1 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

钟子期夜闻击磬者而悲，使人召而问之曰：“子何击磬之悲也？”答曰：“臣之父不幸而杀人，不得生；臣之母得生，而为公家为酒；臣之身得生，而为公家击磬。臣不睹臣之母三年矣。昔为舍氏^①睹臣之母量所以赎之则无有而身固公家之财也是故悲也。”钟子期叹嗟曰：“悲夫，悲夫！心非臂也，臂非椎非石也。悲存乎心而木石应之，故君子诚乎此而谕乎彼，感乎己而发乎人，岂必强说乎哉？”周有申喜者，亡其母，闻乞人歌于门下而悲之，动于颜色，谓门者内乞人之歌者，自觉而问焉，曰：“何故而乞？”与之语，盖其母也。故父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。若草莽之有华实也，若树木之有根心也，虽异处而相通，隐志相及，痛疾相救，忧思相感，生则相欢，死则相哀，此之谓骨肉之亲。

（节选自《吕氏春秋·精通》）

［注］：①舍氏：一作“舍市”，街市。

材料二：

孔子行游，中路闻哭者声，其音甚悲。孔子曰：“驱之！驱之！前有异人音。”少进，见之，丘吾子也，拥镰带索而哭。孔子辟车而下，问曰：“夫子非有丧也？何哭之悲也。”丘吾子对曰：“吾有三失。”孔子曰：“愿闻三失。”丘吾子曰：“吾少好学问，周遍天下，还后吾亲亡，一失也。事君奢骄，谏不遂，是二失也。厚交友而后绝，三失也。树欲静乎风不定，子欲养乎亲不待。往而不来者，年也；不可得再见者，亲也。请从此辞。”则自而死。孔子曰：“弟子记之，此足以为戒也。”于是弟子归养亲者十三人。

（节选自《说苑·敬慎》）

1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。
昔为舍氏睹臣A之母B量所以赎之则C无有D而身固E公家之财也F是G故悲也。
2．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．诚，心志专一，感情真挚。与《陈情表》中“愿陛下矜愍愚诚”的“诚”意思相同。

B．内，同“纳”，接纳。与《鸿门宴》中“毋内诸侯”的“内”意思相同。

C．志，心意。与《屈原列传》中“博闻强志，明于治乱”的“志”意思不同。

D．辟，离开。与《答司马谏议书》中“辟邪说，难壬人”的“辟”意思不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．击磬者悲伤的原因是父亲去世，自己和母亲沦为官府的奴隶，三年不曾相见，想赎买母亲自己又没有能力。

B．钟子期听出击磬者磬声中的悲哀，申喜能感受行乞者歌声里的哀伤，是因为他们的心中本来就存有悲伤。

C．骨肉之亲虽身处异地却能彼此感应，感受到对方的欢心与忧思，是因他们彼此之间同气一体，精诚相通。

D．孔子听闻丘吾子哭声就催促赶紧前往探视，是因为他从哭声里听出这个人的内心有不同于常人的地方。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）自觉而问焉，曰：“何故而乞？”与之语，盖其母也。
（2）吾少好学问，周遍天下，还后吾亲亡，一失也。
5．从材料一、二可以得出哪些相同的观点？请简要概括出两点。

3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

研学旅行是由教育部门和学校有计划地组织实施，通过集体旅行、集中食宿等方式开展的研究性学习和旅行体验相结合的校外教育活动，是校内外教育相衔接的创新教育形式，是综合实践育人的有效途径。研学旅行在培育学生社会主义核心价值观，促进学生核心素养的发展方面有明显价值。随着国家相关政策的陆续出台，中小学积极开展研学旅行。研学旅行成为研究热点。

研学旅行有着独特的价值和明确的目标，注重培养学生的创新精神、实践能力、社会责任感。但由于认识不到位，有些学生在研学旅行过程中只游不学，未达到教育目的。部分领导和教师认为研学旅行花费时间，打乱了正常的教学计划，且容易使学生分心。还有教师认为开展研学旅行，只是为了应付相关教育部门的检查。另有教师认为研学旅行类似于以往学校开展的春游、秋游活动，用于调节学生紧张的学习生活。对研学旅行课程的性质、意义与价值认识不到位，影响了研学旅行的有效实施。

