材料一
面对重大灾害、困难，文艺的作用不言而喻。文艺界抗击疫情主题MV《坚信爱会赢》推出后，官方微博点击量一天内突破900万，之后在多家网络视频平台上线，在二十家卫视和百余家地方电视台播出。这一现象反映了优秀的文艺作品在鼓舞斗志、慰聚人心方面的独特作用。面对严重的灾害，文艺工作者该如何更好地搞好创作、不辱使命呢？
首先，应注重从整体上把握疫情防控斗争中的精神气象。这次疫情危害严重，可能成为中华民族伟大复兴进程中一段令人难忘的插曲，也使主旋律更为激越。全国人民用切实的战“疫”行动映射出昂扬向上、共克时艰的时代精神气象，彰显着中华优秀传统文化自强不息、厚德载物的深厚底蕴。比如，一批批医护人员离开年迈的父母、年幼的子女奔赴抗疫一线，千里之外的菜农驾车将万斤蔬菓捐献运送到疫区，年轻护士因长时间的封闭工作疲惫不堪却仍然冲锋在前、恪尽职守……全国人民都在用自己的方式为战胜疫情努力着、奋斗着，体现出整体组织性和个体自觉性的高度统一，形成了强大的凝聚力、战斗力，正像歌曲《坚信爱会赢》所说，“长江黄河水流长，我们凝聚起中华民族的力量”。
其次，应致力于“身临其境”的感发和形象真切的表达。这里有两个关键点：一是“身临其境”、有感而发。“身临其境”并不是说一定要涉身疫区，其中的关键，是用真情去体会，用真爱去触发，把其中带有普遍性的、能够引起人们广泛共鸣和深刻触动的精神内涵、炽热情感表达出来。著名作曲家王立平谱写《红楼梦》组曲之时不可能穿越到古代，但这并不影响他写出名篇佳作，关键在于对内容的深入体悟，真正做到了有感而发。二是形象生动的表达。恩格斯曾明确指出，思想倾向“应由情境和情节本身产生出来，而不应特别把它指点出来”，应该“通过情节发展本身生动活泼地仿佛自然而然地表现出来”。中国古典美学中的“立象以尽意”，也是这个意思。面对疫情的创作也是如此，应用生动的形象、词句、情节、旋律去描绘、表达，而不是停留在空泛的宣示、口号上。近日一幅《全国美食为热干面加油》的漫画被网友大量转发、点赞，正是形象化表达的功效。
最后，应抱有更为高远的艺术理想。艰难困苦，玉汝于成。中华民族成长的历史是在不断战胜灾难中前进的，一方面抗击疫情促使全国人民更加团结一致，彰显了制度的优势和人性的光辉；再者，战胜疫情的经历也必将成为中华民族进一步提升精神高度、完善文化心理结构的契机。疫情中当然也暴露出了一些价值观的落后和社会治理的短板，显现出一些人精神境界的低洼和公德意识的薄弱，这些都可以在高远的艺术理想中，通过恰当的艺术形式去对比、去反思、去呈现，给人以灵魂的触动和警醒；抱有远大理想，同时也会促进当下以团结鼓劲为主的创作水平的提升。这二者相辅相成、并不矛盾，都是在为社会主义先进文化建设注入新的动能，为中华文明的现代化提升增添新的力量。
（摘编自袁正领《如何把握战“疫”主题下的艺术创作》，有删改）
材料二
作家艺术家如何才能筑就高峰？绵延数千年的文明史，960多万平方公里的广袤大地，丰厚灿烂的文化积淀，广阔生动的当代生活，这些都是文艺创作取之不尽、用之不竭的宝贵资源。当然，筑就高峰还需具备多方条件，比如，坚持百花齐放、百家争鸣的方针，营造良好的创作氛围；开展健康的文艺批评，与读者进行充分交流；与时代保持密切联系，到时代的深处、生活的腹地中去思考，等等。更关键的是作家艺术家的胆识和努力，作家艺术家要有贡献鲜明时代气息的独特审美创造，对艺术创作始终保持热情，潜下心来，不被功利主义左右。
时代是一条大路，作家就像一驾车，这驾车必须在路上行驶。作家要穿透纷纭驳杂的表象，回答时代提出的问题，并把自己的思考通过作品交付给读者，启迪人们认识生活，理解时代。这是作家的天职，也是文学的天职。
（摘编自《冯骥才专访：作家艺术家要勇担时代责任》，有删改）
材料三
“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”现实主义一直是中国电视剧创作的传统。改革开放以来，一批优秀的现实主义电视剧以表现时代、直面生活的现实主义精神，书写着一个个独具特色的“中国故事”。
