1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。拥有马克思主义科学理论指导是我们党坚定信仰信念、把握历史主动的根本所在。推进马克思主义中国化时代化是一个追求真理、揭示真理、笃行真理的过程。十八大以来，国内外形势新变化和实践新要求，迫切需要我们从理论和实践的结合上深入回答关系党和国家事业发展、党治国理政的一系列重大时代课题。我们党勇于进行理论探索和创新，以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，取得重大理论创新成果，集中体现为新时代中国特色社会主义思想。十九大、十九届六中全会提出的“十个明确”、“十四个坚持”、“十三个方面成就”概括了这一思想的主要内容，必须长期坚持并不断丰富发展。
中国共产党人深刻认识到，只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。坚持和发展马克思主义，必须同中国具体实际相结合。我们坚持以马克思主义为指导，是要运用其科学的世界观和方法论解决中国的问题，而不是要背诵和重复其具体结论和词句，更不能把马克思主义当成一成不变的教条。我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，一切从实际出发，着眼解决新时代改革开放和社会主义现代化建设的实际问题。不断回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，作出符合中国实际和时代要求的正确回答，得出符合客观规律的科学认识，形成与时俱进的理论成果，更好地指导中国实践。
坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合。只有植根本国、本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂。中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶，其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等，是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现，同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。我们必须坚定历史自信、文化自信，坚持古为今用、推陈出新，把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来，不断赋予科学理论鲜明的中国特色，不断夯实马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础，让马克思主义在中国牢牢扎根。
实践没有止境，理论创新也没有止境。不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章，是当代中国共产党人的庄严历史责任。继续推进实践基础上的理论创新，首先要把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。
（摘编自2022年习近平《在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告》）
材料二：
社会实践是人们有计划、有且的地改造世界的主观之于客观的活动，经过社会实践检验所证明了的真理，具有不依赖于主体、不依赖于人、不依赖于人类的客观性，即不论什么人，只要是他的思想、理论、认识在实践中达到了预想的目的，实现了主观与客观的一致，就是真理性认识，相反，便是谬误。但在现实生活中，坚持以实践作为检验真理的唯一标准往往与“某些领导人的某些意志”“某些书本中的某些原理”“某些权威人士的某些言论”发生矛盾，在这种情况下，要把辩证唯物主义思想认识路线坚持下去，就应该遵照实践是检验真理标准的“唯一性”和“此外再无别的”而“只能是”的“绝对性”要求，坚持从客观存在着的实际情况出发，检验、修正他们的那些错误意识、言论和丰富、发展书本上写的不成熟、不完备的原理。“不唯上”“不唯书”“要唯实”是中国共产党人所信仰的马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及其他一切真正科学知识的生命力所在。所以说，作为检验真理的唯一标准的社会实践，是既公正又无情的，由它所赋予的马克思主义理论真理的客观性，是与阶级真理、权力真理、权威真理等一切形式的主观真理论不相容的，所以，我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而。上学的桎梏中解放出来。。
（摘编自唐梅芳《人的正确思想只能从社会实践中来——学习毛泽东<人的正确思想是哪里来的？》》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．马克思主义从来不是理论教条，而是行动指南，必须随着实践发展而发展。中国化时代化的马克思主义就是它的实践产物。 |
| B．党的“二十大”强调坚持两个结合，既是马克思主义理论发展创新的必然要求，也是新时代中国社会发展的客观现实需要。 |
| C．只要人的思想、理论、认识通过了社会实践检验，它就是真理性认识。中国化时代化的马克思主义就是真理性认识。 |
| D．与阶级真理、权力真理、权威真理等主观理论不相容的马克思主义真理既公正又无情。 |
| A．深刻认识和把握“中国化时代化的马克思主义行”，是更好地坚持和发展马克思主义，不断开辟马克思主义中国化时代化新境界的内在要求。 |
| B．真理不依赖于主体，不依赖于人，不依赖于人类，具有客观性，所以，它没办法实现主观与客观的一致。 |
| C．不论是何人的言论还是何种书本中的原理，只要没有通过实践的检验，都需要修正。 |
| D．实践对理论有指导意义，这个观点与毛泽东在《人的正确思想是从哪里来的？》一文中的观点一致。 |
| A．闭塞眼睛捉麻雀，“钦差大臣”满天飞。 |
| B．“四人帮”的“天才论”“黑线专政论”在革命实践中像泡沫那样破灭了。 |
| C．心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。 |
