遂之代，北至无穷，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。

国人皆不欲，公子成称疾不朝。使王孙绁告公子成曰：“家听于亲，国听于君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论于贱，而从政先信于贵。寡人愿募公叔之义，以成胡服之功。使绁谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王熟图之也！”王孙绁以报。

王自往请之，曰:“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗；微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先君丑之。故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。而叔恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也！”公子成听命，乃赐胡服，明日服而朝。于是始出胡服令，而招骑射焉。

（选自《资治通鉴·周纪》，有删改）

乙

王遂胡服。

赵造曰：“臣闻之，圣人不易民而教，知者不变俗而动。今王易初不循俗，胡服不顾世，非所以教民而成礼也。且服奇者志淫，俗辟者乱民。是以莅国者不袭奇辟之服，中国不近蛮夷之行，非所以教民而成礼者也，臣愿王之图之。”

王曰：“古今不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？三王观时而制法，因事而制礼，法度制令，各顺其宜；衣服器械，各便其用。谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’故循法之功不足以高世法古之学不足以制今吾计决子其勿反也。”

（选自《战国策·赵策二》，有删改）

1．文中画波浪线的句子有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

故循法之功A不足B以高C世D法古之学E不足F以制G今H吾计决I子其勿反也

2．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．稽首：指古代一种极为隆重的跪拜礼，作为臣子的公子成见赵武灵王时当行稽首之礼。

B．两处加点的“中国”意思一致，指黄河中下游的中原地区，中国以外则称为四夷。

C．“先君丑之”的“丑”为意动用法，与下文“忘鄗事之丑”的“丑”用法不相同。

D．“以书为御者”的“御”与古时“礼乐射御书数”中的“御”意义不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．赵武灵王对国情、人情的洞察准确透彻，知道推行胡服骑射一定会招来各类非议，但对国家有好处，事实也验证了他的想法。

B．甲文详写赵武灵王与公子成的对话，体现了赵武灵王的政治才能，展现了《资治通鉴》“鉴于往事，有资于治道”的功用。

C．赵武灵王借用三王之例表明法令制度要因时制宜，一味效法古人的做法，就不能够管理好现在的国家，以此来驳斥赵造。

D．同是说服反对者，赵武灵王的方法不同。对叔父从国家往事说起，用词委婉，侧重动之以情；对来劝谏的臣子则晓之以理。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）寡人愿募公叔之义，以成胡服之功。使绁谒之叔，请服焉。
（2）古今不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？
5．选文中赵武灵王施行胡服骑射之策展现其怎样的品质？请根据文意简要概括。

5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

赵抃，字阅道，衢州西安人也。少孤贫，举进士，知崇安县，徙通判宜州，以母丧庐于墓三年，不宿于家。终丧，起知海陵、江原二县，通判泗州。入为殿中侍御史，弹劾不避权幸，京师号“铁面御史”。其言常欲朝廷别白君子小人。以谓小人虽小过，当力排而绝之，后乃无后患；君子不幸而有诖误，当保持爱惜，以成就其德。故言事虽切，而人不厌。神宗即位，召知谏院。居三月，擢右谏议大夫、参知政事。抃感激思奋，面议政事，有不尽者，辄欲启闻。神宗手诏嘉之。会王安石用事，下视庙堂如无人。因争新法，怒目同列曰：“公辈坐不读书耳！”抗折之曰：“君言失矣。如皋、爱、稷、契^①之时，有何书可读邪？”安石默然。熙宁三年，以资政殿学士知杭州。州故多盗，闻抃性宽大，细民多骈聚为盗。抃捕获其情重者，黥配他州，盗遂遁去。移越州，吴越大饥，民死者过半。抃出官廪，平其价以粜，次谕富人出粟，而以家赀先之，民乐从焉。下令修城，使民食其力，故越人虽饥而不怨。复知杭州，杭旱与越等，其民尤病。既而朝廷议欲筑其城，抃曰：“民未可劳也。”罢之。告老，以太子少保致仕。退居于衢有溪石松竹之胜与山僧野老游不复有贵势也。居六年卒，年七十七。赠太子少师，谥曰清献。抃和易长厚，气貌清逸，人不见其喜愠。为吏诚心爱人，所至崇学校，礼师儒，民有可与与之，狱有可出出之。治虔与成都，尤为世所称道去。