新时代现实主义电视剧创作在叙事艺术、影像质量、表演水准、艺术风格上都实现了跨越式进步。然而，当下现实题材创作包括某些现实主义电视剧作品也存在一些不足，首先是在题材拓宽的同时，精神内涵却日益稀薄，在不同题材类型中都存在以情感表现填充或置换社会现象的问题。如《亲爱的翻译官》等“时尚职场剧”所展现的职场与真实职场存在隔膜。此外，亟待提升的还有创作中的艺术真实性和身临其境感。如果说细节不真实还是艺术功力不足的表现，而“作品局部真实却整体虚空”等问题，就不只是艺术功力的问题，它损害的是“揭示真实”的审美价值与艺术功能。值得关注的还有现实主义电视剧创作中典型人物形象较少，人物符号化、定型化、泛偶像化等问题。现实主义创作不是对生活的同格化描摹，它需要对现实进行提炼和概括，需要塑造一批紧扣时代发展，生动鲜活且具有说服力的典型人物形象。最后，现实主义电视剧创作的价值观、道德观，与以网文IP为基础的流行价值认知及公德意识之间存在较大冲突。许多作品虽然强调唯美，但却缺乏真实的质感之美，且在价值观上过度迎合年轻观众的流行认知，如“颜即正义”的感官崇拜、金钱权力迷恋、耽于梦想等；只有少量作品如《春风十里不如你》《如果蜗牛有爱情》《一起同过窗》有着较强的生活实感，体现了青年人应有的思想格局。
（摘编自戴清《现实主义电视剧创作如何才能羽翼丰满》，有删改）
1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．面对疫情，无论是鼓舞士气，还是慰聚人心，文艺都不能缺位；文艺工作者应不辱使命，首先从整体上把握抗疫斗争中的精神气象。 |
| B．全国人民用自己的方式为战胜疫情努力着，反映出了中华民族在重大考验面前万众一心，同舟共济、舍身忘我、自信自强的精神意蕴和风貌。 |
| C．由恩格斯的话我们可知，艺术表达要想具有感染力，引发人们共鸣，要么是具体的、鲜活的，要么是抽象的、概念化的、放之四海皆准的。 |
| D．“身临其境”并不是说一定要涉身疫区，创作者如果能对内容进行深入体悟，用真情去体会，用真爱去触发，要做到身当其境并非不可能。 |
| A．抱有高远的艺术理想，一方面能彰显制度的优势和人性的光辉，同时也会促进当下以团结鼓劲为主的创作水平的提升，这二者相辅相成。 |
| B．作家艺术家要筑就高峰，除了创作要取材于丰厚灿烂的文化积淀、广阔生动的当代生活外，更关键的是作家艺术家的胆识和努力。 |
| C．有些作品因为在价值观上过度迎合年轻观众的流行认知，导致缺乏真实的质感之美，如“颜即正义”的感官崇拜、金钱权力迷恋、耽于梦想等。 |
| D．“时代是一条大路，作家就像一驾车，这驾车必须在路上行驶”形象地阐明了作家与时代的关系，作家要勇担时代责任，这是作家的天职。 |
| A．《虎妈猫爸》《小别离》试图探讨当下的教育问题，却因剧情中存在过多的情感纠葛而阻断了对教育的忧思。 |
| B．《鸡毛飞上天》全面呈现了二十世纪八九十年代城乡翻天覆地的变化，反映了改革大潮中人们观念的转变。 |
| C．《小镇大法官》《阳光下的法庭》以法官的工作和生活为重心，表现了现代法制精神与人文情怀之间的关系。 |
| D．《黄大年》《太行赤子》以先进人物为原型创作，用朴实无华的镜头组接，体现了主人公“深扎”的精神风貌。 |
5．请结合材料，谈谈以抗疫为主题的作品应该如何克服当下现实题材创作中存在的不足。
秋思
陆游
人生四十叹头颅，久矣心知负壮图。
未死皆为闲日月，无求尽有醉工夫。
风凋木叶流年晚，秋入窗扉病骨苏。
信步出门湖万顷，季鹰不用忆莼鲈[注]
【注】季鹰，张翰字季鹰，西晋文学家。张翰躲避乱世，因想念家乡的莼菜羹和鲈鱼脍而辞官还乡。1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
| A．首联诗人感叹自己年龄已到四十岁，内心也早知道辜负了一生的抱负。 |
| B．颔联中的“闲日月”“醉工夫”，蕴含着诗人此时此刻无可奈何的心情。 |
| C．颈联写落叶和透过门窗的寒气，点明了深秋的时节和诗人的身体状况。 |
| D．闲居的诗人面对着秋色秋景，思绪万千，全诗含蓄地表达了诗人秋日所感。 |
治河
老话说，千里姻缘一线牵。那么，维系水莲和治河的爱情的这根“线”就是淮河。庚子年上半年，水莲作为医护人员参加河南医疗队驰援武汉工作，安徽阜阳的治河给武汉运送爱心菜。一个极偶然的机会，两人认识了。水莲随口问道：“你父母是不是都是水利工作者？”治河知道水莲话里的潜台词，说：“我家住在淮河边上，父辈是农民，曾吃过淮河泛滥的苦头，父亲便给我起名治河。”
