材料 人工智能是研究使计算机来模拟人的某些思维过程和智能行为(如学习、推理、思考、规划等)的学科。对于人工智能的发展,不同的专家学者看法各不相同。
2016年10月20日,英国知名物理学家霍金(StephenHawking)警告称,发明AI(人工智能)可能会成为人类历史上最大的灾难,如果管理不善,会思考的机器可能会为文明划上句号。
可是,另外一些专家学者认为:人工智能研究的目的是创造智能机器,可以有效地解决问题,甚至有时候比人类做得更好。但是,机器永远不会获得人类那样的智慧和经验,“人类永远是赢家”。
运用认识论的相关知识并结合材料,分析不同学者对人工智能发展有不同感受的原因。
材料 日本分子细胞生物学家大隅良典凭借在细胞“自噬作用”的研究中取得了重要成果,获得2016年诺贝尔医学奖。
自噬这一概念最早出现于上世纪60年代,当时研究人员发现细胞能够消灭自身内部物质,方式是将其包裹进一个膜结构中,从而形成小型囊体并被输运至被称作“溶酶体”的回收机构进行分解。对这一过程开展研究非常困难,这也就意味着我们对其知之甚少。直到上世纪90年代,在经过一系列出色的实验之后,日本科学家大隅良典利用面包酵母找到了与自噬作用有关的关键基因。随后他开始致力于阐明酵母菌体内自噬作用的背后机制,并发现与之相似的复杂过程也同样存在于我们人类的细胞内。大隅良典的研究更新了我们关于细胞物质循环的旧有观点,他的研究开启了理解自噬作用在许多生理过程中关键作用的崭新道路,如生物体对于饥饿的适应、机体对于感染的反应、癌症和神经疾病等。
请运用认识论的相关知识,分析科学家对细胞“自噬作用”的研究过程蕴含哪些哲学道理?
网购要喊“亲”、好友点个“赞”。如今,网络语言已融入百姓的日常生活中。从以“给力”为代表的网络热词登上权威媒体,到网络语言出现在春晚舞台,再到宅男、宅女等昔日的网言网语进入《现代汉语词典》,网络语言经历了从无到有、从无到优的过程。
网络语言直观、简洁的表述方式,满足了互联网时代交流速度的需要,同时也呈现出一种不受羁绊、崇尚自由的文化心理形态。网络语言不仅承载着社会变迁,也显示出各种社会群体的文化心理。
事实上,社会舆论对于网络语言的高雅与低俗以及能否登上大雅之堂一直颇有争议。2000年,文汇报一篇题为《网络语言不规范引起关注》的文章引发热议,一些专家学者认为网络语言简单化、碎片化、随性化,拼贴、恶搞、鬼畜等手法的大量使用撕裂了原有文本的意义,是对传统语言文化的一种污染。而另一种观点则认为,网络语言是新的文化创造,理应得到肯定与鼓励。2016年5月末,教育部、国家语委发布《中国语言生活状况报告(2016)》,“重要的事情说三遍…你们城里人真会玩”“主要看气质”等成为2015年度网络流行用语。
在专家看来,网络语言代表着一种新的语言文化,其中不乏充满活力和新意的话语,尤其在新媒体环境下。所以不能将其彻底格式化,而需去伪存真,择其优者而用之。
(1)对于网络语言的流行,你是赞成还是反对?请运用文化生活的有关知识阐明理由。
(2)结合材料和所学认识论的有关知识,评析“人们对于网络语言的流行一直颇有争议”。
(3)联系学习生活实践,你认为对于网络语言应如何“择其优者而用之”。
结合材料,探究我国计划生育政策一直在处于动态调整的“进行时”的认识论依据。
运用“探索世界与追求真理”的相关知识,分析我国人口政策调整蕴含的哲理。
6 . 《现代汉语词典》(第六版)的正文收录了NBA,BBS,GDP,UFO等239个西文字母开头的词语。此举引起了广泛的争论,有的人反对,有的人支持。
反对《现代汉语词典》收录西文字母的人认为:
“拉丁字母出现在方块汉字中,很是惹眼,看上去就是一个异类,是对汉语的污染。”
“我想会不会过几十年,汉语成了汉英混杂的语言。”
“文化有安全的问题,在国际化,也不能把自己的文字搞乱”……
支持《现代汉语词典》收录西文字母词的人认为:
“在对外开放条件下,字母词的产生有其必然性。应善待字母词的使用,而非简单的拒斥。”
“选录字母词只是对当下语言现实的承认,体现了语言使用的从简趋势,适应了社会生活变化的需要。”
(1)《现代汉语词典》收录西文字母词引起的争论深化了人们的认识。结合材料,运用认识论知识,说明“争论有利于认识的发展。”
(2)真理面前人人平等,假如你是争论的一方,在争论中应该怎样坚持这一原则?
结合材料,运用认识论的知识,分析互联网建设“中国主张”的发展演变过程所蕴含的道理。
培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。我们要保护和传承优秀传统文化,让居民望得见山,看得见水,记得住乡愁。纪录片《记住乡愁》于2015年元旦在央视首播。该片选取100多个传统村落,围绕中华美德的千百年传承,一集一村落,一村一传奇。采取纪实手法讲述一个个生动感人的故事:有坚守精忠报国、宁死不屈民族气节的,有传承诚信为本,诚实待人村风的,有秉持积善成德、助人为乐精神的,有倡导邻里和睦、守望相助的,有崇尚尊重生命、敬畏自然的……《记住乡愁》的播出引发社会强烈反响。古建筑学者将其誉为中国传统文化的“立体的教科书,现成的博物馆”,历史学者认为《记住乡愁》呈现了一副生动的乡村历史画卷,民俗学者从节目中看到了一个个非物质文化遗产的“活化石”,社会学者强调汲取传统乡村社会治理的智慧和经验…
运用认识论的相关知识并结合材料,分析不同学者从《记住乡愁》中获得不同感受的原因。【交流感悟】
同学们就自行车这一出行工具展开讨论:
甲同学:1860年第一代自行车出现后,就深受富有阶层的青睐,将其当作寻求刺激的冒险玩具。上世纪50年代到80年代,自行车因其安全、轻快、便捷,倍受中国老百姓的追捧,成为平民化的交通工具。
乙同学:近年来,随着我国汽车产业的大发展,汽车进入寻常百姓家。驾车出行舒适、高效、时尚,自行车这种出行工具逐渐 “失宠”。
丙同学:在全球气候变暖,环境恶化的今天,自行车这种“落后”的交通工具因其占地少、投资小、节能环保,还可减少交通拥堵等优点,重新受到人们的眷顾。
(1)他们的讨论体现了辩证唯物主义认识论的哪些道理?
【建言献策】
未来10年是我国新能源汽车发展的战略机遇期。中国工程院院士、世界电动车协会主席陈清泉指出:新能源汽车的发展既要靠市场来推动,又要靠政府来扶持;可以在某些地区率先发展,然后再带动全国的发展。
(2)结合材料,运用唯物辩证法的联系观知识,为我国新能源汽车的发展支招献策。
结合材料,运用“实践的观点”的相关知识,分析《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》诞生的过程及意义。