| D．勒维烈推算数据，加勒发现海王星，从而证明哥白尼的太阳系学说。 |
5．有关媒体评论习主席的“20大”发言体现了“守正创新”的重要理念，请结合材料，谈谈你的理解。
已经是旧历四月中旬了，上午四点过一刻，晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去，蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。
“拆铺啦！起来！”穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子，像生气似的呼喊，“芦柴棒，去烧火！还躺着，猪猡！”
七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。
那男人虎虎地在起得慢一点儿的“猪猡”身上踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上面，向着楼上的另一群生物呼喊：
“揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗？”
“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚，但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦棒梗一样，于是大家就拿“芦柴棒”当作了她的名字。
这是杨树浦福临路东洋纱厂的工房。长方形的，红砖墙严密地封锁着的工房区域，被一条水门汀的弄堂马路划成狭长的两块。像鸽子笼一般地分得均匀，每边八排，每排五户，一共八十户一楼一底的房屋，每间工房的楼上楼下，平均住着三十二三个“懒虫”和“猪猡”，所以，除了“带工”老板、老板娘、他们的家族亲戚和穿拷绸衣服的同一职务的打杂、请愿警之外，这工房区域的墙圈里面住着两千个左右衣服褴褛而专替别人制造衣料的“猪猡”。
1．下列对文章内容的解说，错误的一项是（ ）| A．这些包身工都是年轻的姑娘，爱美、自尊本应是天性，然而在包身工制度的控制下，她们根本无法维持自己的生命，每天在死亡线上挣扎，性命都难保，更毫无自尊可言。 |
| B．写穿拷绸衣服的男子快速的连续动作，描写他踢人时用了“虎虎地”这个状语，十分逼真地表现了这个人的凶暴，语言十分简洁，但又形象鲜明。 |
| C．“七尺”“十二尺”“十六七个”，表明了住宿条件的拥挤；“汗臭、粪臭和湿气”说明了环境的恶劣；“打呵欠”说明睡眠严重不足，身体极度疲劳；“蜂窝一般骚动”形象地写出了她们的惊惶恐惧。 |
| D．“手脚瘦得像芦棒梗一样，于是大家就拿‘芦柴棒’当作了她的名字”，运用了借代的修辞手法。 |
3．在选文中，作者运用了什么手法来描写包身工这个群体的生活？请简要分析。
3 . 阅读下面材料，完成小题。
材料一：
我们要持之以恒加强基础研究，不断提高原始创新能力。基础研究的根扎得越深，科技创新之树就越枝繁叶茂。国家财政要大幅增加基础研究经费，强化长期稳定支持，通过税收激励等引导企业和社会资本加大投入。基础研究离不开科学家的奇思妙想，也需要着眼解决实践中的科学难题。要推动自由探索和问题导向有机结合，形成基础研究支撑技术突破、应用需求牵引源头创新的良性循环。支持基础研究要保持“十年磨一剑”的定力和耐心。要尊重科学规律，深化基础教育改革，加强高校基础学科建设。要营造激励创新、宽容失败的良好科研生态，支持科研人员脚踏实地、久久为功，努力创造更多“从0到1”的原创成果。
（摘自李克强《在国家科学技术奖励大会上的讲话》，新华社北京2021年11月3日电）
材料二：
华为集团秉持着“中华有为”的理念，集中精力搞研发。华为搞研发最大的特点就是，“豪”气冲天，采取“砸钱”式研发。任正非认为，高科技是钱堆出来的，只有不断地砸钱才能研发出最高端的技术。2019年，华为在欧洲的专利申请量再创新高达3524件，占中国在欧洲申请总量的28.8%（全国欧洲专利申请总量12247件）较2018年增长41.8%。紧随其后的是韩国的三星和LG，高通则以1668件专利排名第六，华为是唯一进入前10的中国公司。
华为通过数十年“砸钱”式的研发投入，其全球的专利总数为87805项，其中11500多项核心专利已在美国注册。在通信、5G等领域更是常年位居全球企业前列甚至高居榜首。从专利技术的角度来看，不论是中国的国企央企还是BAT都远无法企及华为。
在2019年北大光华新年论坛上，北大光华管理学院教授张志学称，2018年华为销售额占全国GDP的0.78%，而研发投入为1015亿元，约占全国5.2%（全国是1.96万亿元），获得的专利占全国的10%。2019年华为公司在科研上的投入更是超过了1200亿元。
（摘编自2020年3月“商界评说”相关文章）
材料三：
（图表1：2019年专利申请数、专利授权、有效专利情况）
| 指标 | 专利数（万件） | 比上年增长（%） |
| 专利申请数 | 438.0 | 1.3 |
| 其中：境内专利中请 | 417.2 | 1.2 |
| 其中：发明专利申请 | 140.1 | 一9.2 |
| 其中：境内发明专利 | 123.1 | 一10.8 |
| 专利授权数 | 259.2 | 5.9 |
| 其中：境内专利授权 | 245.8 | 6.0 |
| 其中：发明专利授权 | 45.3 | 4.8 |
| 其中：境内发明专利 | 35.4 | 4.3 |
| 年末有效专利数 | 972.2 | 16.0 |
| 其中：境内有效专利 | 869.2 | 17.5 |
| 其中：有效发明专利 | 267.1 | 12.9 |
| 其中：境内有效发明专利 | 186.2 | 16.3 |
（图表2：2020年专利授权，有效专利情况）
| 指标 | 专利数（万件） | 比上年增长（%） |
| 专利授权数 | 363.9 | 40.4 |
| 其中：境内专利授权 | 350.0 | 42.6 |
| 其中：发明专利授权 | 53.0 | 17.1 |
| 其中：境内发明专利 | 43.4 | 22.5 |
| 年末有效专利数 | 1219.3 | 25.4 |
| 其中：境内有效专利 | 1111.5 | 27.9 |
| 其中：有效发明专利 | 305.8 | 14.5 |
| 其中：境内有效发明专利 | 221.3 | 18.8 |
（摘自国家统计局相关年度国民经济和社会发展统计公报）
材料四：