（节选自《东都事略·赵抃传》）

材料二：

赵阅道熙宁中以资政殿大学士知越州。两浙旱蝗，米价踊贵，饿死者十五六。诸州背榜衢路，立赏禁人增米价。阅道独榜衢路，令有米者任增价粜之。于是诸州米商辐凑，米价更贱，民无饿死者。阅道治民，所至有声，在成都、杭、越尤著。

（节选自《涑水记闻》卷十四）

[注]①皋、夔、樱、契：传说中舜时贤臣。

1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
退居A于衢B有溪石C松竹D之胜E与山僧野老F游G不复H有贵势也。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．厌，指憎恶，与“学而不厌，诲人不倦”（《论语》）中的“厌”意思不同。

B．居，指过了，与“居域中之大”《谏太宗十思疏》中的“居”意思不同。

C．庙堂，指太庙的明堂，古代帝王祭祀、议事的地方，文中指朝廷。

D．坐，指坐着，与“因击沛公于坐”（《鸿门宴》）中的“坐”意思相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．赵抃小时候便没有父亲，家中很贫困，他通过科举考试踏入仕途。在任宜州通判时，母亲去世，随后他守孝三年，就在母亲墓旁搭盖小屋居住。

B．赵抃希望朝廷能分辨君子与小人，他认为应严厉对待小人之过，对小人毫不宽容，以免后患；应善待君子诖误，保全并爱护君子，以成就君子德行。

C．赵抃任副相时，恰逢王安石执政。王安石与人争论新法时，斥责众人不读书，赵抃以皋、夔等人没有读书仍为贤臣进行反驳，王安石听后沉默不语。

D．赵抃在越州修治城池，使百姓自食其力。任杭州知州时，杭州的旱情比越州更严重，朝廷想让他再次修筑城墙。赵抃以百姓不能再劳累拒绝了修筑。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）面议政事，有不尽者，辄欲启闻。神宗手诏嘉之。
（2）州故多盗，闻抃性宽大，细民多骈聚为盗。
5．赵抃在越州救灾时，平价出售官粮，却允许百姓高价出售粮食。请结合两则材料简要分析其原因。

7 . 阅读下面的文字，完成小题。

魏征为太子洗马，见太宗与隐太子阴相倾夺，每劝建成早为之谋。太宗既诛隐太子，召征责之曰：“汝离间我兄弟，何也？”众皆为之危惧。征慷慨自若，从容对曰：“皇太子若从臣言，必无今日之祸。”太宗为之敛容，厚加礼异，擢拜谏议大夫。数引之卧内，访以政术。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗每与之言，未尝不悦。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又劳之曰：“卿所谏前后二百余事，皆称朕意，非卿忠诚奉国，何能若是？”三年，累迁秘书监，参预朝政，深谋远算，多所弘益。太宗尝谓曰：“卿罪重于中钩我任卿逾于管仲近代君臣相得宁有似我于卿者乎？”六年，太宗幸九成宫，宴近臣，长孙无忌曰：“王珪、魏征，往事息隐，臣见之若仇，不谓今者又同此宴。”太宗曰：“魏征往者实我所仇，但其尽心所事，有足嘉者。朕能擢而用之，何惭古烈？征毎犯颜切谏，不许我为非，我所以重之也。”征再拜曰：“陛下导臣使言，臣所以敢言。若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龙鳞、触忌讳也。”太宗大悦，各赐钱十五万。七年，代王珪为侍中，累封郑国公。寻以疾乞辞所职，请为散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虏之中，任卿以枢要之职，见朕之非，未尝不谏。虽有疾，未为衰老，岂得便尔耶？”征乃止。后复固辞，听解侍中，授以特进，仍知门下省事。十七年，遂授太子太师。征自陈有疾，太宗谓曰：“太子宗社之本，须有师傅，故选中正，以为辅弼。知公疹病，可卧护之。”征乃就职。

（节选自《贞观政要·任贤第三》）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

卿罪重A于中钩B我任卿C逾D于管仲E近代F君臣相得G宁有H似我于卿者乎？

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．阴，指暗中，与《苏武传》“阴相与谋劫单于母阏氏归汉”中的“阴”意思相同。

B．数，表示“几”，与《桃花源记》“夹岸数百步”中的“数”词义、用法都不同。

C．忌讳，指避忌、顾忌，与成语“无所忌讳”中的“忌讳”意思相同。

D．散官，指有官名而无固定职事的官，是与职事官相对而言的一种官职。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．太宗诛杀隐太子李建成后，责备魏征离间他们兄弟的关系，大家都替魏征担惊受怕，魏征却镇定自若，并从容地回答了太宗。