研学旅行虽已纳入学校的教育教学计划，但目前尚无教材，缺少连贯、系统的课程规划，研学旅行有一定随意性。笔者对某市小学高段以及初、高中共310名学生进行了问卷调查，学生认为研学旅行存在如表1所示问题。

表1 研学旅行存在问题调查

存在问题	人数	百分比
研学课程内容不够丰富	193	63.90%
游与学时间分配不合理	125	41.40%
研学课程实施方式单一	55	18.20%
研学课程内容缺少吸引力	42	13.90%

从目前来看，研学旅行课程实施仍然以讲授为主，学生多处于被动的听讲状态，其自主性与创造性没有充分发挥出来。研学旅行课程缺乏专业的指导教师。调查显示，当前中小学的研学指导教师在数量和质量上均不能满足开展研学旅行的需求。研学基地的教师以当地的导游为主，对学生的指导停留在表层，教育性不够。在评价方法方面，较多采用质性评价的方法，相对来说，比较看重学生在研学旅行活动中的态度、情感和体验，忽视学生能力的提高。由于研学旅行主题较多，评价内容需要根据不同主题进行建构，具有灵活性和针对性。对学生的能力锻炼、知识学习、意志品质和人际交往情况等进行评价，需要科学的评价指标体系。

（摘编自都琦蕾、焦芳芳《核心素养视域下研学旅行课程实施现状与对策研究》）

材料二：

研学旅行课程实施评价指标体系的构建是对研学旅行课程实施进行科学评价的前提。研学旅行课程实施评价指标包括准备要素、设计要素、过程要素、结果要素和反馈要素5个要素，不同的要素对应不同的维度与关键评估点，在评价研学旅行课程实施时，5个要素缺一不可、环环相扣、相辅相成。其中，课程评价是研学旅行课程实施评价的结果要素。拥有课程的结果要素是为了获得更多的有效信息，这些信息主要包括两个方面：一是关于个体的评价，包括对学生的评价、对研学导师的评价；二是关于课程的评价，分为形成性评价和终结性评价，两者具有不同的决定价值，前者强调如何提高课程质量的决定，后者强调是否继续使用课程的决定。如果把“课程”定义为“学生的经验”，课程评价就是对提供给学生的教育经验的价值判断，主要评价这些教育经验是否富有教育性、挑战性和参与性，对于特定年龄阶段的学生而言是否合适、有益和安全。如果把“课程”定义为“学习的目标”，课程评价就是关注课程教育的学习效果，主要评价这些学习效果是否与目标相符，如课程中学习的概念和技能在多大程度上达到了预定的目标；学生是否能利用学习到的内容，最大效益如何；学校是否沿用该课程的方案。

（摘编自郭璇瑄、史丽晶《中小学研学旅行课程实施评价研究》）

材料三：

在“研学旅行在中国”系列活动正式启动仪式上，几位嘉宾围绕“研学旅行的相关问题”进行了发言。

甲（某研究中心首席专家）：青少年长大的过程是由自然人变成社会人的过程，是一个社会化的过程。它有两个显著的特点：第一是实践性、体验性，第二是群体性。研学旅行显著的特点是一个群体的外出的实践、体验，这是青少年健康成长不可缺少的一个方式，一种途径。

乙（某文物部门负责人）：游三孔，知天下。我们现在围绕研学旅行全面整合资源，针对学生推出了成人礼、拜师礼、开笔礼、经典诵读、游圣地习六艺、寻根问祖、再现古代城市管理的晨钟暮鼓等以儒家文化体验及国学教育为主的研学课程体系，不断打造研学旅行“曲阜模式”。

丙（某校校长）：研学旅行，要把它作为课程来开发，把它当作一种没有校门、没有围墙、没有教室的更广阔的课堂来开发，把它当作一种手段来运用，让学生在研学中去参与、去体验、去总结、去反思。从实际的操作层面上来讲，主要是：1.根据学生核心素养、学校办学理念及育人目标，确立主题，使研学旅行具有教育性。2.合理规划，保证它的系统性。3.强化管理，确保它的安全性。比如活动的方案及安全预案、学生的意外伤害保险、研学旅行各环节的负责人及职责，这些必须做细，确保安全。4.自愿选择，保证它的多样性。