“这么巧啊，我家也在淮河边上，信阳淮滨。”水莲惊讶地说。治河幽默地说：“我把河治理好了，水莲才能永远灿烂。”水莲忍俊不禁。几句话下来，两个不同省份的人，距离一下子拉近了。然后他们添加了微信，一来二去，彼此有了好感。
水莲找了几个男友，都因与爸妈的意见不合而黄了。妈妈对未来女婿的要求，代表了当下大多数丈母娘的观念：有房，有车，有资产。爸爸呢，比较传统一点，说穷没根，富没苗，只要孩子勤奋本分就中。孩子好才是硬道理。这就给水莲找对象增加了难度，毕竟十全十美的小伙子尚属凤毛麟角。认识治河后，水莲觉得他既符合爸爸的要求，也能达到妈妈的标准。治河是大学生，回乡创业的。他家里有两层小楼，也有小车，有三个鱼塘，2018年投了上百万元的鱼苗。
结束驰援任务后，水莲瞒着爸爸妈妈去了治河的老家。说实话，她是想验证一下真伪。
这年头，不得不防。治河在微信上开玩笑说，你要是一条鱼就好了，从上游游下来就能见到我。两地相距七十多公里，水莲开车用了一个半小时，按照治河发的位置，导航到了目的地——王家坝。治河并没有说谎，他家的两层小楼是前年刚刚盖的，金碧辉煌，很是气派。三个鱼塘有三个足球场那么大，仓库，货车，一应俱全……在农村，这样的家底已经很是出类拔萃了。治河的父母也都是实在厚道的农村人，跟水莲也能说到一起，像是多年不见的老亲戚。
水莲回到家，对爸妈彻底坦白了。这一次，爸爸和妈妈的意见空前一致，而且答应了水莲和治河农历七月初七订婚。七月初连续的几场大雨，使得淮河水位暴涨。一旦决堤，水莲家的二百亩莲子种植基地就要毁于一旦。这个莲子种植基地可是她家的全部家当啊！
当年投入30万，贷款10万，种植生态无公害莲子。采用“莲鱼共养”“种养共存”的经营模式养殖田螺、鲤鱼、泥鳅，还在莲子基地中建了步行观赏走廊、休闲亭子。去年还完了全部债务，实现了盈利。今年还打算建特色餐馆和农家民宿，提供观赏、游玩、吃住一条龙服务。爸爸和妈妈担心有个闪失，日夜守候在莲子基地。村干部已经要求几次，让他们撤出基地，他们还抱着幻想，河堤不会垮，基地没事。村干部没办法，打电话让水莲回来做父母的工作。
趁着下午休班，水莲开车回到了自家的莲子基地。雨后初晴，那田田荷叶上带着晶莹的水珠，有的像反撑开的伞，有的像绿色的圆盘，有的像扇子。一枝枝荷花，有红色的，有粉色的，有白色的，亭亭玉立，千姿百态，有的花瓣儿全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬，有的才开了两三片花瓣儿，像少女含羞的脸蛋……若是毁了，不知道爸爸妈妈会伤心成什么样子。
听到汽车喇叭声，爸爸和妈妈迎了出来。“孩子，咱的基地保住了。”妈妈一边说一边擦拭着眼角。爸爸说：“淮河水位下降了，大堤没事了。”水莲晃了晃手机，一脸忧郁地说：“爸，妈，我刚在回来的路上得到治河的消息，他们家被洪水冲了，鱼塘、房子都没了。”“人没事吧？”爸爸着急地问。水莲说：“人没事，政府已经安置了。”
妈妈迟疑了一下，说：“既然这样，订婚还是缓一缓吧。”
“妈，你说啥呢！”水莲急得差点哭出声来。
妈妈说：“他家都没了，咋订婚？”
“妈，你知道吗，王家坝的百姓是为了上游和下游的安全，开闸放水，把水引到了自己的家园……”
话没说完，水莲已经呜咽起来。
“告诉治河，订婚的日子不变。”爸爸用不容置疑的语气说。
“他没家了，在哪里订呢？”水莲像是回答爸爸的话，又像是自言自语。
“谁说没家？咱是一家人嘛，咱的家也是他的家，让他们全家都过来。”妈妈说，“咱的基地也正需要帮手呢。”
爸爸点点头。
水莲笑了，一张脸如同水塘中盛开的荷花，清秀脱俗，娇羞妩媚。
补记：2020年7月23日，安徽阜阳市阜南县王家坝转移安置群众19.5 万，闸口开闸76个小时左右，蒙洼蓄洪区共蓄洪3.75亿立方米，淮河王家坝段水位下降至28.28米，“上保河南，下保江苏，保住了整个华东地区”。
（有删改）
1．下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ）| A．文章以2020年的新型冠状病毒肺炎疫情为背景，展现了水莲和治河因疫情而相知相爱的故事，表现了新时代年轻一代勇敢追求爱情的主题。 |
| B．对于未来的女婿，水莲的妈妈和爸爸既看重物质条件又看中人品，两个人都希望女儿幸福。 |
| C．文中在介绍治河和水莲的家庭情况时，提到了“大学生回乡创业”“莲子种植基地”“农家民宿”等内容，富有时代气息。 |
