1 . 阅读下面的文言文，完成文后各题。

（一）《过秦论》节选

贾谊

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。……田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。…秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。

（二）《五代史伶官传序》

欧阳修

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！

1．下列句中加点的词，解释正确的一项是（       ）

A．不爱珍器重宝肥饶之地                  爱：喜爱

B．追亡逐北                                      北：败逃

C．原庄宗之所以得天下                      原：原来

D．方其系燕父子以组                         组：丝绳、绳索

2．下列句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（       ）

A．①然秦以区区之地，致万乘之势。   ②则遣从事以一少牢告庙

B．①尔其无忘乃父之志。                    ②吴起……廉颇、赵奢之伦制其兵。

C．①而身死国灭，为天下笑。             ②然后以六合为家，崤函为宫。

D．①合从缔交，相与为一。                 ②与尔三矢。

3．对下列各句的句式特点分类正确的一项是（       ）
①方其系燕父子以组             ②此三者，吾遗恨也                  ③梁，吾仇也
④请其矢，盛以锦囊             ⑤还矢先王，而告以成功            ⑥身死国灭，为天下笑
⑦智勇多困于所溺

A．①④⑤/②③/⑥⑦	B．①/②③/④⑤/⑥⑦
C．①④/②③⑤/⑥⑦	D．①/②③/④⑤⑥/⑦

4．下列句句中加点词活用用法相同的一项是（       ）

A．南取汉中，西举巴蜀//函梁君臣之首，

B．外连衡而斗诸侯//忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

C．秦孝公据崤函之固//一夫夜呼，乱者四应

D．会盟而谋弱秦//天下云集响应

5．下列与课文相关的文化常识，说法正确的一项是（       ）

A．古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“少牢”，用羊、猪各一头叫“太牢”。牢，祭祀用的牲畜。

B．黔首，秦朝对百姓的称呼。黔，黑色。秦朝百姓用黑色头巾包头，故称“黔首”。

C．《过秦论》作者贾谊，东汉政论家、文学家，著有《新书》《论积贮书》《陈政事疏》，其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声。

D．《五代史伶官传序》选自《新五代史．伶官传》，作者欧阳修号醉翁，北宋政治家、文学家，是新乐府运动的领袖，反对浮靡的时文，名列唐宋八大家中。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．《过秦论》是史论，本文总论了秦的兴起和灭亡的原因，充分论证了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是给汉文帝改革政治提供借鉴。

B．《过秦论》通篇采用对比论证手法，集中表现在第五段。秦国的过去和现在比，陈涉与九国之师比，秦强盛之久与秦灭亡之速比，从而突出了文章的中心。

C．《五代史伶官传序》的中心论点是“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，作者立论的依据是“原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣”。

D．《五代史伶官传序》意在借古讽今，告诫当朝统治者吸取历史教训，避免重蹈覆辙。

7．把上面文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。
（1）此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
（2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！

2 . 阅读文言文，完成各题。

甲

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

（节选自《烛之武退秦师》）

乙

苑君璋，马邑豪也，以矫雄自奋。刘武周引兵寇，君璋曰：“唐以一州兵掇取三辅，所向风靡，此殆天命，非人谋，不可争也。太原而南多岩阻，今束甲深入，无踵军，有失不可偿，不如连突厥与唐合从，南面称孤，上策也。”武周不听，使君璋次朔州，引众内侵，未几败，泣曰：“寝君言，竟至此！”即与共趣突厥。武周死突厥以君璋为大行台统武周部曲使郁射设监兵与旧将高满政夜袭代州不克高祖遣使招，赐铁券，约不死。君璋拒命，进略代州，刺史王孝德拒却之。满政劝君璋曰：“夷狄无礼，其可北面臣之？请尽杀其众以归唐。”君璋不从。而马邑困于兵，人厌乱，满政因众不忍，夜胁君璋，君璋奔突厥。满政以城归，诏拜朔州总管，封荣国公。君璋引突厥攻陷马邑，杀满政，族其党，乃去，退保恒安。其部皆中国人，多叛去，君璋穷，乃降，自请障虏赎罪。

高祖遣雁门人元普赐金券，会颉利亦召之，意犹豫。子孝政谏曰：“大人许唐降，又贰颉利，自取亡也。今粮尽众携，不即决，恐衿肘变生，孝政不忍见祸之酷也!”即单骑南奔，君璋喻返之，召众与议。恒安人郭子威曰：“恒安故王者都，山川足以自固，突厥方强，我援之，可观天下变，何遽降？”君璋然之，执元普送突厥，颉利德之，遣以锦裘羊马。其下怨，投书于门曰：“不早附唐，父子诛。”孝政惧，欲自归，为君璋所拘。与突厥寇马邑，犯太原，边人苦之。见颉利政乱，知将亡，遂率所部降，颉利追，击走其兵。