（摘编自《研学旅行在中国 构建新教育新生态》，《中国教育报》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（       ）

A．研学旅行是校内外教育衔接的创新活动，它把研究性学习和旅行相结合，不等同于以往开展的春游秋游。

B．目前中小学已把研学旅行纳入学校的教育教学计划，在组织开展研学旅行活动的同时，使活动有一定的随意性。

C．研学旅行课程重讲授，影响了学生的自主性与创造性，某市超过60%的学生认为研学课程内容不够丰富。

D．无论是对学生研学旅行活动的评价，还是对研学旅行课程实施的评价，都需要配有科学的评价指标体系。

2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（       ）

A．部分学生在研学旅行过程中只游不学，没有发挥重要的教育功能，这是对研学旅行课程意义与价值认识不到位的表现。

B．要满足现如今开展研学旅行的需求，研学旅行课程的指导教师在数量上应当有所保证，在专业水平上也应当有所提升。

C．教师采用质性评价以外的方法，可以做到既看重学生在研学旅行活动中的态度、情感和体验，又关注学生能力的提高。

D．如果研学旅行的主题没有明确，学生就不能围绕主题进行深层次的研究，还会影响教育性，也会影响评价内容的建构。

3．下列选项，不适合作为论据来支撑材料一关于表1研学旅行存在的问题的一项是（       ）

A．研学旅行几乎等同于春游、秋游及夏令营活动。

B．有的研学旅行就是到此一游、拍照打卡，浮光掠影，走马观花。

C．现在普遍的研学变成了景点+课本，景点+作业。

D．我国的研学旅行是伴随基础教育课程改革而兴起的一种新型课程方式，起步较晚。

4．根据材料内容，依次填入下面结构图①②③处的内容，正确的一项是（       ）

A．课程评价    形成性评价    终结性评价

B．课程评价    终结性评价    形成性评价

C．课程实施评价  形成性评价    终结性评价

D．课程实施评价  终结性评价    形成性评价

5．学校准备组织高二学生到佛山某革命老区开展研学旅行，为了避免出现材料一的“研学旅行存在问题”，请结合以上材料就研学课程内容及实施方式提出你的具体建议。

4 . 阅读下面的唐诗，完成下面小题。

得卢衡州书因以诗寄^①

柳宗元

临蒸^②且莫叹炎方，为报秋来雁几行。

林邑^③东回山似戟，牂牁^④南下水如汤。

蒹葭浙沥含秋雾，橘柚玲珑透夕阳。

非是白蘋洲畔客^⑤，还将远意问潇湘。

【注】①这首诗作于元和十一年（816）秋。居官衡州的卢姓友人写信给谪居柳州的柳宗元，抱怨所在的衡阳气候炎热难耐，诗人收到后，寄诗安慰。②临蒸：衡阳旧名。③林邑：古地名。④牂牁（zāng kē）：即牂牁江，流经广西，至广州入海。此联林邑、牂牁都借指柳州的景象。⑤白蘋洲畔客：指南朝诗人柳恽，贬吴兴太守后，作《江南曲》云：“汀洲采白蘋，日暖江南春，洞庭有归客，潇湘逢故人。”

1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．首联写衡阳虽气候难耐，但秋来雁到，尚可借雁寄语，互致问候，诗境幽远，令人回味无穷。

B．领联描写了险恶的环境，借林邑与牂柯表现出柳州位置的偏远与孤绝。

C．颈联用比拟手法描绘出色泽明丽的景致，与上文内容形成鲜明对比，起承上启下的过渡作用。

D．尾联“潇湘”用湖南的两条水名，代指卢衡州，诗人与友人对话问候，回应前文，情感真挚。

2．这是一首劝慰诗。请结合全诗，简析诗人是从哪些方面劝慰友人的。

5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

德行：颜渊，闵子骞。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。

子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”

