2 . 胡适说：“（进化论的介绍与传播犹如）当头棒喝，给了无数人一种绝大的刺激。”将进化论思想介绍到中国的是

A．严复

B．梁启超

C．康有为

D．谭嗣同

3 . “天演”“物竞”“淘汰”“天择”等词语，逐渐成为报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅，许多人用这些名词命名。原名胡嗣糜的胡适，也从“物竞天择，适者生存”中取“适”字做了自己的表字和笔名。下列与这些现象有联系的人物有
①达尔文   ②拉马克   ③普朗克   ④严复

A．①②④

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

4 . 《天演论制私》按语：“不仁爱则不能群，不能群则不胜物，不胜物则养不足。能群者存，不群者灭；善群者存，不善群者灭。”材料强调的是

A．民族团结在竞争中的重要性

B．发愤图强救亡图存的必要性

C．敢于竞争倡言开放的积极性

D．肯定人与自然争胜的进步性

5 . 明末清初与晚清民初，中国先后出现了两次西学东渐的热潮，利玛窦和严复作为代表人物，体现了两次西学东渐不同的时代特征。

材料一

材料二 大西洋陪臣利玛窦谨奏……臣本国极远……闻天朝声教文物……故离本国航海而来……缘音译未通，有同喑哑，僦居学习语言文字，淹留肇庆十五年，颇知中国古先圣人之学，于凡经籍奕略诵记……伏念堂堂天朝，方且招来四夷，遂奋意径趋阙庭。

——1601年利玛窦给明神宗的上疏

（1）材料一、二是否足以证明“利玛窦推崇中华文化”这一观点？简要说明理由（至少两点依据）。

材料三

（2）据材料三并结合所学知识，说明严复成为“中国西学第一人”的时代背景。
（3）依据材料及所学概述两次西学东渐有何差异？

6 . 被康有为称赞为“中国西学第一人”的是：

A．梁启超

B．谭嗣同

C．严复

D．郑观应

7 . 《辛丑条约》签订后，士大夫们对严复《天演论》的解读，逐渐指向革命。这说明

A．严复主张资产阶级革命

B．达尔文进化论直接影响广大国人

C．时局变化影响思想变迁

D．适者生存思想必然推动革命发展

8 . 严复译著的《天演论》被誉为“中国西学第一”。以今日之见

A．该书解释人类社会发展的理论并不科学，但警醒国人的作用巨大

B．该书正确揭示了人类社会的发展，在中国思想界起了振聋发聩作用

C．该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器

D．该书是中国近代第一本介绍西学的著作

9 . 梁启超读了《天演论》后感慨道：“夫竞争者，文明之母也。竞争一日停，则文明之进步立止。……一国者，团体之最大圈，而竞争之最高潮也。”据此，梁启超认为

A．面临民族危机亟待进行政治改革

B．文明发展推动竞争的激烈

C．西方列强掀起瓜分中国的狂潮

D．国家的出现是竞争的产物

10 . 阅读材料，回答问题。

历史时期	中国	西欧国家
①公元前6世纪～公元前3世纪	春秋战国时期，百家争鸣局面出现，形成中国历史上的第一次思想解放潮流.	古希腊涌现出普罗泰格拉、苏格拉底等人文主义思想家，形成了欧洲历史上的思想解放潮流。
②公元前3世纪～公元15世纪	秦始皇：“焚书坑儒” 汉武帝：“罢黜百家，独尊儒术” 朱元璋：科举以朱熹等“传注为宗”	公元4世纪末，罗马帝国规定：信奉基督教之外的异端为犯罪行为，反对教会就是反对帝国。 1231年天主教会设立宗教裁判所，对宗教异端进行侦查、审判和裁决.
③16世纪	李贽：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”	马丁•路德：“我不接受教皇的权威，我的良心之系于福音“每个人都是自己的牧师.”
④18～19世纪	严复指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆.	卢梭：“人民的主权是至高无上的，必须由人们直接行使，不能被代表。”

（1）据材料，概括各个时期中国和西欧国家思想发展史的历史特征.

（2）结合所学知识，指出孔子和苏格拉底思想的共同点，分析②时期中西方思想文化政策在目的和影响上的相似性。

（3）结合所学知识分析④时期中西方思想家思想主张产生的原因有何不同。综上，谈谈你对中西方思想发展演变的认识。