如果说论文是反映研发活动科学产出的核心指标，那么专利就是代表研发活动技术产出的核心指标。同样应该从专利产出的规模和质量两个方面分析各国研发人员的研发效率。
从专利产出规模来看，国际上普遍采用PCT（即专利合作条约）专利指标。通过PCT，申请人只需提交1份“国际”专利申请，即可请求多个国家同时对其发明进行专利保护。各国PCT专利数量反映了其专利的多寡。根据世界知识产权组织（WIPO）数据库，2016年，平均每万名“研发”研究人员PCT专利数量最多是日本，达到692件；德国和美国在400件左右，分别为469和392件；法国、中国和英国在200～300件之间，处于第3梯队，分别为270、252和216件。
（摘自曾琴，玄兆辉《中国与世界主要科技强国研发人员投入产出的比较》，《科技导报》2020年第13期）
1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．2019年境内专利申请数为417.2万件，而且专利授权数为245.8万件，较之上年度都是正增长。 |
| B．2020年年末有效专利数为1219.3万件，2019年年末有效专利数为972.2万件，2020年比2019年增长25.4%。 |
| C．2018年中国整个研发投入为1.96万亿元，其中华为投资1015亿元，约占比5.2%，投资规模大。 |
| D．2020年境内发明专利授权数43.4万件，比上年增长22.5%，但在整个发明专利授权数中占比不高。 |
| A．2019年华为在欧洲的专利申请量再创新高，占中国在欧洲申请总量的28.8%，一定意义上说明华为在加大研发投入方面走在很多企业的前边。 |
| B．数十年来，华为在全球专利总数累积到87905项，核心专利超过11500项，其专利技术达到了中国国企央企以及BAT都无法抵达的高度。 |
| C．2019年境内发明专利授权数35.4万件，2020年境内发明专利授权数43.4万件，相对于各年度的上年度情况变化都不大，因此要给予重视。 |
| D．从有关统计数据看，境内年末有效专利数连年以较大幅度增高，但PCT专利数量相对于日本、德国和美国比较低，今后要重视PCT专利申请。 |
材料一：
社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。人民既是历史的创造者、也是历史的见证者，既是历史的“剧中人”、也是历史的“剧作者”。文艺要反映好人民心声，就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。这是党对文艺战线提出的一项基本要求，也是决定我国文艺事业前途命运的关键。只有牢固树立马克思主义文艺观，真正做到了以人民为中心，文艺才能发挥最大正能量。以人民为中心，就是要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点，把人民作为文艺表现的主体，把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者，把为人民服务作为文艺工作者的天职。
文艺需要人民。人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。因此，文艺只有植根现实生活、紧跟时代潮流，才能发展繁荣；只有顺应人民意愿、反映人民关切，才能充满活力。人民的需要是文艺存在的根本价值所在。能不能搞出优秀作品，最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。一切轰动当时、传之后世的文艺作品，反映的都是时代要求和人民心声。人民不是抽象的符号，而是一个一个具体的人，有血有肉，有情感，有爱恨，有梦想，也有内心的冲突和挣扎。不能以自己的个人感受代替人民的感受，而是要虚心向人民学习、向生活学习，从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，不断进行生活和艺术的积累，不断进行美的发现和美的创造。要始终把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端，讴歌奋斗人生，刻画最美人物，坚定人们对美好生活的憧憬和信心。文艺的一切创新，归根到底都直接或间接来源于人民。曹雪芹如果没对当时的社会生活做过全景式的观察和显微镜式的剖析，就不可能完成《红楼梦》这种百科全书式巨著的写作。
（摘自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》）
材料二：
“新主流电影”坚持“人民性”原则，在电影制片、发行、放映等各个环节采取相应策略，创造“叫好又叫座”的文艺精品。
从审美接受的角度来看，“新主流电影”是面向大众、邀请大众、期待通过大众检验的文化产品。“新主流电影”通过类型化，加强现实生活的可感性。近年来，“新主流电影”的类型化程度不断加深，铸造出一批以军事战争为主要表现对象的类型大片。如《战狼》《红海行动》等影片。“新主流电影”借助明星效应给现实主义带来契机与挑战。《建国大业》开创了一个新的传统：众多华语明星纷纷进入主流电影生产体系，为彼此带来建设性的符号资本。“新主流电影”努力开拓市场空间，让相关产业服务于民。中国电影在市场化的摸索过程中，越来越注重电影的档期属性，形成了贺岁档、暑期档、国庆档“三足鼎立”的态势。近年来上映的 “新主流电影”也多集中在这三大档期，而且交上了令人满意的“答卷”。
“新主流电影”采用最强大的创作团队、最精良的视听技术以及最有效的发行放映，通过 感官上的震撼和情感上的沉浸，达到综合性的审美效果，潜移默化地激发观众的政治认同、国家认同、人民认同，将新时代中国精神的书写、中国学派的建构推向高峰。真实事件是“新主流电影”现实主义美学的木本水源。对于公众来说，历史上曾经发生、新近发生或正在发生的真实事件，不断载入人们的集体记忆和文化心理。记忆兼具叙事性、创造性特征。“新主流电 影”只有把“想象的共同体”的记忆经验以各种方式讲述出来，才可以获得不竭的创作动力。真实人物使得“新主流电影”浪漫主义见微知著。把人写好是“新主流电影”的重要标准。观 众看电影，最关心的还是人的故事，他们通过注视电影人物的言语、行为并审视电影人物的思想，寻找生命的参考，回望自己的本心。《中国机长》《中国医生》所创造的高票房、高热度，固然有强烈视听效果的助力，但能否体现出对于具体处境下的人的凝视才是好电影的终极标准。“新主流电影”在商业片视听奇观的轰炸和艺术片喃喃自语的留驻之间，见证“源于真实、高 于真实”的真实事件与人物。“新主流电影”对于现实、对于人类的关注还包括对于浩瀚宇宙的无限遐想。如以《流浪地球》为代表的“硬科幻”类型影片。