（节选自《论语·先进》《论语·子路》）

材料二：

昔者，陈成恒相齐简公，欲为乱，惮齐邦鲍、晏，故徙其兵而伐鲁。鲁君忧也。孔子患之，乃召门人弟子而谓之曰：“诸侯有相伐者尚耻之今鲁父母之邦也，丘墓存焉。今齐将伐之，可无一出乎？”颜渊辞出，孔子止之。子路辞出，孔子止之。子贡辞出，孔子遣之。子贡南见吴王，谓吴王曰：“今万乘之齐，私千乘之鲁，而与吴争强，臣切为君恐。且夫救鲁，显名也，而伐齐，大利也。义在存亡鲁，勇在害强齐而威申晋邦者，则王者不疑也。”吴王曰：“子待吾伐越而还。”子贡曰：“不可。君以伐越而还，即齐也亦私鲁矣。且大吴畏小越，如此，臣请东见越王，使之出锐师以从下吏，是君实空越，而名从诸侯以伐也。”吴王大悦，乃行子贡。子贡东见越王，越王问曰：“此乃僻陋之邦，大夫乃至于此？”子贡曰：“今夫吴王有伐齐之志，君无惜重器，以喜其心，毋恶卑辞，以尊其礼，则伐齐必矣。彼战而不胜，则君之福也，彼战而胜，必以其余兵临晋。臣请北见晋君，令共攻之。其骑士锐兵弊乎齐，重器羽旄尽乎晋，则君制其敝，此灭吴必矣。”越王大悦。吴王果兴九郡之兵，而与齐大战于艾陵，大败齐师，陈兵不归，果与晋人相遇黄池之上。吴晋争强，晋人击之，大败吴师。越王闻之，涉江袭吴，杀夫差而僇其相。故曰子贡一出，存鲁、乱齐、破吴、强晋、霸越，是也。

（节选自《越绝书·越绝内传陈成恒》）

1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请在答题卡中写出字母。
诸A侯B有C相D伐E者F尚G耻H之I今J鲁K父L母M之N邦O也
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．四方，文中指四方诸侯之国，与成语“四方之志”的“四方”意思不相同。

B．存，指保存，与《短歌行》中“枉用相存”的“存”字意思相同。

C．僻指地处偏远，与《琵琶行》中“浔阳地僻无音乐”的“僻”字意思相同。

D．卑辞指谦卑的言辞，“卑”与《送东阳马生序》中“非天质之卑”的“卑”字意思不相同。

3．下列对原文有关内容概述，不正确的一项是（       ）

A．齐国的宰相陈成恒想兴兵作乱，但又忌惮齐国有鲍氏、晏氏，转而调遣军队去攻打鲁国，鲁国的国君很担心，孔子也为此忧心忡忡。

B．子贡出使吴国，希望吴王能出兵救鲁，讨伐齐国以获得大利，吴王答应等讨伐越国回来后去救鲁，子贡认为到那时鲁国早就亡国了。

C．子贡出使越国，劝说越王多方讨好吴王，以坚定吴王讨伐齐国的决心，认为齐晋同时出兵一定会击败吴军，越国就可借机灭掉吴国。

D．吴王大举攻打齐国，大败齐军，后又继续与晋国军队作战，结果为晋军所败。越王乘机兴兵渡江攻打吴国，成就了灭吴称霸功业。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今万乘之齐，私千乘之鲁，而与吴争强，臣切为君恐。
（2）彼战而不胜，则君之福也。彼战而胜，必以其余兵临晋。
5．鲁国危难时，孔子的学生颜渊、子路（季路）、子贡先后请求出使，孔子只同意子贡出使，这是什么原因？

6 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了，我们儒家最考究的是人伦，伦是什么呢？我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序……伦重在分别，在《礼记·祭统》里所讲的十伦，鬼神、君臣、父子、贵贱、亲疏、爵赏、夫妇、政事、长幼、上下，都是指差等。“不失其伦”是在别父子、远近、亲疏。伦是有差等的次序。在我们现在读来，鬼神、君臣、父子、夫妇等具体的社会关系，怎能和贵贱、亲疏、远近、上下等抽象的相对地位相提并论？……在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。