B．向来有治国之才又刚正不阿的魏征，庆幸自己遇上了一个赏识自己的君主，也就竭尽全力来为太宗效劳。

C．太宗因为提拔、重用魏征，就觉得自己和古代圣贤没有什么差别，又说他器重魏征，主要是因为魏征每次都能直谏，让自己心情愉悦。

D．魏征以生病为由想要解职，太宗认为自己不计前嫌并对魏征委以重任，虽然魏征身体不好，但是还不算衰老，魏征只好作罢。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）魏征往者实我所仇，但其尽心所事，有足嘉者。
（2）后复固辞，听解侍中，授以特进，仍知门下省事。

8 . 阅读下面的文言文，完成小题。

葛洪，字稚川，丹阳句容人也。洪性寡欲，不好荣利，少好学，无所爱玩，不知棋局几道、樗蒱齿名。从祖玄，吴时学道得仙，以其练丹秘术授弟子郑隐。洪就隐学，悉得其法焉。后师事南海太守上党鲍玄。见洪深重之，以女妻洪。洪传玄业，兼综练医术，凡所著撰，皆精核是非，而才章富赡。太安中，石冰作乱，吴兴太守顾秘檄洪为将兵都尉，攻冰别率，破之。冰平，洪不论功赏，径至洛阳欲搜求异书以广其学洪见天下已乱欲避地南土，乃参广州刺史嵇含军事。及含遇害，遂停南土多年，征镇檄命一无所就。元帝为丞相，辟为掾。以平贼功，赐爵关内侯。干宝深相亲友，荐洪才堪国史，领大著作，洪固辞不就。以年老，欲练丹以祈遐寿，闻交阯出丹，求为句漏令。帝以洪资高，不许。洪曰：“非欲为荣，以有丹耳。”帝从之。在山积年，优游闲养，著述不辍。其自序曰：“权贵之家，虽咫尺弗从也；知道之士，虽艰远必造也。考览奇书，既不少矣。率多隐语，难可卒解，自非至精不能寻究，自非笃勤不能悉见也。道士弘博洽闻者寡，而意断妄说者众。至于时有好事者，欲有所修为，仓卒不知所从，而意之所疑又无足谘。今为此书，粗举长生之理。世儒徒知服膺周孔，莫信神仙之书，不但大而笑之，又将谤毁真正。故予所著子言黄白之事，名曰《内篇》，其馀驳难通释，名曰《外篇》，大凡内外一百一十六篇。虽不足藏诸名山，且欲缄之金匮，以示识者。”洪博闻深洽，江左绝伦。著述篇章富于班马，又精辩玄赜，析理入微。后忽与邓岳疏云：当远行寻师，克期便发。岳得疏，狼狈往别。而洪坐至日中，兀然若睡而卒。

（节选自《晋书·葛洪传》）

1．文本画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

径至洛阳A欲搜求B异书C以广其学D洪见E天下已乱F欲避地G南土

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．樗蒱，汉末盛行的棋类游戏。博戏中用于掷采的投子最初用樗木制成，故称。

B．檄，秦相张仪曾用檄指斥楚相的过错，文中指古代官府用来声讨征伐的文书。

C．黄白，指方士用来烧炼丹药的金银。为了保密，不直言金银而以黄白作隐语。

D．克，句中意为“严格限定”，“克期”是指把完成某事规定在严格的期限之内。

3．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（       ）

A．葛玄是葛洪从祖，曾把炼丹秘术传给弟子郑隐。葛洪向郑隐学道求仙，掌握了郑隐的全部法术，后来又师从鲍玄。鲍玄器重葛洪，把女儿许配给他。

B．葛洪被干宝推荐承担国史编修工作，但他坚决推辞，因年岁已高，想炼仙丹以求长寿，听说交阯出产仙丹，便请求任句漏县县令，皇帝开始不答应。

C．葛洪在自序中表明写书目的：大概讲讲长生之理，决人之疑；世上儒家门徒只知道信服周公、孔子，没人相信神仙之书，作此书给真有见识的人看。

D．葛洪博学精识，在江东无人可比。著述篇章比斑马身上的斑纹还要富丽多彩，又很能辩析玄奥的理义。他写信给好友后即端坐着像睡着一样去世了。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）权贵之家，虽咫尺弗从也；知道之士，虽艰远必造也。
（2）虽不足藏诸名山，且欲缄之金匮，以示识者。
5．葛洪是道家理论家，又是医药学家。请简要概括葛洪取得医学成就的原因。