电影的发展离不开市场，市场也因电影的发展而繁荣，但是“新主流电影”强调：一定要平衡社会效益与经济效益。从“主旋律”到“新主流”，中国特色社会主义电影事业的发展是一条无限趋近“人民性”的渐近线。观众即人民。人民群众的现实生活和心理期待是文艺作品取之不竭的灵感来源，只有真正深入人民群众，体味他们在社会变迁中的生命轨迹，揭示时代的进程，解决他们的困惑，确认他们的认同，才能经受时间的考验。所以“新主流电影”视域下的“人民性”，将在“展现当代中国人的精神追求和审美追求”上不遗余力。在制片、发行、放映的全过程中，“新主流电影”在追求经济效益的同时，要始终沿着“传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求”的方向，使电影的社会效益最大化、最优化。
（摘编自黄钟军《新主流电影“人民性”的表述延伸与审美更新》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）| A．“人民性”是社会主义文艺的基本属性，文艺要为人民服务，这是对马克思主义文艺观的继承与发展。 |
| B．文艺工作者在讲好中国故事时，做到了以人民为中心、根植于生活，就会创作出轰动当时、传之后世的文艺作品。 |
| C．“新主流电影”不需要有强烈视听效果，只需要把人写好，让观众通过对真实人物的凝视实现自我观照。 |
| D．“新主流电影”要平衡社会效益与经济效益，但当两个效益发生矛盾时，要坚持社会效益优先原则。 |
| A．材料一提出“人民性”是社会主义文艺创作的核心要义，材料二阐述了“人民性”在电影艺术产业中的具体实践。 |
| B．“新主流电影”对“人民是文艺创作的源头活水”的真诚践行体现在两方面：一是立足于真实事件，二是还原真实人物。 |
| C．成功的“新主流电影”创作者为了向“人民”交上满意“答卷”，可能会吸纳众多华语明星进入生产体系。 |
| D．人民群众的现实生活是文艺作品的灵感来源，作家要深入人民群众，如曹雪芹对清朝的社会生活做过剖析，才创作出《红楼梦》。 |
| A．列宁：“艺术必须在广大劳动群众的底层有其最深厚的根基，它必须结合这些群众的感情、思想和意志，并提高他们。” |
| B．周作人：“将文艺当作高兴时的游戏或失意时的消遣的时候，现在已经过去了。我们相信文学是一种工作，而且又是于人生很切要的一种工作。” |
| C．鲁迅：“说到‘为什么’做小说罢，我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’，以为必须是 ‘为人生’，而且要改良这人生。” |
| D．郭沫若：“个性发展得比较完全的诗人，表示他的个性愈彻底，便愈能满足读者的要求。因而可以说个性最彻底的文艺便是最有普遍性的文艺。” |
5．如何让“新主流电影”创造更多的“文艺精品”？请结合材料二谈谈你的看法。
材料一
中国医药学是一个伟大宝库，青蒿素正是从这一宝库中发掘出来的。通过抗疟药青蒿素的研究经历，深感中西医药各有所长，二者有机结合，优势互补，当具有更大的开发潜力和良好的发展前景。大自然给我们提供了大量的植物资源，医药学研究者可以从中开发新药。中医药从神农尝百草开始，在几千年的发展中积累了大量临床经验、对于自然资源的药用价值已经有所整理归纳。通过继承发扬，发掘提高，一定会有所发现，有所创新，从而造福人类。
（摘编自屠呦呦《青蒿素——中医药给世界的一份礼物》）
材料二
在中国抗疫过程中，中医药发挥了重要作用，成为疫情防控一大亮点。伴随着全球抗疫，很多国家在没有特效药和疫苗的情况下，会考虑尝试中医药治疗的方法。此次疫情对中医药拓展海外市场是一个很好的机遇。但目前中医药出海依旧困难重重，要进入海外医院并非易事。
公开数据显示，我国近几年中药出口金额停留在数十亿美元级别，未能取得更大突破，而西药制剂出口额已经突破百亿美元级别。悬殊的数额背后，是中药出海面临的现实困难。在西方主流医药市场，中药作为药品注册在美国尚未取得零的突破，在欧盟能成功注册的也屈指可数。
河北中医学院教授、博士生导师许庆友表示，在我国抗疫中，中医药的有效性已被证明，但中医药体系和西医理论体系差异较大，中医药在西方主流医药市场一直未能被接受。中医药是多靶点干预，一般是多种成分的混合物，化学成分和作用机制并不明确，无法在西方现有的理论下检测其药理毒理，这也是中药难以通过外国药品审批，获得国际注册药品市场认可的原因所在。
中西方文化的差异也是中医药走出国门面临的巨大挑战。海外国家对中医药不了解、不理解，而且各个国家药物注册审批法律不同，制约了中医药在全球的上市推广。当前世界中药市场，日本、韩国所占份额远超过国内中医药。许庆友表示，中医药产品走出去，关键在于要让中医药文化先走出去，让中医药文化和治疗理念被海外人士广泛接受，中医药产品自然就更容易打开国外市场。许庆友建议，中医不光要传承，更需要创新，可借鉴日本汉方医学的提取和生产工艺，进一步提高中医药的产品质量和市场认可度。
（摘编自高博等《中医药出海，敢问路在何方》）
材料三
国务院办公厅日前印发《“十四五”中医药发展规划》（以下简称《规划》），对“十四五”时期中医药工作进行全面部署。
《规划》指出，立足新发展阶段，完整、准确、全面贯彻新发展理念，构建新发展格局，坚持中西医并重，传承精华、守正创新，实施中医药振兴发展重大工程，补短板、强弱项、扬优势、激活力，推进中医药和现代科学相结合，推动中医药和西医药相互补充、协调发展，推进中医药现代化、产业化，推动中医药高质量发展和走向世界，为全面推进健康中国建设、更好保障人民健康提供有力支撑。
《规划》明确“十四五”时期中医药发展的基本原则，即坚持以人民为中心坚持遵循发展规律，坚持深化改革创新，坚持统筹协调推进。《规划》提出，到2025年，中医药健康服务能力明显增强，中医药高质量发展政策和体系进一步完善，中医药振兴发展取得积极成效，在健康中国建设中的独特优势得到充分发挥。《规划》指出要加强组织领导，强化投入保障，健全实施机制，注重宣传引导，形成全社会共同关心和支持中医药发展的良好格局。