| D．当听到治河家被洪水冲了后，水莲的妈妈所说的话体现了她是一个自私自利、只为女儿着想的思想狭隘之人。 |
| A．文中画线部分运用比喻等手法，从形状和色彩的角度写荷花之茂盛，既突出了水莲父母的勤劳能干，又从某种程度上交代了他们不肯离开基地的原因。 |
| B．文中写水莲之前几个男友都因爸妈意见不合而黄了，而到了治河这里，她爸妈的意见空前一致，并直接答应订婚，以此衬托出治河的优秀。 |
| C．文章后半部分主要采用对话形式展开，在体现人物性格的同时，加快了行文的节奏，推进情节发展，让读者的喜怒哀乐跟随人物的情感变化而变化。 |
| D．文章结尾对水莲的描写，既照应前文对荷塘的描写，又委婉含蓄地写出水莲美丽的外表和纯洁的心灵，深化了文章主旨。 |
4．有人认为，这篇文章处处透露着质朴的乡土气息，请结合本文加以简析。
难忘的生日
（英）狄更斯
在三月份我的生日到来之前，学校里发生的一切，我在这儿全都略过不提了。生日那天的事，我记得真是太清楚了。
那是在早饭以后，原本在运动场上的我们被召进教室，夏普先生进来叫道：
“大卫·科波菲尔，到小客厅去。”
我心里想，一定是佩格蒂给我捎来一篮东西了，所以听到这叫喊声我高兴极了。当我匆匆忙忙从座位上离开时，周围的一些同学都要求我分东西时别忘了他们。
“别急，大卫，”夏普先生说，“有的是时间，我的孩子，别急。”
“大卫·科波菲尔，”克里克尔太太把我领到一张沙发跟前，在我旁边坐下后对我说，“我特意把你叫来，是要跟你谈谈。我有一件事要告诉你，我的孩子。”
听了这话，不知为什么我全身都颤抖起来，只是依旧盯住她看着，不想回答。
“因为，”她说，“说起来很难过，我得告诉你，今天早上我听说你妈妈病得很厉害。”
一片迷雾突然在我和克里克尔太太之间升起，她的身影似乎在雾中摇晃了一会儿。接着我觉得烫人的热泪流淌到我的脸上，她的身影也静止了下来。
“她病得很危险。”她补充说。现在我全明白了。
“她死了。”
用不着这样告诉我了。我伤心地痛哭起来，觉出我已成了这个大千世界上的一个孤儿了。
第二天下午，我离开了萨伦学校。车走得很慢，整整走了一夜，直到第二天早上九至十点钟，我们才到达亚茅斯。
我还没走进屋门，便扑到在佩格蒂的怀里了。她把我领进家门。她刚一见到我时，伤心地哭起来了，不过很快就控制住了。她低声说话，轻轻走路，好像生怕会打扰死者似的。我发觉她已经很长时间没有上过床了，她晚上依旧坐在那儿守着她说，只要她这个可怜的、亲爱的宝贝还没下葬，她就决不离开她。
即便葬礼是昨天举行的，我也不可能记得更清楚了。我们站在墓穴的四周。这一天，我觉得跟任何别的一天都不一样。那天的天色，跟往日也不相同——显得格外惨淡。这时，四周一片肃然的寂静，这寂静是我们和即将入土安息的人从家里带来的。当我们都光着头站在那儿时，我听到了牧师的声音，在露天之下，它好像从远处传来，但是清晰明白，他说：“主耶稣说，复活在我，生命也在我！”接着我便听到了呜咽的声音。在离我站的地方一段距离的旁观者中，我看到呜咽的原来是那位善良忠诚的女仆。在世间所有的人中，她是我最爱的人。我这颗孩提的心完全相信，总有一天上帝会对她说“做得好”的。
佩格蒂告诉我说：“在那最后的一夜，那天晚上，她吻了我，对我说：‘要是我的小婴儿也活不了的话，佩格蒂，请你告诉他们，要他们把他放在我的怀里，把我们埋在一起。’（他们这样办了，因为那可怜的小宝贝只比她多活了一天）‘让我那最亲爱的小宝贝跟我一起去我们的安息地方吧！’她说，‘你还要告诉他，说他的母亲躺在这儿时，为他祝福过，不是一次，而是上千次。’”
说到这儿，佩格蒂默不作声了，她用手轻轻地拍着我的手。
“一直到深夜的时候，”佩格蒂说，“她向我要水喝。喝了以后，她对我微微一笑，哎呀！——漂亮极了！”
“后来天亮了，太阳正在升起。这时她对我说，科波菲尔先生待她总是那么和蔼可亲，温存体贴，对她总是那么宽容；每当她对自己信心不足时，他就对她说，一颗仁爱的心，比智慧更宝贵，更有力量。由于她有这样一颗心，他感到很幸福。‘佩格蒂，我亲爱的，’接着她说‘让我跟你挨得再近一些。’因为当时她已经非常虚弱了。‘把你那好心的胳臂放到我的脖子下面吧，’她说，‘把我转向你一边，因为你的脸离我太远了，我要跟它靠近一点。’我照她的吩咐做了。哦，大卫呀！那一时刻已经到了，我第一次跟你分别时说的话，应验了——她高兴地把她可怜的头放在她的又傻又笨、脾气又坏的老佩格蒂的胳臂上——就这样，她像个睡着的孩子似的，死去了！”
