| A．《聊斋志异》是我国古代著名的文言短篇小说集，作者蒲松龄，清代文学家，世称聊斋先生。所谓“志异”，是指记述离奇、怪诞的故事。 |
| B．“唐宋八大家”是唐宋八位成就突出的散文家，除《答司马谏议书》的作者王安石外，还有唐代的韩愈、柳宗元、曾巩和宋代的欧阳修、“三苏”。 |
| C．《装在套子里的人》是俄国19世纪末期批判现实主义作家契诃夫的作品，该作品成功地运用了幽默讽刺的手法。 |
| D．《林教头风雪山神庙》选自《水浒传》，作者施耐庵，元末明初人。“风雪山神庙”是林冲人生道路的转折点，造成转折的根本原因是黑暗的封建统治。 |
樵者
【唐】崔涂
行山行采薇，闲翦蕙为衣。
避世嫌山浅，逢人说姓稀。
有时还独醉，何处掩衡扉。
莫看棋终局，溪风晚待归。
(1)下列对这首诗的理解和赏析，
| A．“渔樵”本是农耕文明的基本生活方式，比如“况吾与子渔樵于江渚之上”。它代表了无拘无束的田园生活和淡泊洒脱的人生境界，在诗文中常成为隐者的象征。 |
| B．衡，横木，横木为门，是贫者之居的布置。衡扉，简陋的房屋。从颈联中可以看出樵者生活清苦，“独醉”中透着近似“新停浊酒杯”的“潦倒”之意。 |
| C．本诗尾联与“到乡翻似烂柯人”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）用典类同，但用意不同。本诗更强调山中遇仙的情节而非刘诗中的人事沧桑之感。 |
| D．本诗语言自然朴质，但余韵悠悠；字里行间既展现了樵者的日常生活，又流露出作者对樵者的赞赏与向往。 |
(3)“莫看棋终局，溪风晚待归”表达了什么情感？
3 . 阅读下面文字，完成小题。
近日，“一不小心拍到语文课本封面”在全网刷屏。从北国的落雪飘飘到南疆的花开陌上，从东海的粼粼波光到西域的巍巍山峦，其中有自然的（ ），也有人文的（ ），将山川美景嵌入“语文课本封面”，毫无违和感的“混搭”让人直呼“适配度拉满”。
这场特殊的旅行让人们找到了（ ）书本与现实、心灵与自然的桥梁。当你驻足北京会联想起“陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影”，当你畅游洞庭会吟咏出“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，当你流连西湖会沉醉于“三秋桂子，十里荷花”，当你登临泰山会感受到“正赤如丹，下有红光动摇承之”……当美景与文字（ ），人们认识到，______。朋友们，让我们带着热爱出发，与生活美好相遇。
1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ）| A．巧夺天工 别具一格 联结 交相辉映 |
| B．鬼斧神工 独具匠心 连接 相映成趣 |
| C．巧夺天工 独具匠心 连接 交相辉映 |
| D．鬼斧神工 别具一格 联结 相映成趣 |
| A．旅行不是为了走近自然、欣赏风景，而是为了体验生活、感悟人生 |
| B．旅行不仅是为了欣赏风景、走近自然，更是为了感悟人生、体验生活 |
| C．旅行不是为了欣赏风景、走近自然，而是为了感悟人生、体验生活 |
| D．旅行不仅是为了走近自然、欣赏风景，更是为了体验生活、感悟人生 |
A | 陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影 | 《故都的秋》 | 郁达夫 | 现代 |
B | 吴楚东南坼，乾坤日夜浮 | 《望岳》 | 杜甫 | 唐 |
C | 三秋桂子，十里荷花 | 《望海潮》 | 姜夔 | 宋 |
D | 正赤如丹，下有红光动摇承之 | 《登泰山记》 | 姚鼐 | 明 |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
4 . 阅读下面的一段文字，完成下面小题。
文化是一个国家、一个民族的灵魂。历史和现实都表明，一个________了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。（ ）。坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。没有文化自信，不可能写出有骨气、有个性、有神采的作品。
……
在每一个历史时期，中华民族都留下了无数不朽作品。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲、明清小说等，共同________了灿烂的中国文艺历史星河。中华民族文艺创造力是如此强大，创造的成就是如此辉煌，中华民族素有文化自信的气度，我们应该为此感到无比自豪，也应该为此感到无比自信。