入朝，拜安州都督，封芮国公，食五百户，赐帛四千匹。

君璋不晓书，然天资习事，历职有惠称。贞观中，卒。

（节选自《新唐书·卷十七》）

1．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．焉用亡郑以陪邻                    陪：增加

B．又欲肆其西封                       封：以……为疆界

C．即与共趣突厥                       趣：同“趋”，赶赴

D．刺史王孝德拒却之                 却：使……退却

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（     ）

A．若亡郑而有益于君                                     而马邑困于兵

B．吾其还也                                                  其可北面臣之

C．失其所与                                                  不如连突厥与唐合从

D．使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还                 君璋穷，乃降

3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．武周死突厥/以君璋为大行台/统武周部曲/使郁射设监兵/与旧将高满政夜袭/代州不克/

B．武周死/突厥以君璋为大行台/统武周部曲/使郁射设监兵/与旧将高满政夜袭代州/不克/

C．武周死/突厥以君璋为大行台/统武周部/曲使郁射设监兵/与旧将高满政夜袭代州/不克/

D．武周死突厥/以君璋为大行台/统武周部/曲使郁射设监兵/与旧将高满政夜袭/代州不克/

4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．苑君璋勇武矫捷，怀有长远谋略。他是地方豪杰，以雄健自励；在刘武周起兵攻唐时，他加以劝谏，认为天时地利不合，主张亲和突厥与唐，称帝为上。

B．苑君璋受命突厥，拒绝唐使招降。刘武周死后，突厥任命他为大行台，在夜袭代州一役中失利，唐高祖派遣元普招抚他，赐予优待的铁券，他没有接受。

C．苑君璋处境困窘，依然执迷不悟。他退保于恒安时，部下叛离很多，势孤力单之下，被迫降唐，但颉利的招抚又让他改悔，不听苑孝政劝谏，又依附突厥。

D．苑君璋率部归唐，终为一代重臣。他看见颉利政局混乱，审时度势，率部归降唐朝，并打败追兵；入朝后受到封赏，有熟悉政事的天分，得到贤能美称。

5．把下面文言句子翻译成现代汉语
（1）若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。
（2）未几败，泣曰：“寝君言，竟至此”。
（3）村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。

3 . 阅读下面的文言文，完成各题。

苏氏文集^①序

欧阳修

予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家，而集录之，以为十卷。子美，杜氏婿也。遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也，弃掷埋没粪土，不能销蚀。其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪，已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时，文章已自行于天下。虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？”

予尝考前世文章政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李^②之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又百余年，而古文始盛于今。自古治时少而乱时多，幸时治矣。文章或不能纯粹，或迟久而不相及，何其难之若是欤？岂非难得其人欤？苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤？嗟吾子美，以一酒食之过^③，至废为民而流落以死；此其可以叹息流涕，而为当世仁人君子之职位，宜与国家乐育贤材者惜也！

子美之齿少于予，而予学古文反在其后。天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶擿裂^④，号为“时文”，以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗杂文，时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后天子患时文之弊，下诏书讽勉学者以近古。由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。

子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然，而即之温温，久而愈可爱慕。其材虽高，而人亦不甚嫉忌，其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人多一时之豪俊亦被收采进显于朝廷而子美独不幸死矣岂非其命也悲夫。

（选自《唐宋八大家文选》，有改动）

【注释】①苏氏文集：即苏舜钦文集。苏舜钦，字子美，宋初著名散文家、诗人，北宋诗文革新运动的倡导者。②韩、李：指韩愈，李翱。③酒食之过：庆历五年，苏子美用卖故纸的公款宴请宾客，被御史中丞以“监守自盗”的罪名弹劾。④以言语声偶擿裂：摘取古代典籍中的文句，再用声调平仄、对偶等方法拼凑成文章。擿裂，剔取割裂。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．忽近而贵远             忽：忽视	B．子美之齿少于予       齿：牙齿
C．晏然无事                 晏：平安	D．望之昂然，而即之温温        即：接近

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．①独子美为于举世不为之时     ②为国者无使为积威之所劫哉

B．①后百有余年，韩、李之徒出 ②公之视廉将军孰与秦王

C．①由是其风渐息                      ②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