佩格蒂的叙述就这样完结了。打从我知道我的母亲死时情况的那一刻起，她一生的最后那段生活，便从我的心中消失了。从那时起，我能记得的，只是那个给我留下最初印象的年轻的母亲，那个老爱把自己发光的卷发在手指上一圈圈缠绕，以及常在黄昏时分跟我在客厅中跳舞的母亲。佩格蒂这会儿对我说的这番话，不仅没能把我带回到她一生的后期，而且使她早期的印象在我一心中扎了根。这样说或许有点奇怪，但事实确实如此。她这一死，就又飞回到她那宁静安详、无忧无虑的青春时代，其余的一切全都消逝了。
（节选自狄更斯《大卫·科波菲尔》，标题为节选者所加）
1．下列对小说节选部分思想内容的分析与概括，| A．克里克尔太太不是直接告诉“我”母亲的死讯，而是尽量委婉、舒缓，以免刺激年弱的“我”，表明她是一个善良、懂得体贴他人的人。 |
| B．“我”听到夏普先生召唤后的反应，与获悉母亲死讯后的反应形成巨大反差，“我”一时之间难受无比，所以，“我伤心地痛哭起来”。 |
| C．母亲去世前，把头放在老佩格蒂的胳臂上，表达了她对老佩格蒂的无限依恋，也显示了她们主仆之间深厚的感情。 |
| D．佩格蒂叙述完母亲的临终情形，“我”对母亲一生的后期印象却消失了，这是因为“我”年龄还小，不能够记住更多的事情。 |
| A．小说以孩子的心理视角向读者展示了一个他眼中的世界，以“我”的口吻，以亲身经历者的眼光去观察和叙述，使小说更具有客观性。 |
| B．“一片迷雾突然在我和克里克尔太太之间升起，她的身影似乎在雾中摇晃了一会儿。”这句话采用了心理描写手法，写出我的幻觉，表现了“我”在听到母亲病危时的震惊和内心的悲痛。 |
| C．在佩格蒂对母亲临终情形的叙述中，多次集中于母亲的神态，尽量把母亲叙述得安详、宁静，既表达了佩格蒂对母亲的疼爱，也是为了减轻“我”对母亲去世的伤痛。 |
| D．小说在记叙母亲下葬时，描写了墓园“四周一片肃然的寂静”，这一环境描写烘托了“我”对母亲的去世的哀伤和悲痛之情。 |
4．有人认为，选文标题“难忘的生日”不如“母丧之日”好。你认为呢？结合选文，谈谈你的看法。
松滋渡①望峡中
（唐）刘禹锡
渡头轻雨洒寒梅，云际溶溶雪水来。
梦渚草长迷楚望，夷陵②土黑有秦灰。
巴人泪应猿声落，蜀客船从鸟道③回。
十二碧峰④何处所，永安宫⑤外是荒台⑥。
注：①松滋渡：在今湖北松滋县西北，距下牢关三峡尽处不远。②夷陵：楚国先王陵墓，在今湖北境内，秦军曾焚烧夷陵。③鸟道：指三峡曲折水道。④十二碧峰：指重庆、湖北交界的巫山十二峰，其中巫山神女的传说最为著名。⑤永安宫：三国时刘备所建，在今重庆奉节。⑥荒台：传说中神女的阳台。
1．下列对本诗赏析不正确的一项是（ ）
| A．“轻雨”与“寒梅”点明季节，给全诗笼上了一层迷惘的气氛。 |
| B．三、四两句追述史实，以山川为证抒发对历史兴亡的无限感慨。 |
| C．五、六句转向单纯的客观景象描摹，写船夫的艰辛和三峡的迂回。 |
| D．七、八句是自然的联想，由眼前景联想到神话传说和历史人物。 |
贞观八年，太宗谓侍臣曰：“言语者，君子之枢机，谈何容易？凡在众庶，一言不善，则人记之，成其耻累，况是
魏征上疏曰：夫君能尽礼，臣得竭忠，必在于内外无私，上下相信。上不信，则无以使下，下不信，则无以事上，信之为道大矣。昔齐桓公问于管仲曰：“吾欲使酒腐于爵，肉腐于俎，得无害霸乎？”管仲曰：“此极非其善者，然亦无害于霸也。”桓公曰：“如何而害霸乎？”管仲曰：“不能知人，害霸也；知而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人参之，害霸也。”晋中行穆伯攻鼓，经年而弗能下，馈间伦曰：“鼓之啬夫①，间伦知之。请无疲士大夫，而鼓可得。”穆伯不应，左右曰：“不折一戟，不伤一卒，而鼓可得，君奚为不取？”穆伯曰：“间伦之为人也，佞而不仁，若使间伦下之，吾可以不赏之乎？若赏之，是赏佞人也。佞人得志，是使晋国之士舍仁而为佞。虽得鼓，将何用之？”夫穆伯，列国之大夫，管仲，霸者之良佐，犹能慎于信任．远避佞人也如此，况乎为四海之大君，应千龄之上圣，而可使巍巍至德之盛，将有所间乎？太宗览疏叹曰：“若不遇公，何由得闻此语!”