一个时代有一个时代的文艺，一个时代有一个时代的精神。任何一个时代的经典文艺作品，都是那个时代社会生活和精神的写照，都具有那个时代的烙印和特征。任何一个时代的文艺，只有同国家和民族紧紧维系、________，才能发出振聋发聩的声音。
（摘自习近平《在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话》）
1．依次填入文中横线处的词语，最恰当的一组是（ ）| A．抛弃 铸造 息息相关 | B．遗弃 铸造 休戚与共 |
| C．抛弃 铸就 休戚与共 | D．遗弃 铸就 息息相关 |
| A．文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的力量，是更基本、更深沉、更持久的自信。 |
| B．文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。 |
| C．文化自信，是更基础、更深厚、更广泛的自信，是更持久、更深沉、更基本的力量 |
| D．文化自信，是更基础、更深厚、更广泛的力量，是更持久、更深沉、更基本的自信。 |
| A．《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，又称“诗三百”，包括风、雅、颂三部分。《楚辞》是屈原的诗歌总集，由西汉刘向编辑。 |
| B．宋词是宋代文学的最高成就，也是中国古代文学的一颗明珠，从流派上分为豪放派和婉约派，代表作家分别是苏轼和李清照等。 |
| C．元曲是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲。元杂剧代表作家有：关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。《窦娥冤》是关汉卿的代表作。 |
| D．明清是中国小说史上的繁荣时期。从明代开始，小说这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值。四大名著就是这个时期的代表作。 |
5 . 阅读下面一段文字，完成下面小题。
魏晋之际，特殊的历史社会背景下，出现了一批名士，他们放浪形骸、任诞不羁，遨游于山水之间，酣饮于林泉之下，或清谈吟咏，或弹琴长啸，以潇洒的风貌显示了对自由与超越的向往，这就是“竹林七贤”。__________。
从来没有人把审美放在生命之前。嵇康临刑，要求把他的琴拿来，他要在太阳将要落山的时候弹一弹琴，临死前不是（ ）生命，而是说：“《广陵散》于今绝矣”。这是他对音乐的审美，以此表达自己的生命哲学。
在文学上，他们继“三曹”“七子”以后，又创造了诗学新的辉煌。钟嵘《诗品》里将“竹林七贤”中的阮籍诗列入上品。阮诗继承了《小雅》的现实情怀“怨诽而不乱”。文学之外，影响更大的是“竹林七贤”的思想、生命哲学和他们（ ）的风度；他们过人的才气、过人的至情和清新脱俗的风韵，都永远让后人景仰。
“竹林七贤”标志着人的自然观的改变。竹林与诗人的关系，诗人与诗的关系，文学中的自然物我的融合、人与自然的嬉戏、心与精神的（ ）让中国诗歌美学从此有了新的形而上的维度，并充分展示了人性的智慧、与山水的亲善和绝对的优美。
中国历史上如果没有“竹林七贤”，魏晋时代如果没有“竹林七贤”，没有嵇康和阮籍，整个时代都将（ ）。
1．依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（ ）| A．吝啬 洒脱不羁 契合 黯然失色 |
| B．吝惜 放荡不羁 契合 黯然神伤 |
| C．吝啬 放荡不羁 翱翔 黯然神伤 |
| D．吝惜 洒脱不羁 翱翔 黯然失色 |
| A．“竹林七贤”在当时和后世都赢得了很高的声誉，在文化上的意义，在于他们创造了一种独特的美学。 |
| B．“竹林七贤”在后世和当时都赢得了很高的声誉，在文化上的意义，在于他们创造了一种独特的美学。 |
| C．“竹林七贤”在后世和当时都赢得了很高的声誉，在文化上的意义，对于他们创造了一种独特的美学。 |
| D．“竹林七贤”在当时和后世都赢得了很高的声誉，在文化上的意义，对于他们创造了一种独特的美学。 |
| A．与嵇康一样，南宋词人姜夔既是文学家，也是音乐家。他首创《扬州慢》词牌，聚焦维扬城今昔盛衰的对比，千岩老人以为有黍离之悲。 |