（摘编自《“十四五”中医药发展规划》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）| A．中医药在发展中已积累了大量临床经验，并整理归纳了自然资源的药用价值，可见只要继承中医药传统，就能开发新药，造福人类。 |
| B．尽管在全球抗疫中很多国家考虑尝试中医药治疗的方法，但中药在西方主流医药市场一直未被接受，在美国和欧盟尚未取得明显突破。 |
| C．中药难以获得国际注册药品市场认可，与中药无法在西方现有的理论下检测其药理毒理以及各国药物注册审批法律不同有关。 |
| D．《“十四五”中医药发展规划》有助于推进中医药的现代化、产业化和中医药高质量发展，并确保2025年健康中国建设能够全面实现。 |
| A．屠呦呦从中国医药学宝库中发掘出青蒿素，通过抗疟药青蒿素的研究经历，深感中西医药各有所长，二者应优势互补。 |
| B．严峻的国际抗疫形势给中医药走出国门、拓展海外市场带来了契机，但中医药国际化并非易事，一些困局仍然待解。 |
| C．《“十四五”中医药发展规划》对“十四五”时期中医药工作进行全面部署，旨在推动中西医药的相互补充、协调发展。 |
| D．《“十四五”中医药发展规划》明确了“十四五”中医药发展的基本原则，为实施中医药振兴发展工程提供了政策保障。 |
材料一：
从《孟子》中的“民为贵，社稷次之，君为轻”，到谭嗣同《仁学》中的“因民而后有君，君末也，民本也”，都表明了一个朴素的道理，即“得民心者得天下”。历史上，凡盛世莫不以爱民、利民为前提，如“文景之治”“开元盛世”“康乾盛世”。
作为中华优秀传统文化的传承者和弘扬者，中国共产党深知“民心”的分量，从诞生开始就把“人民”二字镌刻在旗帜上。中国共产党把“全心全意为人民服务”作为党的根本宗旨，践行“坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的群众路线。
回望来时的路，有很多值得我们学习的榜样和典型。有在陕北革命根据地，为人民利益而死的、比泰山还要重的张思德；有立志“做一个对人民有用的人”的雷锋；也有以生命治沙、为兰考人民留下万亩泡桐的焦裕禄；有用20余年“雪松精神”把荒山变绿洲，无偿把价值3亿多的林木资源交公的“草鞋书记”杨善洲；也有漫山木麻黄，造福百万东山群众的谷文昌；有扎根边疆教育事业一线、帮1800余名贫困女孩圆大学梦的张桂梅；还有放弃大城市工作机会毅然回乡，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我的黄文秀……他们是普通的中国共产党人，却也是伟大的。
一百年来，中国共产党人坚守“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心和使命，始终与人民群众想在一起、干在一起。
（摘编自乐兵《国以民为本》）
材料二：
民生无小事，枝叶总关情。当前，各地坚持学史力行，深入开展“我为群众办实事”的实践活动：北京怀柔聚焦物业管理、城市环境、交通管理等，通过“干部直达现场”等工作机制切实解决一批疑难复杂的重点民生诉求；江苏南京公布第一批项目清单，涵盖保障和改善民生、深化政务服务改革等5方面20项内容；青海西宁确定实施10类30项重点民生实事，各区县结合稳定就业、公共服务等列出211项重点民生项目……一项项务实有力的创新举措，一张张“货真价实”的项目清单，给老百姓带来实实在在的获得感、幸福感、安全感，彰显中国共产党人一以贯之的赤子情怀、始终如一的人民立场。
江山就是人民，人民就是江山。习近平总书记强调：“共产党打江山、守江山，守的是人民的心，为的是让人民过上好日子。我们党的百年奋斗史就是为人民谋幸福的历史。”可以说，我们党的百年历史，就是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。
中国人民革命军事博物馆珍藏着这样一张经典照片：1949年5月，在解放上海的战役中，解放军战士严格执行“不入民宅”的规定，和衣抱枪露宿在雨后湿漉漉的街头。这是纪律严明的生动体现，更是“为着解放人民”的具体实践，人民军队坚持人民至上。一百年来，从“不拿群众一针一线”的规定，到“共产党就是要奋斗，就是要全心全意为人民服务”的要求；从“一定要关心群众生活”的誓言，到“当好人民公仆”的号召；从“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”的宣示，到“为了保护人民生命安全，我们什么都可以豁得出来”的勇毅，为了人民始终是我们党一以贯之的宗旨，人民至上始终是我们党坚定不移的价值追求。
回望历史，淮海战役胜利是靠老百姓用小车推出来的，渡江战役胜利是靠老百姓用小船划出来的；社会主义革命和建设的成就是人民群众干出来的；改革开放的历史伟剧是亿万人民群众主演的……从石库门到天安门，从嘉兴南湖上的一条小船到承载着14亿人民希望的巍巍巨轮，中国共产党之所以能够发展壮大，中国特色社会主义之所以能够不断前进，正是因为始终把人民作为“源”和“本”，深深植根于人民之中。
昂首迈步新征程，始终坚持人民至上，紧紧依靠人民，中国共产党就一定能团结带领亿万人民创造新的时代辉煌、铸就新的历史伟业。
（摘编自人民网《江山就是人民，人民就是江山》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）| A．《孟子》中的“民为贵，社稷次之，君为轻”将“得民心者得天下”的道理体现得最鲜明。 |
| B．雷锋、焦裕禄、张桂梅、黄文秀等人是普通的中国共产党人，却是值得我们学习的榜样。 |
| C．在解放上海的战役中，解放军战士“不入民宅”，露宿街头，根本原因是这支部队纪律严明。 |
| D．人民是胜利之“源”，老百姓用小船划出了淮海战役的胜利，用小车推出了渡江战役的胜利。 |
| A．中国共产党传承和弘扬中华优秀传统文化，深知“民心”的分量，坚守“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心和使命。 |
| B．焦裕禄以生命治沙、为兰考人民留下万亩泡桐，杨善洲把荒山变绿洲并无偿把林木资源交公，这充分体现了中国共产党人的初心。 |
| C．民生无小事，当前，中国共产党人始终如一的人民立场在全国各地深入开展的“我为群众办实事”的实践活动中才能得到彰显。 |
| D．人民至上始终是中国共产党坚定不移的价值追求，中国共产党始终坚持人民至上，紧紧依靠人民，就一定能创造新的时代辉煌。 |
材料一：