(节选自费孝通《乡土中国·差序格局》）

材料二：

《祝福》中，鲁镇作为传统文化的象征，体现着乡土社会中差序格局的构成。我与祥林嫂都是有别于“鲁镇”的外乡人“祝福”的习俗发掘了我与祥林嫂外乡人身份，见证了乡土社会中“差序格局”的构成。因祥林嫂外乡人的身份，她的悲哀无法唤起鲁镇民众的同情心，反而成为鲁镇民众把玩、鉴赏的对象。鲁镇本是我的故乡，我作为新知识分子，早已成为“文化”外乡人，祥林嫂试图借“祝福”重新介入生活的失败，向我提出“究竟有没有魂灵”的发问。我无法应答，无法行使启蒙民众的职责，更是彰显着半殖民地语境下知识分子启蒙民众的困境。

(摘编自赵瑾怡《论<祝福>差序格局同构与启蒙殖民话语》）

材料三：

微信是基于熟人关系而连接起来的社交平台，它使得人群在网络社交空间中相互联系，这种联系以不同的微信圈层为代表，形成一个个相互独立又互有交集的“网络社交圈子”。所谓微信圈层，是个人或者组织以现实中的血缘、地缘、学缘、业缘、趣缘等为熟人关系，以“己”为中心，以信息交互、情感沟通等为目的而建立起来的网络聚合社交空间。微信圈层迎合了人们多样化的社交需求，其呈现了一种公域与私人、现实与虚拟、线上与线下混杂互嵌的“网络差序格局”移动场景，也由此开启了新型社交互动方式。

在费孝通先生的“差序格局”理论中，社会圈子具有很强的伸缩能力，在乡下，家庭的社交圈子可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，社交圈子可以大到像个小国，中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的大小而变化，这种伸缩能力简单概括就是“推”，同样的、在差序格局影响下，微信圈层亦如波纹一般向外“推出”大大小小不同类型的“微信社交圈子”。微信圈层大致可以分为两种类型：一是原生圈层，是对固有传统社会关系进行巩固的圈层，称之“血缘、地缘”圈层；二是拓展圈层，是通过广泛的社交而新组建的圈层、称之为“学缘、业缘、趣缘”圈层。

微信社交原生圈层指的是基于血缘、地缘、亲属等传统关系而组建的社会交往圈子，具有紧密性和稳定性，在微信圈层中，以血缘、地缘抑或是亲属关系成为原生圈层，每个人微信中都存在着类似“相亲相爱一家人”“xx县老乡群”“表哥表姐群”等人数不等、大小不一的聊天群，微信中重新建构起一个个家庭圈子，工作在不同地区的亲属常常通过这些微信群组建成跨越时空的交流平台，拉近了亲属关系。微信群中的聊天内容无非是家长里短、回忆儿时快乐时光等内容，尤其是逢年过节或者婚丧嫁娶期间，这些微信群异常活跃。

作为圈子中心的“己”通过个人努力和其他影响力而扩大圈子，以赢得更多的社会资源，费孝通先生在论述具有很强伸缩能力的“社会圈子”时，特意突出伸缩能力的大小是依据圈子中心，也就是“己”的实力而定，可以说个人圈子的范围取决于个人实力的大小，在微信圈层中，人际交往的圈子不再受地域、空间的阻隔，打破了传统社会人口不流动的禁锢，辐射范围大大扩大，“推”的范围随着个人外地求学、异地工作、兴趣相投等机遇而不断向外延伸。微信拓展圈层主要包括学缘、业缘、趣缘等圈子。学缘关系圈层，指的是以外出求学或外出学习而有着共同生活经历的朋友之间建立的关系网，如520舍友群、高一五班同学群、中文系专业群等。业缘关系圈层，指的是工作中的同事圈子，或者是由于某项工作而有了工作交集的群体，如某某项目组、某公司同事群、人力资源互动群等。趣缘关系圈层，指的是有着共同兴趣爱好的朋友而建立起的圈层，其目的是提供联系的便捷、生活空间的扩展、交友范围的扩大，如球类运动群、跑友群、茶友群等。这些微信圈层相互交友，不断重叠，但都是以“己”为中心，不断拓展出去，具有很强的伸缩性。