| B．曹操是“三曹”之一，他的代表作《短歌行》，用的就是乐府旧题。乐府诗是汉魏六朝时重要的诗歌类型，而乐府本是管理音乐的机构。 |
| C．元曲中的本色派与“竹林七贤”的寄情自然不同，本色派更关注现实生活。王国维称赞其代表人物关汉卿的名作《窦娥冤》“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也”。 |
| D．诗歌的音乐性来自于诗歌的韵律和节奏。新月派诗人主张节奏美、绘画美和建筑美。其代表诗人闻一多的《红烛》，诗句长短错落体现了节奏美。 |
AI：在我的续写中，黛玉与宝玉的爱情最终得到圆满的结局。宝玉在王熙凤的阻挠下被送到南京读书，但他坚定的心意最终使他与黛玉重逢。王熙凤为了阻止他们的结合，试图通过毒害黛玉来实现自己的目的，但贾宝玉及时发现并将王熙凤绳之以法。在此之后，宝玉与黛玉结为夫妻，并在贾府中渐渐建立起自己的势力。王熙凤因其阴险狡诈的手段而为众人所憎恶，最终被废黜出家，无处可去。
| A．我们阅读古书，要注意同名异地的情况。例如山东，战国时称六国为山东，这是因为秦都关中，六国在崤山、函谷关以东的缘故。如贾谊《过秦论》：“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。” |
| B．明清两代的科举制度大致相同。清人为了取得参加正式科举考试的资格，先要参加童试，参加童试的人称为儒童或童生，录取“入学”后称为生员，俗称秀才。如蒲松龄《促织》：“邑有成名者，操童子业，久不售。” |
| C．古人以农历每月二十九日为上九，初九日为中九，十九日为下九。下九，置酒为妇女之欢。如《孔雀东南飞》：“初七及下九，嬉戏莫相忘。” |
| D．行，近体诗的一种体裁。常见近体诗的体裁还有歌、吟、引、曲等。如白居易的《琵琶行》。 |
9 . 阅读下面一段文字，完成各题。
自强不息，积极进取是中华民族文化的基本精神。《礼记》中的“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽”，就反映了我们的先民相信自己的力量，指挥自然服从人的愿望。《周易》说：“刚健而不陷，其义不困穷矣。”《象传》说：“天行健，君子以自强不息。”“刚健”与“自强”思想就表现了对人的内在意志和人格精神的充分尊重与发挥，（ ）了依赖上天拯救的奴化观念。它照耀着一代又一代仁人志士为真理、为理想、为人生（ ），壮怀激越，无畏进取。《论语》有云：“刚毅木讷近仁。”孟子把“刚健”思想（ ）为种“大丈夫”精神。_________________________________________。孔子认为，君子的修养有两个部分，一是学习“诗书六艺之文”，二是在躬行实践并“游于艺”中获得身心自由。习近平总书记指出：“核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带，是一个国家共同的思想道德基础。”因此，走进民族精神天地，饱汲精神甘露，是使当代艺术乃至人文精神避免萎缩的必要途径。
（取材于光明网李明泉《儒家现实主义精神》）
1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ）| A．驳斥 前赴后继 衍化 | B．驳斥 前仆后继 演化 |
| C．痛斥 前赴后继 演化 | D．痛斥 前仆后继 衍化 |
| A．虽然司马迁笔下的人物多为悲剧式英雄，但都具有一种豪迈进取、积极奋发的精神。 |
| B．虽然司马迁笔下的英雄人物多悲剧，但大都具有一种豪迈进取、积极奋发的精神。 |
| C．司马迁笔下的人物虽多为悲剧式英雄，但大都具有一种豪迈进取、积极奋发的精神。 |
| D．司马迁笔下的英雄人物虽多悲剧，但都具有一种豪迈进取、积极奋发的精神。 |
| A．《礼记》是中国古代一部重要的典籍，儒家经典著作之一，“大学之道，在明明德”和“己所不欲，勿施于人”都出于《礼记》。 |
| B．《论语》是语录体散文，记录了孔子及其弟子的言行。全书20篇，与《孟子》《大学》《中庸》并列为“四书”。 |
| C．“六艺”，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。另外“六艺”，还指礼、乐、射、御、书、数六种技能。 |
| D．孟子，名轲，与孔子并称“孔孟”，战国时期儒家思想代表人物之一，认为人皆有“四心”，其主张与荀子的注重后天学习的观点不同。 |
人而如此则祸败乱亡亦无所不至况为大臣而无所不取无所不为则天下其有不乱国家其有不亡者乎？