贞观十六年，太宗每与
（节选自《贞观政要》）
【注】①啬（sè）夫：掌诉讼赋税的地方官。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
| A．君举必书言/存左史/臣职当兼修起居注/不敢不尽愚直陛下/若一言乖于道理/则千载累于圣德/非止当今损于百姓/愿陛下慎之 |
| B．君举必书/言存左史/臣职当兼修起居注/不敢不尽愚直陛下/若一言乖于道理/则千载累于圣德/非止当今损于百姓愿/陛下慎之 |
| C．君举必书言/存左史/臣职当兼修起居注/不敢不尽愚直/陛下若一言乖于道理/则千载累于圣德/非止当今损于百姓愿/陛下慎之 |
| D．君举必书/言存左史/臣职当兼修起居注/不敢不尽愚直/陛下若一言乖于道理/则千载累于圣德/非止当今损于百姓/愿陛下慎之 |
| A．贞观，唐太宗（李世民）庙号，庙号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。 |
| B．万乘，古时天子地方千里，能出兵车万辆，因此以“万乘”指天子、帝王。 |
| C．公卿，指三公九卿，“公”是周代封爵之首，“卿”是古时高级长官或爵位。 |
| D．手诏，指皇帝亲笔写的命令，古时有御笔手诏的说法，象征着帝王的恩赐。 |
| A．太宗认为，自己说话要谨慎，把百姓的福祉作为重要的考量，杜正伦对此也做了分析和补充。 |
| B．魏征引述管仲的话告诫太宗，正确地任用和对待人才，不能让小人从中作梗，否则有损于国家。 |
| C．馈间伦认为自己具有不用一兵一卒攻下鼓的能力，但因不具备君子的品行没得到穆伯的重用。 |
| D．唐太宗由于和各公卿大臣谈古代治国之道过于频繁，产生了轻视别人的骄傲态度，后虚心改正。 |
（1）太宗谓侍臣曰：言语者，君子之枢机，谈何容易？
（2）若赏之，是赏佞人也；佞人得志，是使晋国之士舍仁而为佞。
5．文中魏征上疏时以“日月之蚀”作比喻，其用意是什么？
文字是文明发展的载体，记录了一个国家和民族的历史发展进程与经验教训。古人说，欲灭其国者，必先灭其史。同样，如果一个国家和民族的文字消亡了，其文明发展的根基也就动摇了。汉字是中华优秀传统文化能够代代相传并不断繁荣发展的根基。传承中华优秀传统文化、建设社会主义文化强国，应将汉字教育作为凝神聚力、铸魂固本的战略工程。
清末民初以来，在日本“脱亚入欧”的影响下，中国一些知识分子对中华文化的根基——汉字产生了怀疑。“汉字落后”论者认为“汉字不灭，中国必亡”，声称汉字的出路在于“拉丁化”；“汉字难学”论者主张汉字“拼音化”与“简化”；“儿童识字有害”论者主张放弃汉字教育。这些论调在近几十年仍有一定市场，比如20世纪80年代，有人就认为“计算机是汉字的掘墓人”。
当前，汉字教育在实践中遇到的问题主要来自两个方面。一是面临外语教育的挑战。现在，英语是学生的必修课，学习英语在一些人看来可以改变命运。受这种价值观影响，在汉语与英语之间，一些人更重视学习英语，这直接冲击与削弱了汉字教育。二是面临信息化的挑战。随着信息化的迅猛发展，人们通过敲击键盘输入汉字的场合越来越多、越来越便捷；在古人眼中曼妙婀娜、形神兼备的汉字，现在变成了电脑键盘、手机屏幕上字母组合的产物。在日常工作生活中，书写汉字的机会在变少，提笔忘字的时候在增多。从这些角度来说，汉字面临危机绝不是危言耸听。
汉字是一种象形文字，具有“形、音、义”三要素。汉字不单单表达概念、内涵、外延等，还给人带来图形、联想、感觉等。与拼音文字相比较，汉字具有鲜明特色和独特魅力。学习与理解汉字，应遵循汉字自身的规律和特点。拼音文字是由字母组成的文字，其教学是用拼音的方法。我国汉字教学引进了这种方法，并将其作为汉字教学的主要方法。这种用拼音文字的教学方法来进行汉字教育的理念与实践有哪些优点和缺点，值得我们深思。
近年来，随着国人文化自信的提升，适应汉字在海外传播的需要，不少学者开始重新审视汉字教学的方法，合理借鉴我国传统汉字教学的经验。有的教学实验根据“形、音、义”三要素和儿童擅长“形象记忆”的特点，探索“从字形讲字义，从生活讲汉字”和“因形分类、因类施教”等汉字教学的新理念与新途径。通过这些方法，一些汉字教育工作者尝试把每个汉字的文化基因形象生动地传授给学生，让学生对汉字有兴趣、生爱恋、晓逻辑、会思考，甚至实现以字养德。这类教学实验，对完善汉字教育有积极意义。