D．①而集录之以为十卷               ②私见张良，具告以事

3．下列用“∕”给文中画波浪线的句子断句，正确的一项是

A．虽与子美同时饮酒得罪之人∕多一时之豪俊∕亦被收采∕进显于朝廷∕而子美独不幸死矣∕岂非其命也∕悲夫

B．虽与子美同时∕饮酒得罪之人多一时之豪俊∕亦被收采∕进显于朝廷∕而子美独不幸∕死矣岂非其命也∕悲夫

C．虽与子美同时饮酒得罪之人多∕一时之豪俊亦被收采∕进显于朝廷∕而子美独不幸死矣∕岂非其命也悲夫

D．虽与子美同时饮酒得罪之人∕多一时之豪∕俊亦被收采进∕显于朝廷∕而子美独不幸死矣∕岂非其命也悲夫

4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．苏子美的文章如金似玉，正当他遭受排斥、遇到挫折、流离困窘的时候，文章就已经流传于天下，即使他的怨家仇人，也不能够损毁掩盖他的文章的光芒。

B．唐朝初年，文章还留有五代文风的余习，一百多年后韩愈、李翱等人出现，文章才恢复了古文传统；宋朝兴起后，又过了近百年，古文才开始兴盛。

C．苏子美为文有个性思想，见解独特，与众不同，在当时文坛“时文”风行之时，他不为所动，坚持写古体诗文，被当时很多人非议嘲笑。予友苏子美之亡后四年，始得其平

D．苏子美因“酒食之过”遭弹劾而被罢官，后来任湖州长史死去；当初攻击驱逐他的人却被保全，得到荣耀恩宠，并在朝廷担任显要职务。

5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。
⑵苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤？
⑶其后天子患时文之弊，下诏书讽勉学者以近古。

4 . 阅读下面文言文，完成下面小题。

丰乐亭记

欧阳修

①修既治滁之明年，夏始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。

②滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，而故老皆无在者。盖天下之平久矣。

③自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数!及宋受天命圣人出而四海一向之凭恃险阻铲削消磨百年之间漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣!今滁介江淮之间，舟车商贾，四方宾客之所不至。民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦百年之深也。

④修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。

醒心亭记

曾巩

①滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。

②凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。

③虽然，公之作乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为才且良，夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉?乃公所以寄意于此也。

④若公之贤，韩子殁数百年而始有之。今同游之宴客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤!而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤!

1．下列各句中，加点词语的解释正确的一项是：

A．修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关       按：按照

B．又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。          幸：期望，希冀

C．以见夫群山相环，云烟之相滋                              滋：滋润

D．吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下          憾：怨恨

2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A．修之来此，乐其地僻而事简                       夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜

B．欲问其事，而遗老尽矣!                            其可不喜且幸欤!

C．尝以周师破李景兵十五万于清流山下       又得以文词托名于公文之次

D．乐其地僻而事简                                        或醉且劳矣，则必即醒心而望

3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．及宋受天/命圣人出/而四海一向之凭恃险阻/铲削消磨/百年之间漠然/徒见山高而水清。

B．及宋受天命/圣人出/而四海一向之凭恃险阻/铲削消磨/百年之间漠然/徒见山高而水清。

C．及宋受天命/圣人出/而四海一/向之凭恃险阻/铲削消磨/百年之间/漠然徒见山高而水清。

D．及宋受天/命圣人出/而四海一/向之凭恃险阻/铲削消磨/百年之间/漠然徒见山高而水清。

4．下列语句编为四组，均能表现丰乐亭和醒心亭所在地滁州“山川美”的一组是
①其上丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。
②今滁介江淮之间，舟车商贾，四方宾客之所不至。
③以见夫群山相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，
④使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。
⑤风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。
⑥夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜。

A．②③④⑤

B．①③④⑤

C．①②③⑤

D．③④⑤⑥

5．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是

A．《丰乐亭记》作者反复指出“故老皆无在者”“遗老尽矣”，透露出对人们居安而不思危的隐忧，要人们记住“幸生无事之时”，指出自己有“宣上恩德，以与民共乐”的职责。

B．《醒心亭记》写欧阳修以“醒心”名亭，而曾巩为之作记，并与欧阳修的文章《丰乐亭记》巧妙地联系在一起，以“乐”贯穿全篇。

C．《丰乐亭记》说滁州介于江淮之间，虽有商贾往还，但四方宾客并不来此偏僻的丰乐亭。尽管此处环境优美，可以仰而望山，俯而听泉；也可以春采花草，夏享清凉。

D．《醒心亭记》第②段结尾句作者写了两个“善”。第一个“善”是说这个亭子建得好，可让游人在山水美景中乐而忘归;第二个“善”是说亭的名字取得好，“醒心”二字合乎造亭的初衷。

6．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）修既治滁之明年，夏始饮滁水而甘。
（2）掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。
（3）而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤!
7．两篇文章所记之亭,均在滁州,位置相邻，但命名不同，请根据文章内容分别说明“丰乐亭”和“醒心亭”命名的缘由。