作为现代文明的核心特征，现代化是一个包括经济、政治、文化、社会、科技等在内的综合发展进程。作为人类共同的探索和实践，世界现代化进程呈现多样性特点。后发国家推进现代化，可以借鉴先行者的成功经验，但照抄照搬鲜有成功者。只有走出符合自身国情的现代化道路，探索出适合自身实际的现代化发展方式，才能平稳有力推进现代化。
近代以来，中国对实现现代化有着强烈的追求，并为之进行了艰辛探索。新中国成立后，我们开启了独立自主推进现代化建设的进程。改革开放以来，我国现代化驶入快车道。我们构建起社会主义市场经济体制，充分发挥市场在资源配置中的决定性作用，更好发挥政府作用，激发各类市场主体活力；坚持对外开放基本国策，实行积极主动的开放政策，形成具有自身特色的现代化发展方式，加快了现代化建设的步伐。党的十八大以来，我们立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局，推动高质量发展，全面深化改革开放，构建高水平社会主义市场经济体制，推动新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化叠加发展。坚持把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点，着力促进全体人民共同富裕，坚决防止两极分化，不断厚植现代化的物质基础。
（摘编自张蕴岭《中国式现代化对推进人类现代化进程具有重要意义》）
材料二：
中国式现代化是我们党团结带领全国各族人民开创和形成的。我们党的初心和使命，是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。党成立一百多年来所进行的一切奋斗，目的就是把我国建设成为社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴。在这个过程中，我们党对建设社会主义现代化国家在认识上不断深入、在战略上不断成熟、在实践上不断丰富，走出了一条中国式现代化的新道路。
中国式现代化创造了人类文明新形态。世界上既不存在定于一尊的现代化模式，也不存在放之四海而皆准的现代化标准。中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色。
（摘编自曲青山《深刻理解中国式现代化的科学内涵》）
材料三：
——中国式现代化是人口规模巨大的现代化。我国十四亿多人口整体迈进现代化社会，规模超过现有发达国家人口的总和，艰巨性和复杂性前所未有，发展途径和推进方式也必然具有自己的特点。我们始终从国情出发想问题、作决策、办事情，既不好高骛远，也不因循守旧，保持历史耐心，坚持稳中求进、循序渐进、持续推进。
——中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化。共同富裕是中国特色社会主义的本质要求，也是一个长期的历史过程。我们坚持把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点，着力维护和促进社会公平正义，着力促进全体人民共同富裕，坚决防止两极分化。
——中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。物质富足、精神富有是社会主义现代化的根本要求。物质贫困不是社会主义，精神贫乏也不是社会主义。我们不断厚植现代化的物质基础，不断夯实人民幸福生活的物质条件，同时大力发展社会主义先进文化，加强理想信念教育，传承中华文明，促进物的全面丰富和人的全面发展。
——中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。人与自然是生命共同体，无止境地向自然索取甚至破坏自然必然会遭到大自然的报复。我们坚持可持续发展，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，像保护眼睛一样保护自然和生态环境，坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，实现中华民族永续发展。
——中国式现代化是走和平发展道路的现代化。我国不走一些国家通过战争、殖民、掠夺等方式实现现代化的老路，那种损人利己、充满血腥罪恶的老路给广大发展中国家人民带来深重苦难。我们坚定站在历史正确的一边、站在人类文明进步的一边，高举和平、发展、合作、共赢旗帜，在坚定维护世界和平与发展中谋求自身发展，又以自身发展更好维护世界和平与发展。
（摘自习近平《在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）| A．改革开放后，我国现代化驶入快车道，开启了独立自主推进现代化建设的进程，并形成了具有自身特色的现代化发展方式。 |
| B．当下，我国现代化建设的出发点和落脚点就是立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局，推动高质量发展。 |
| C．虽然我国现代化的艰巨性和复杂性前所未有，但十四亿多人口已整体迈进现代化社会，规模超过现有发达国家人口的总和。 |
| D．中国式现代化道路促进物的全面丰富和人的全面发展，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展。 |
| A．尽管各国在现代化发展中互有关联，但现代化发展的进程往往并不同步，推进现代化的道路和方式也各不相同。 |
| B．不照搬西方现代化模式，立足本国国情探索适合自己的现代化发展方式，是中国式现代化能够取得成功的重要原因。 |
| C．物质富足、精神富有是社会主义现代化的根本要求，只要协调好物质文明和精神文明，就能实现中国式现代化。 |
| D．中国式现代化摒弃了一些国家通过对外掠夺来实现现代化的老路，为人类探索更好的发展道路提供了中国方案。 |
材料一：
近年来，我国文化事业进入大规模应用现代科技的新阶段，现代科技使文化的魅力更加动人。
科技能把种种不可思议的奇思妙想变成现实，让美好的寓意格外彰显。北京冬奥会开幕式以其简约大气、未来感十足的表演令全世界惊艳，600多名小演员在雪地上奔跑时，由光影虚拟的雪花伴随着孩子们奔跑，营造出温馨浪漫的氛围；奥运五环冰雕破冰而出的那一幕更是把“破冰”二字的内涵彰显无遗，打破坚冰才能打破隔阂、相互靠近、彼此温暖……深刻的内涵表现得真切而自然，这有赖于最新的裸眼3D技术。据统计，北京冬奥会开幕式上应用的数字科技创新手段多达数十种，这些现代技术手段共同助力导演组将艺术创意变成现实。