加强汉字教育，除了不断创新汉字教学的方式方法，更重要的是提升全社会对汉字教育的重视程度。我们要把汉字教育提升到传承中华优秀传统文化、传承中华民族精神的高度来认识，只有这样，才能让古老的汉字在信息时代焕发新的生机，才能把中华文化的优秀基因植根于一代代中国人心中。
（摘编自王殿卿《汉字教育攸关文化传承发展》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）| A．现在一些人鄙视汉语而重视英语，直接冲击和削弱了汉字教育，不利于文化传承。 |
| B．汉字教学的方式方法的创新，有助于实现以字养德，从而激发学生对汉字的兴趣。 |
| C．汉字记录着国家和民族的历史发展进程与经验教训，是中华民族繁衍发展的基础。 |
| D．清末民初一些知识分子对汉字产生了怀疑，原因之一是当时国人的文化自信不足。 |
| A．文章在论证汉字教学时，强调应遵循汉字自身的规律和特点，借鉴传统汉字教学经验。 |
| B．文章从历史与现实两个角度分析了汉字面临的危机，指出了加强汉字教育的必要性。 |
| C．文章引用20世纪80年代某些人的观点，是为了证明汉字不能适应信息化的挑战。 |
| D．文章首尾呼应，论述了汉字教育的重要意义，并对如何加强汉字教育提出了建议。 |
| A．日本“脱亚入欧”对中国一些知识分子影响很大，有的人甚至提出废除汉字的主张。 |
| B．汉字的形音义三要素，决定了汉字教育必须摒除拼音教学法，使用形象化教学法。 |
| C．创新汉字教学法，提升全社会对汉字的重视程度，有助于让古老汉字焕发新生机。 |
| D．如果我们不进行汉字教育而使用拉丁化文字，则我们文明发展的根基必然被动摇。 |
8 . 卫公孙朝①问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“
叔孙武叔②语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以
叔孙武叔
（节选自《论语·子张》）
【注】①公孙朝：卫国大夫。 ②叔孙武叔：鲁国大夫，名州仇。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．未 |
| B．子服景伯以 |
| C．叔孙武叔 |
| D．犹可 |
| A．譬之宫墙赐之墙也/及肩/窥见室家之好/夫子之墙/数仞不得其门而入/不见宗庙之美/百官之富/ |
| B．譬之宫墙赐之墙也/及肩/窥见室家之好/夫子之墙数仞/不得其门而入/不见宗庙之美/百官之富/ |
| C．譬之宫墙/赐之墙也及肩/窥见室家之好/夫子之墙/数仞不得其门而入/不见宗庙之美/百官之富/ |
| D．譬之宫墙/赐之墙也及肩/窥见室家之好/夫子之墙数仞/不得其门而入/不见宗庙之美/百官之富/ |
| A．文武之道，周文王和周武王的治国之道，现泛指宽严相济、张弛有致的治国和处事方法。 |
| B．宫墙，指王宫的围墙，如王宫之内的柳树就被称为“宫墙柳”。 |
| C．仞，古代度量单位，七尺或八尺为一仞。文中用“数仞墙”比喻学问高深。 |
| D．日月，子贡把孔子比作日月，后世甚至有人称孔子为代天发令的“天铎”，极尽美誉。 |
（1）夫子焉不学？而亦何常师之有？
（2）人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。
5．子贡运用了哪些修辞手法来说明诽谤孔子没有用？诽谤孔子没有用的原因是什么？请结合选段内容简要分析。
立 正
许行
“你说说，为什么一提起蒋介石你就立正？是不是……”
我的话还未说完，那个国民党军队的被俘连长，早就又“叭”一下子来了个立正，因为他听到我提“蒋介石”了。
这可把我气坏了，若不是解放军的纪律管着，早就给他一巴掌了。
“你算反动到底啦！”