（摘编自方楠《互联网时代的“新差序格局”》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（       ）

A．“差序格局”就如同把一块石头丢在水中所发生的一圈圈推出去的波纹，而乡土社会道德的意义也建筑在这种以“己”为中心的联系里。

B．在《祝福》中，对于“我”和“祥林嫂”，鲁镇都是一定意义上的外乡，因文化或地缘的原因，“我”和“祥林嫂”都无法真正接近鲁镇。

C．微信因为迎合了人们多样化的社交需求，所以呈现出一种公域与私人、现实与虚拟、线上与线下混杂互嵌的“网络差序格局”移动场景。

D．微信圈层的出现极大地扩充了公共领域的边界，打破了传统乡土社会相对封闭的局面，其圈层范围的大小取决于血缘、学缘等诸多因素。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（       ）

A．鬼神作为十伦中的一伦，鲁镇的民众都十分信服。祥林嫂一开始将希望寄托于参与“祝福”，鲁镇人希望借“祝福”向神灵祈求保佑。

B．微信是通过一根根私人联系所连接成的社交平台，在互联网时代“新差序格局”的影响下，这种联系形成了一个个界限分明的微信圈层。

C．《红楼梦》中攀附贾家的人，在贾家得势时，与贾家攀亲带故，在贾家失势时，避之如恐不及，这体现了“差序格局”理论中的伸缩性。

D．材料二和材料三都提及了“差序格局”，但两者的侧重点不一样，前者侧重用“差序格局”分析文学作品，而后者则用来分析社交软件。

3．下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（       ）

A．身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。（《大学》）

B．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。（《论语·为政》）

C．老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（《孟子·梁惠王上》）

D．尊尚贤而任使能，不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。《墨子》）

4．请简要分析材料三的论证思路。
5．在鲁迅的作品《故乡》中，小时候“我”和闰土一起玩乐，充满了快乐与童真；成年之后，“我”和闰土渐行渐远。“我”与闰土关系亲近，家里的东西任他挑选了拿走；而“我”与杨二嫂关系疏远，对她没什么印象，同时也看不惯她偷拿东西。请结合材料内容分析上述情节。

7 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

李泌，字长源，魏八柱国弼六世孙，七岁知为文。尝赋诗讥诮杨国忠、安禄山等，国忠疾之，诏斥置蕲春郡。

肃宗即位灵武，泌谒见，陈天下所以成败事，愿以客从。始，军中谋帅，皆属建宁王，泌密白帝曰：“建宁王诚贤，然广平冢嗣，有君人量，岂使为吴太伯^①乎？”帝曰：“广平为太子，何假元帅？”泌曰：“使元帅有功，陛下不以为储副，得耶？”帝从之。初，帝在东宫，李林甫数构谮，势危甚，及即位，怨之，欲掘冢焚骨。泌以天子而念宿嫌，示天下不广，使胁从之徒得释言于贼。帝不悦。对曰：“上皇春秋高，闻陛下录故怨，将内惭不怿。万有一感疾，是陛下以天下之广不能安亲也。”帝感悟。因从容问破贼期，对曰：“贼掠金帛子女，悉送范阳，有苟得心，渠能定中国邪？华人为之用者独周挚高尚等数人余皆胁制偷合至天下大计非所知也不出二年无寇矣陛下无欲速”崔圆以泌亲信，疾之，泌隐衡山。

德宗在奉天，召赴行在。时李怀光叛，岁又蝗旱，议者欲赦怀光。帝博问群臣，泌破一桐叶附使以进，曰：“陛下与怀光，君臣之分不可复合，如此叶矣。”由是不赦。贞元三年，拜中书侍郎、同中书门下平章事。初，张延赏减天下吏员，泌请复之，曰：“今户口虽耗，而事多承平十倍。陛下欲省州县则可，而吏员不可减。所谓省官者，去其冗员，非常员也。”又条奏：“左右赞善三十员，其二十员可罢。如旧制，诸王未出阁，官属皆不除。”德宗悦。是时，州刺史月奉至千缗，而京官禄寡薄，自方镇^②入八座^③，至谓罢权。泌以为外太重，内太轻，乃请随官闲剧，普增其奉，时以为宜。