科技帮助揭开历史的面纱，让我们读懂古人留下的信息。近年来，中华优秀传统文化受到全社会的高度重视，体现在考古热、文物热、文博热持续升温，相关影视节目大受欢迎。在没有文字记载的情况下，考古学家是怎么知道数千年前乃至上万年前的古人是如何生活的？的确，在现代科技诞生之前，即便偶然发现了远古的遗存，人们也难以提取其中所蕴含的历史信息，而现代科技大大减少了这样的遗憾。通过分析骨骼中的微量元素，考古学家能得知这些古人是本地人还是外来移民，还能知道其食物来源、健康状况和疾病情况；通过分析土壤中遗存的花粉就能知道当时的气温、湿度等气候信息；通过分析遗存中的植物种子就能知道它们是天然的还是人工培育的……所有这些信息加起来就勾画出一幅比较清晰的古人社会生活图像。这是单纯依靠文字记载所不能获取的宝贵信息，对于探索中华文明起源、深化历史认知具有重大意义。科学技术应用于文化领域当然远远不止上述两个方面。在21世纪，文化创造的整个过程都离不开科技的支撑。科技丰富了文化创造的手段，文化彰显了探索创新的科学精神，二者相互融合，交相辉映。
（摘编自张贺《为文化插上科技之翼》）
材料二：
近年来，武汉革命博物馆以科技赋能馆藏资源管理，启动藏品信息综合管理系统建设。武汉革命博物馆馆长说，在革命文物保护方面，武汉革命博物馆创新博物馆藏品管理模式，对馆藏文物资料分批次做好文物信息化、数字化工作，建立文物数字账本。
打开“武汉革命博物馆”微信公众号，点击进入“语音导览”栏目，观众可以在线获取语音导览，获取“私人定制”的讲解员。点击“全景展馆”，观众可以从空中到地面720度观赏场馆全景，还可以进入到展厅内部，细细参观陈列展览，足不出户享受高清游览体验。
在传播方面，武汉革命博物馆积极建设微信公众号、智慧博物馆综合服务平台。利用大数据、可视化等信息技术手段，武汉革命博物馆将微信公众号打造成服务于展前、展中及展后全流程，不受限于时间和空间的博物馆游览平台。另一方面，智慧博物馆综合服务平台利用大数据挖掘与分析技术，找出最受观众喜爱的游览区域、文物，支撑博物馆游览服务、文化推广决策。
国家文物局相关负责人说，将积极运用5G、互联网、大数据、云计算、人工智能等信息化技术，通过虚拟展示、“云”直播讲解、智慧博物馆等新方式，实现展览内容和展览形式相得益彰，促进革命文化的广泛深入传播。
（摘编自王珏《武汉革命博物馆实现馆藏革命文物智慧管理》）
材料三：近年来，VR（虚拟现实）技术越来越广泛地应用到文博场馆中，让观众可以在线参观。但从模型和容量来看，VR的模型较小，能容纳的内容有限；从参观视角来看，VR只能做360度展示，没有连贯性……
为突破技术瓶颈，让在线博物馆游览更接近线下体验，2021年以来，佛山市开展公共文化设施“效能革命”专项行动，着力解决设施使用率不高、公众参与度不足等突出问题。佛山市有关官员表示，佛山探索文博事业数字化转型路径，建设佛山市AR（增强现实）数字博物馆新互联网平台，对VR进行升级，带来沉浸式的博物馆参观体验，有效拓展了博物馆服务空间。
“VR参观的时候，展陈的内容清晰度不高，即使是放大到最大倍数，仍然比较模糊。而AR可以容纳几千张高清图片和多个时长不超过一小时的高清视频，能够对博物馆的藏品进行更为清晰且完整的展示。AR展厅就像真实的博物馆，观众不再局限于博物馆设定的参观内容，而可以看到展厅的每一个角落。”佛山市博物馆馆长介绍。
在AR展厅，观众可以自由参观，还能对藏品进行任意缩放，甚至比在线下场馆看得更清晰。数据显示，去年5月至今，佛山市AR数字博物馆新互联网平台的参观人次已超过240万。
（摘编自郑海鸥《佛山文博事业博物馆在线上“活灵活现”》）
1．下列对材料一相关内容的梳理，不正确的一项是（ ）A． |
B． |
C． |
D． |
| A．我国近年来在运动会开幕式、考古、博物馆等众多文化领域充分利用现代科技新手段，取得了显著成绩，体现了探索创新的科学精神。 |
| B．文字记载提供给考古学家有关古人的信息有限，而现代科技却给考古学家提供了许多新的考古手段，使他们能了解古人的所有信息。 |
| C．武汉革命博物馆通过信息化、数字化手段，建立文物数字账本，加强了馆藏文物资料的保护，使革命文化的传播更加广泛深入。 |
| D．佛山积极探索文博事业数字化转型路径，有效拓展博物馆服务空间，吸引了众多线上观众，线上参观人次已经超过了线下参观人次。 |
材料一：
近些年来，我国诸多大中城市频繁发生严重的城市内涝灾害，2000年以来，平均每年发生200多起不同程度的城市内涝灾害，不仅严重影响了城市的正常生活秩序，也造成了严重的生命财产损失，引起了社会各界的广泛关注。
我国城市内涝灾害频发且严重的原因源于自然和人为的两个方面，但不合理的社会经济活动是我国城市内涝灾害频发的主要原因，其所折射的问题主要是城市规模的急剧扩张。
（摘编自刘佳骏《我国城市内涝灾害频发折射的城市扩张问题》）
材料二：
暴雨之后，江西赣州一条名不见经传的福寿沟，引起了人们的关注。
这套宋人设计建造的排水系统，千年之后仍护佑一座城市免受雨水浸泡。“在现在保存完好的古建筑中，都能找到完整的排水系统，良好的城市排水系统，是城市可持续发展的基本保证。”采访中，水利专家孔彦鸿向记者介绍。遗憾的是，这个朴素的道理在如火如荼的建设浪潮中并没有得到足够重视。
“城市内涝的集中出现，暴露出前些年我们的城市建设过于急功近利，过于注重地表。”水利专家杨保军认为，“城市建设应该是百年大计、千年大计，必须先地下，后地上，打牢根基。一些城市对地下建设的投入和重视不足，造成了我们地下管网排水系统的脆弱。”
水利专家程晓陶告诉记者，城市对地上地下空间的大量开发利用，缺乏基本的防洪保护措施，随意填埋可调蓄涝水的水面、将城区河道改造成道路、挖断排水脊、堵塞排水管……这些现象屡见不鲜。
（摘编自颜维琦等《城市内涝：如何防，怎么治》）
材料三：
记者从广西壮族自治区住房和城乡建设厅了解到，广西将全面开展易涝隐患点整治、排水管渠和河道清淤疏浚工作，确保到2020年现有城市内涝点全部消除，达到中小雨不积水，大雨暴雨不发生严重内涝，特大暴雨城市运转基本正常，不造成重大财产损失和人员伤亡的工作目标。
广西要求各地结合海绵城市建设、水利建设、小流域治理等工作，加快城市河道整治，对河道沿岸雨水排放口进行全面疏通，特别是对已被破坏填埋的雨水排放口予以恢复，确保排水通畅，增任河道行洪排涝能力。同时结合城市自然特点，综合考虑景观美化和蓄水、排水防涝等功能，增加人工湿地、可渗透路面、透水性广场和停车场等海绵城市建设，从源头防范内涝点的产生。