“长官，我也想改，可不知为啥，一说到那个人就禁不住这样做了……”
“我看你要陪他殉葬啦。”我狠狠地说。“不，长官，我要改造思想，我要重新做人。”那个俘虏连长很诚恳地说。
“就凭你对蒋介石的这个迷信态度，你还能……”
谁知我的话里一提蒋介石，他又“叭”ー下子来了个立正。
这回我终于忍不住了，一杵子把他打了个趔趄，并且厉声说：
“再立正，我就打断你的腿！”
长官，你打吧！过去我这也是被打出来的。那时我还是个排副，就因为说到那个人没有立正，被团政调处长知道了，把我弄去好一顿揍，揍完了对我进行单兵训练，他说一句那个人的名字，我马上就来个立正，稍慢一点就挨打，有时他趁我不注意冷不防一提到那个人的名字，我没反应过来，便又是一顿毒打……从那以后落下这个毛病，不管在什么时间地点，一说到那个人的名字就立正。弄得像个神经病似的，可却受到嘉奖，说这是对领袖的忠诚……长官，你打吧！你狠狠地打一顿也许能打好呢。长官，你就打吧打吧！”被虏连长说着就痛苦地哭了，而且恳切求我打他。
这可怪了。可听得出来，他连“蒋介石”三个宇都回避提，生怕引起自己的条件反射，不能怀疑他的这些话的真诚。
他闹得我有些傻眼了，不知该怎么办啦。
1948年我在管理国民党军队的俘虏时，遇到了这么一件事。当时那个俘虏大队里都是国民党连以下的军官，是想把他们改造改造好使用，未曾想到竟遇到这么一个家伙。
“政委，咱们揍他一顿吧，也许能揍过来呢。”我向大队政委请求说。
“不得胡来！咱们还能用国民党军队的方法吗？你以为你揍他，就是揍他一个人吗？”
啊！好家伙，政委把问题提得这么高。
“那么……”我心生忐忑。
“你去让军医给他看看。”
当时医护水平有限，自然看不出个究竟来，也没有医疗办法。以后集训完了，其他俘虏作了安排，他因这个问题未解决，使打发回了家。
事隔30年，“文化大革命”后，我到河北一个县里去参观，意外地在街上遇到他，他坐在一个轮椅里，隔老远就认出我来。
“教导员，教导员！”他挺有感情地扯着嗓子喊我。
他头发花白，面容憔悴，显得非常苍老，而且两条腿已经坏了。我问他腿怎么坏的，他说因为那个毛病没有改，叫“红卫兵”给打的，若不是有位关在“牛棚”的医生给说句话，差一点就要没命啦！
我听了毛骨悚然，生活竟是这样的一部史书。打断了他两条腿，当然就没法立正了，这倒是一种彻底的改造方法。于是我情不自禁地说：
“你这一辈子叫蒋介石给坑啦！”
天啊！我非常难过地注意到：在我说“蒋介石”三个字时，他那坐在轮将中的上身，仍然向前一提，做了个立正的姿势。
1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，| A．小说采用第一人称，给读者真实可信的感觉，增强了作品的感染力。“我”既是事件的参与者，更成为主人公命运的见证人和思考者。 |
| B．面对主人公“文革”中的遭遇，“我”发出“生活竟是这样的一部史书”的感慨，升华了小说的主题，引导读者开掘小说更深层次的内涵。 |
| C．结尾的细节描写，仿佛电影中的特写镜头，凸显了人物形象，增强了人物的悲剧性，可谓“言有尽而意无穷”。 |
| D．小说情节的脉络为：不惯立正——被迫立正——习惯立正——因立正断腿——轮椅立正，这些情节塑造了一个顽固不化的战俘形象。 |
3．有评论家评论《孔乙己》说：“孔乙己断的不只是腿。”这话也适用于本文主人公。请结合此文本和《孔乙己》分析，两人除了腿，还“断”了什么？
太白岭
王安石
太白巃嵷①东南驰，众岭环合青纷披。
烟云厚薄皆可爱，树石疏密自相宜。
阳春已归鸟语乐，溪水不动鱼行迟。
生民何由得处所，与兹鱼鸟相谐熙。
【注】①巃嵷（lóng sǒng）：山势高峻的样子。
1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
| A．首联化静为动，形象地写出了太白岭山势的高耸绵延和山色的青翠纷披。 |
| B．颔联借厚薄变幻的烟云和疏密相间的树石，表达了诗人跌宕起伏的心情。 |
| C．诗人认为太白岭这样景色宜人的地方，正是人与自然和谐相处的理想处所。 |
| D．本诗前六句写景，后两句抒情，体现了诗人开阔的胸襟和关注百姓的情怀。 |