赞曰：泌之为人也，异哉！其谋事近忠，其轻去近高，其自全近智，卒而建上宰，近立功立名者。

（节选自《新唐书•李泌传》）

【注】①吴太伯：姬姓，其父为周部落首领古公亶父，太伯虽排行老大，但其父欲传位于三弟季历及其子姬昌，太伯遂避让，迁居江东。②方镇：拥有兵权而管理一方的长官，文中指节度使。③八座：一般用作尚书或高级官员的代称，文中指京官。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．华人为之用者/独周挚/高尚等/数人余皆胁制偷合/至天下大计/非所知也/不出二年/无寇矣/陛下无欲速/

B．华人为之用者/独周挚/高尚等数人/余皆胁制偷合/至天下大计/非所知也/不出二年/无寇矣/陛下无欲速/

C．华人为之用者/独周挚/高尚等/数人余皆胁制/偷合至天下大计/非所知也/不出二年/无寇矣/陛下无欲速/

D．华人为之用者/独周挚/高尚等数人/余皆胁制/偷合至天下大计/非所知也/不出二年/无寇矣/陛下无欲速/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．冢嗣，指嫡长子，也指王位继承人。文中的“储副”和“东宫”都是后一个意思。

B．行在，“行在所”的省称，指古代皇帝所在的地方，后来专指皇帝巡行所到的地方。

C．出阁，指皇子出就封国，也指公主出嫁，今多指女子出嫁。在文中是指皇子出任官职。

D．缗，穿铜钱的绳子，又指成串的铜钱，每串五百文，文中“月奉至千缗”指俸禄丰厚。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．肃宗认为太子没有必要再以元帅之位加身，李泌却认为如果让建宁王为元帅，一旦建立了军功，必然会危及太子的地位，造成政局不稳。

B．李泌疾恶如仇，因写诗讽刺杨国忠、安禄山，被贬到了蕲春郡；他也善于保全自我，崔圆忌恨他是肃宗的亲信，他就离开官场，隐居衡山。

C．肃宗怨恨李林甫，打算掘墓焚尸来泄恨，李泌劝他不要在意一己旧怨，因为这会显得气量狭窄，让那些胁从之徒更有理由投奔叛贼。

D．叛乱加上天灾，参议者议论纷纷，请求皇帝赦免李怀光，李泌拿着桐叶进见，提醒皇帝君臣关系一旦破裂很难再恢复如初。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）泌谒见，陈天下所以成败事，愿以客从。
（2）上皇春秋高，闻陛下录故怨，将内惭不怿。
5．贞元三年，李泌对于吏治改革有哪些建议？请简要分析。

8 . 阅读下面的这首唐诗，完成下面小题。

喜见外弟又言别

李益

十年离乱后，长大一^①相逢。

问姓惊初见，称名忆旧容。

别来沧海事^②，语罢暮天钟。

明日巴陵道，秋山又几重。

【注】①一：副词，可作“竟然”或“忽而”解。②沧海事：比喻世事的巨大变化。

1．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．首联介绍二人相逢的背景：社会大动乱致使两人长期音信阻隔；“一”对比“十年”，表明对重逢的意外。

B．颔联正面描写重逢。运用了细节描写，连用四个动词，层次清晰地写出两人由不识到相认的神情变化。

C．颈联上句化用典故，突出了十年间世事的巨大变化；下句表明二人叙谈得十分人神，以至于忘了天色。

D．尾联以景结情，虚实结合，描写两人聚散匆匆，表弟明日走在巴陵道上途经重重秋山，去路遥遥的情景。

2．这首诗表达了作者哪些情感？请结合全诗简要概括分析。

9 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

张孝祥，字安国，历阳乌江人。读书过一目不忘，下笔顷刻数千言。年十六，领乡书，再举冠里选。绍兴二十四年，廷试第一。考官已定埙冠多士，孝祥次之。高宗读埙策皆秦桧语，于是擢孝祥第一，而埙第三。谕宰相曰：“张孝祥词翰俱美。”