（摘编自覃星星《广西提出2020年底前全部消除城市内涝点》）
材料四：
海绵城市，是新一代城市雨洪管理概念，是指城市在适应环境变化和应对雨水带来的自然灾害等方面具有良好的“弹性也可称之为“水弹性城市”。下雨时吸水、蓄水、渗水、净水，需要时将蓄存的水“释放”并加以利用。
2017年3月5日，李克强总理在政府工作报告中提到：启动消除城区重点易涝区段三年行动，推进海绵城市建设，使城市既有“面子”，更有“里子”。
（摘编自百度百科“海绵城市”）
1．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ）| A．城市内涝的原因有两个，但人为原因是主要的，主要体现为城市急剧扩张。 |
| B．赣州福寿沟的排水系统历千年而完好，使得这座城市免受雨水浸泡之苦。 |
| C．广西如此重视海绵城市的建设，是因为广西城市内涝已到了非常严重的程度。 |
| D．李克强所说的城市的“面子”指的是地上建筑，“里子”指的是有效的地下排水系统工程。 |
| A．城市规模的急剧扩张带来的问题很多，反映出了人们的急功近利，内涝灾害频发只是其体现之一。 |
| B．材料二表明，只要把城市的排水问题解决了，不使生命财产受损失，城市就能实现可持续发展。 |
| C．根据材料二可知，我们对城市建设“先地下，后地上”的理念认识不足，导致了城市内涝频发。 |
| D．福寿沟的存在，表明我国古人千年前的城市建设理念和“海绵城市”这一现代雨洪管理理念是一致的。 |
①红军来了！红军来了！消息惊动了偏僻的村落。向往红军的农民们开始秘密开会。地主的深宅大院门户紧闭，护院的民团兵丁拿起了枪。地主的儿子腰里别着匣子枪在祠堂四周转了一圈，他家的一个佃户正在祠堂里带领穷人开会。晚上，这个佃户在地主家的后院被斧头砍死，尸体挂在院墙上。可是天亮的时候，地主家门口乱成了一团，朱毛红军距离镇子东头不远了，地主全家开始向镇子西头逃跑。青年农民们很快就集中在镇边的土道上，手里的梭镖闪闪发亮。红军的队伍走来了。这是一支衣衫破旧但队列整齐的队伍，一个年龄很小的红军吹着一支小铜号走在前面，身后步伐稳健的红军官兵有的赤着脚，有的包着脚布，有的脚上的草鞋已经磨破。
②红军占领镇子之后，在所有的墙上写上了标语：“饥民们！向土豪劣绅要粮！”“消灭一切不公平现象！”然后，红军召开群众大会，把地主家的财物一一分给最贫困的人。广场上挤满了穷人，少年们攀在树上，一个红军干部站在广场中央开始了演讲：“穷人过的是什么日子？地主老财、国民党军阀、资产阶级都压榨我们，可他们所有的东西都是我们穷人创造的！不打败他们，把本来属于我们的东西夺过来，我们永远没有出头之日！农民协会万岁！暴动万岁！红军万岁！”
③最后，广场的土台子上走来一个留着胡子、面色很黑的人——朱德。讲话的语调很慢，他对农民们讲了自己信仰共产党的经过，讲了南昌起义和红军的主张。他长者般的话语赢得了乡亲们的掌声。有人问：“我想当红军，听说当红军给发二十块钱？”朱德说：“当红军没有钱，官兵都没有钱，有一桌酒席大家一起吃，有一个南瓜大家也一起吃。”又有人问：“全世界无产阶级是什么东西？”站在朱德身边的红军干部说：“全世界的帝国主义和资产阶级都是阔佬，全世界的穷人都受他们的压迫。全世界的穷人和我们都是无产阶级。”当天晚上，红军从这里出发了，刚出镇子便发现队伍后面多了不少青年农民。农民们说他们要跟红军走，因为他们对红军很满意，如果能够发给他们一袋干粮和一支枪他们会更满意。
④在不知道什么是梦想的时候，赤贫的农民只求能够活下去。他们常听富人们说“人生有命，富贵在天”，他们为此到神庙里祷告过哀求过，但是依旧活得一贫如洗牛马不如。红军掀起的革命风暴让农民们很快就明白了，他们也是人，也可以实现自己的梦想，只要不怕富人们说的那个“天”。各村各寨的贫苦农民开始向有红军的地方奔去，当一面画着他们所熟悉的镰刀和斧头的红旗突然出现在眼前的时候，当举着那面红旗的人告诉他们穷人也有权利过好生活的时候，他们惊讶、欣喜、冲动，然后赤着脚板跟上那面红旗无论走到哪里。这样的情景几乎能够解释二十世纪初中国所有的革命发生的根由。
⑤那时红军的生活艰苦异常，常常因为没有粮食，官兵们只能吃野菜和野果。在井冈山，新入伍的红军战士曾经抱怨说：“打倒资产阶级吃南瓜。”毛泽东则风趣地说：“这些新同志认为他们的敌人就是资产阶级和南瓜。”在这样的一支队伍里，令红军官兵舍生忘死的动因是：只有在这里他们才拥有人与人之间的平等。人世间的平等在数千年的中国历史中犹如梦幻中的珍宝。红军是这个世界上官兵之间从着装到待遇几乎没有任何差别的军队。毛泽东和战士们一起尝试各种不会令人中毒的野菜，朱德有一根和所有红军官兵一样刻着名字的扁担。平均年龄不到二十岁的红军士兵打仗、训练、学文化、唱歌、打球、种地，彼此之间没有歧视，不允许打骂。那些识字又快又多的战士，能得到一支铅笔之类的奖励，红军部队中所有的官兵都很在乎这样的荣誉。
(摘自王树增《长征》第33～35页)
1．下列对本文思想内容的分析与概括，不正确的一项是( )| A．从本文可以看出，作者在探寻历史真相、把握历史发展大趋势的同时，注重发掘在极端的战争条件下所形成的信仰与精神力量。 |
| B．长征唤醒了中国的千百万民众，生活在中国社会最底层的赤贫的农民、手工业者、失业的产业工人从共产党人的宣传中懂得了人可以掌握自己的命运，世间可以有没有剥削和压迫的社会。 |
| C．毛泽东和战士们一起尝试各种不会令人中毒的野菜，朱德有一根和所有红军官兵一样刻着名字的扁担。这体现了红军官兵平等的优良作风。 |
| D．本文艺术地塑造了长征中红军的形象，作者讲述了在这一伟大壮举中许多感人的小事，让我们通过丰富的细节更加亲近地去接触长征的历史。 |
| A．“红军来了！红军来了！”文章先声夺人，这令人振奋的消息不仅突出了红军行动的影响力和底层民众对红军的期盼之情，也引出下文，推动了故事情节的发展。 |
| B．“可是天亮的时候，地主家门口乱成了一团”，运用侧面衬托的手法，说明了红军革命力量对敌人的震慑作用。 |
| C．《长征》宏大的叙事、激情的抒写、深刻的见解、翔实准确的历史资料，以审美的方式感性地触摸长征历史，感悟精神魅力，是一部在历史真实的基础上注重虚构的文学类作品。 |
| D．文中多处引用红军战士以及红军领导人的演讲，这既反映出红军的感情、立场、观点，同时也增加了历史真实性。 |