9 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

鲁隐公十一年夏，公会郑伯于郲，谋伐许也。郑伯将伐许，五月甲辰，授兵于大宫。公孙阏与颍考叔^①争车，颍考叔挟辀^②以走，子都拔棘以逐之。及大逵，弗及，子都怒。

秋，七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”郑师毕登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰：“君谓许不共，故从君讨之。许既伏其罪矣，虽君有命，寡人弗敢与闻。”乃与郑人。

郑伯使许大夫百里奉许叔（许庄公的弟弟）以居许东偏，曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人。寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷。唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾^③，其能降以相从也。无滋他族，实偪处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎？寡人之使吾子处此，不唯许国之为，亦聊以固吾圉也。”

乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿，无置于许。我死，乃亟去之。吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许大岳之胤^④也天而既厌周德矣吾其能与许争乎？”

君子谓：“郑庄公于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”

郑伯使卒出豭，行出犬鸡，以诅射颍考叔者。君子谓：“郑庄公失政刑矣。政以治民，刑以正邪，既无德政，又无威刑，是以及邪。邪而诅之，将何益矣！”

（节选自《左传·隐公十一年》，有删改）

【注】①公孙阙与颍考叔：二人都是郑国大夫。公孙阙，字子都。②骑，车辕。③昏媾：即婚姻，姻亲。④巢：后嗣。

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫许A大岳B之胤也C天而既D厌周E德矣F吾其能G与许H争乎？
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“公会郑伯”中的“公”“伯”以及“公会齐侯”中的“侯”，他们都是周朝五等爵位中的称谓。

B．“壬午”与《赤壁赋》中“壬戌之秋”的“壬戌”虽都是干支纪法，但前者是纪日，后者是纪年。

C．《左传》中的“君子谓”与司马迁《史记》中的“太史公曰”一样，都是一种史事评论的形式。

D．“序民人”中的“序”意为使之有序，与《过秦论》中“序八州而朝同列”的“序”意思不同。

3．下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．郑伯将要攻打许国时，他的手下公孙阚与颍考叔为抢夺兵车而发生矛盾，之后颍考叔在登上城墙后被公孙阏暗箭射死。

B．鲁、齐、郑三国逼走许国国君后，许国的归属成为难题，齐侯与鲁隐公都不愿接手管理许国，最终许国交到郑伯手中。

C．郑伯告诉百里，只有郑国能够像姻亲一样对待许国，希望百里不要让别国迫于形势而占有许国，进而与郑国发生冲突。

D．郑伯对许国的管理考虑得相对全面，让许国大夫百里辅佐许叔主持国政，并安排公孙获住在许国西部边远之地来辅佐。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）许既伏其罪矣，虽君有命，寡人弗敢与闻。
（2）寡人之使吾子处此，不唯许国之为，亦聊以固吾圉也。
5．“君子”为何说“郑庄公于是乎有礼”？后来却说“郑庄公失政刑矣”？请简要说明。

10 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一

其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。

(节选自《老子》第六十四章)

文本二

老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。

孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于予之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”

老子修道德其学以自隐无名为务居周久之见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。

或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。

盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。

自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。

老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王印太傅，因家于齐焉。

世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。

(节选自《史记·老子韩非列传》)

1．文本二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑
老子修道A德B其学C以自隐D无名E为务F居周G久H之I见J周K之衰
2．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．守藏室之史，即藏室史，是管理周王朝图书的史官。“藏室”是藏书之所。

B．罔，“罔”通“网”，与《齐桓晋文之事》中“是罔民也”的“罔”含义不同。

C．玄孙，指曾孙的儿子。老子的玄孙应是李宫的儿子，李宫的儿子应是李假的祖父。

D．太傅，古代官职名，有辅弼天子之任，三公之一；西汉时，太子的老师被称为太傅。

3．下列对两则文本相关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．老子对礼的看法赢得孔子钦佩。孔子在告别老子后，对弟子们说的一番话，表明了他对老子的敬佩，也说明老子见识远过于常人。

B．老子认为圣人的追求不同凡俗。他强调圣人要追求常人不追求的东西，要学习那些常人所不学习的大道理。

C．《史记》上记载周太史儋会见秦献公时，曾预言说：“当初秦国与周朝合在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年之后，就会有称霸称王的人出现。

D．道学与儒学曾相互贬斥。世上信奉老子学说的人贬斥儒学，信奉儒学的贬斥老子学说。但信奉儒学的司马迁却能为老子写传，实属难得。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过。
（2）吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。
5．文本二体现了老子哪些思想主张？