上之抑埙而擢孝祥也，秦桧已怒，既知孝祥乃祁之子，祁与胡寅厚，桧素憾寅。于是风言者诬祁有反谋，系诏狱。会桧死，魏良臣密奏散狱释罪，遂以孝祥为秘书省正字。

初，孝祥登第，出汤思退之门，思退为相，擢孝祥甚峻。而思退素不喜汪澈，孝祥与澈同为馆职，澈老成重厚，而孝祥年少气锐，往往陵拂之。至是澈为御史中丞，首劾孝祥奸不在卢杞下，孝祥遂罢。

寻除知抚州。年未三十，莅事精确，老于州县者所不及。孝宗即位，知平江府。事繁剧，孝祥剖决，庭无滞讼。属邑大姓为奸利，孝祥捕治，籍其家得谷粟数万。明年，吴中大饥，迄赖以济。

张浚自蜀还朝，荐孝祥，召赴行在。孝祥既素为汤思退所知及受浚荐思退不悦孝祥入对乃陈二相当同心戮力以副陛下恢复之志上嘉之。会金再犯边，孝祥陈金之势不过欲要盟。宣谕使劾孝祥落职，罢。复集英殿修撰、知静江府，治有声绩，复以言者罢。俄起知潭州，为政简易，时以威济之，湖南遂以无事。复待制，徙荆湖北路安抚使。筑寸金堤，自是荆州无水患，置万盈仓以储诸漕之运。

进显谟阁直学士致仕。请祠，以疾卒，年三十八。孝宗惜之，有用才不尽之叹。孝祥俊逸，文章过人，尤工翰墨，尝亲书奏札，高宗见之，曰：“必将名世。”

（节选自《宋史·张孝祥传》，有删改）

[注]①埙xūn：秦桧的孙子秦埙。②卢杞：唐朝宰相、巨奸，曾先后陷害杨炎、颜真卿等人。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．孝祥既素为汤思退所知/及受浚荐思退/不悦/孝祥入对/乃陈二相/当同心戮力以副/陛下恢复之志

B．孝祥既素为汤思退所知/及受浚荐思退/不悦/孝祥入对/乃陈/二相当同心戮力以副陛下恢复之志

C．孝祥既素为汤思退所知/及受浚荐/思退不悦孝祥/入对/乃陈二相/当同心戮力以副陛下恢复之志

D．孝祥既素为汤思退所知/及受浚荐/思退不悦/孝祥入对/乃陈/二相当同心戮力/以副陛下恢复之志

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．廷试又称殿试，科举制度中最高一级的考试，贡士才可以参加，一般由皇帝在殿廷之上亲自主持。

B．文中“祁与胡寅厚，桧素憾寅”的“厚”与“澈老成重厚，而孝祥年少气锐”的“厚”意思相同。

C．路，宋元时期行政区划名称，宋代的路相当于现在的省，此处“路”与“烽火扬州路”的“路”同义。

D．致仕指古代官员正常退休，致仕的一般年龄为七十岁，有疾患则提前；官员也可自请退职，如“乞骸骨”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．张孝祥聪慧过人，颇受赏识。他年少时读书过目不忘，才思敏捷，十六岁时，被乡里推荐为第一名，后来高宗称赞他词翰俱美。

B．张孝祥年轻有为，能力出众。他担任抚州知府时，处理事情精明、准确；任平江府知府，不怕事务繁重艰巨，没有留下积压的案件。

C．张孝祥治洪有方，造福百姓。他在担任潭州知府时，组织修筑了寸金堤，去除荆州水患；又设立万盈仓来储备漕运的粮食。

D．张孝祥才思敏捷，擅长书法。高宗看了他写的奏章，称赞他将来必定名传后世。他英年早逝，孝宗深感痛惜。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会桧死，魏良臣密奏散狱释罪，遂以孝祥为秘书省正字。
（2）属邑大姓为奸利，孝祥捕治，籍其家得谷粟数万。
5．高宗称赞张孝祥“必将名世”的原因是什么？请简要概括。