材料 李大钊是中国共产党的主要缔造者之一，有着“中国共产主义的先驱”的称誉。袁世凯为了复辟帝制，掀起“尊孔复古”的逆流，李大钊通过文章猛烈地攻击了尊孔复辟的谬论，指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也。”李大钊认为，不能一味地模仿西方的政体形式，而是要探索一条适合中国发展的民主政治道路。同时还要考虑“民彝”。彝本是古代的彝器，象征着帝王的专制统治，在中国古代文化中就表现为法度、权威。而李大钊则用西方进步思想中的“民主”“自由”精神来阐述“民彝”，认为“民彝”就是人民的法则、制度。1917年，李大钊则发表了《调和之美》，首次表明其“调和论”世界思想，来进一步阐释中西文化究竟该如何结合的问题，各方的利害而调和，达到完美。李大钊大力宣传马克思主义，重视中国的文化走向，并形成了正确的群众思想，让人民群众认识、了解和理解马克思主义，从思想方面产生阶级觉悟，促进中国革命的发展，李大钊对马克思主义唯物史思想的理解，奠定了后期马克思主义中国化的理论基础。
(1)根据材料，归纳李大钊的思想。
(2)根据材料并结合所学，评价李大钊的思想。
材料一
正当中国的仁人志士苦苦追求，不知道怎么才能找到救国救民的药方时，以社会调查作为研究方法的社会学传入了中国，最初在中国进行社会调查的一般是西方的学者，他们中间有传教士、有社会学的教授。他们的调查多渗透到中国社会的最底层，比如人力车夫、农村经济等。而20世起20年代，随着五四新文化的传播和留学生的陆续回国，国内一些高校开始设立社会学系，学生们在学习中接受了社会调查的方法，中国人开始了自己主持的实地调查。
——摘编自罗花《中国共产党调查研究工作方法的历史渊源》
材料二
1961年3月，中共中央发出《关于认真进行调查研究工作问题给各中央局、各省市区党委的一时信》指出；几年犯错误很大的原因在于对实际情况缺乏了解，往往根据片面的虚假的汇报材料做出判断和决定。要求县级以上党委的领导人员，把深入基层，亲自进行系统的典型调查，当作领导工作的首要任务。并随信转发了毛泽东1930年写的《关于调查研究》(后改为《反对本本主义》)一文。全国各级领导干部积极响应号召，到农村、工厂、连队、学校等基层单位蹲点，进行调查研究，了解实际情况，并就地解决问题。中共中央在广泛深入的调查研究基础上，先后制定和发布了各方面的工作条例。如《农村人民公社工作条例(草案)》;《关于自然科学研究机构当前工作的十四条意见》;《国营工业企业工作条例(草案)》;《教育部直属高等学校暂行工作条例(草案)》;《关于当前文学艺术工作的意见(草案)》等等。
——摘编自王桧林主编《中国现代史》(下册》
(1)根据材料并结合所学知识，指出社会调查的研究方法在近代中国兴起的原因。
(2)根据材料二，归纳20世纪六十年代初国家开展基层调查研究工作的特点，并结合所学知识指出其历史意义。
| A．礼乐制度文化得到重建 | B．儒学思想走向了世俗化 |
| C．纲常伦理体系日益完善 | D．国家管理能力得到提升 |
| A．有利于提升国民的综合素养 | B．脱离了当时的社会实际 |
| C．完善了国家的美育课程体系 | D．继承了传统的教育思想 |
材料一 第一次现代化浪潮，时间是从18世纪后期到19世纪中叶……这一巨大的社会变动不是现代生产力自发推动的，而是史无前例的双元革命，即经济大革命与政治大革命共同推动的。第二次大浪潮的物质基础是电与钢铁。世界经济在19世纪后期出现了爆炸性的大增长。
——摘编自罗荣渠《现代化新论》
材料二 当世界其它地区在经济崩溃的边缘摇摇欲坠的时候，斯大林的计划在市场资本主义之外提供了一个大胆选择……在斯大林领导下的苏联工业化，首先重视工业的生产，然后才是消费品的生产。与资本主义世界的经济衰落相比，中央计划经济有能力创造更多的工作机会，因而成为一种有吸引力的选择。
——摘编：自·杰里·本特利等《简明新全球史》
材料三 短短70多年，中国的现代化成就令世界瞩目。从1978年到2010年的32年，中国实现了从生产力相对落后到跃居世界第二大经济体的历史性突破；2013—2017年，中国对世界经济增长的平均贡献率在30%以上；2021年，现行标准下中国9899万农村贫困人口全部脱贫，历史性地解决了绝对贫困问题，全面建成了小康社会。
——摘编自于沛《中国式现代化道路的时代价值与世界历史意义》
(1)根据材料一并结合所学知识，写出西方国家“双元革命”的代表性事件。“第二次大浪潮”出现的前提条件有哪些？
(2)材料二中“大胆选择”指的是什么？结合所学知识，归纳苏联工业化取得的成就。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析中国的现代化成就令世界瞩目的原因。
《人民画报》封面发展史
作为中国国家画报的《人民画报》，自1950年7月创刊之日起，其封面完整串起新中国历史发展的重大片段。
材料 20世纪50年代初期《人民画报》封面节选
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1950年11期 丰盛的稻子 | 1951年02期 中国人民志愿军与朝鲜人民 | 1953年01期 鞍钢正在浇铸钢锭 | 1955年12期 合作社社员的喜悦 |
(2)为1992年《人民画报》设计一期封面（不用写期号），并写出理由。
材料一 公元前486年，吴王夫差为北上与齐、晋争霸，开凿了沟通长江与淮河的邗沟运河。后来，在平定了江南的陈朝后，隋炀帝重新疏浚邗沟，作为大运河的一部分，使政府得以有效地控制江南。隋、唐政权还大力兴修关中黄河（渭河）支流通向长安的运河，如广通渠等；北宋政权围绕首都开封呈放射状修凿运河；元朝通过开凿山东会通河段和北京通惠河段，将大运河东西走向的河段裁弯取直。
材料二 1842年6月，英国军舰进攻吴淞口炮台，攻陷后溯长江而上，长驱直入，很快占领镇江。英军沿长江一线，拦截漕船，掠夺商船，完全控制了扬州与镇江之间的长江航线，大运河漕运被迫中断，京师粮食供应紧张。不久，清政府被迫求和，并签订了中国近代史上第一个不平等条约。甲午战争期间，由于大运河的中断，从广东等南方军工基地往天津运输军火遭遇极大困难，战机因此被贻误，洋务新政的部分成果难以被用于支援前线军队。
——以上材料均整理自吕娟《中国大运河河道变迁基本脉络及历史作用》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，归纳中国古代和近代历史上影响运河兴废的因素。
(2)根据材料二并结合所学知识，就清政府在两场战争中的失败与大运河的关系，谈谈你的认识。
材料 中国式现代化道路打破了西方国家关于现代化发展模式和人类文明形态的话语垄断，蕴含着独特的中国基因和鲜明的中国特色，为广大发展中国家走向现代化提供了中国智慧和中国方案。下图为学者归纳的中国现代化的3种阶段演进特征
——据仰义方、武亿：《中国式现代化道路的演进逻辑、鲜明特征与实践路径》
根据材料选择其中一种阶段性演进特征，结合中国近现代史进行简要阐释。（要求：指明选择，史论结合，史实准确，逻辑清晰）。
材料一《贞观政要》与“贞观之治”
《贞观政要》目录
卷名 | 篇名 | ||||
卷一 | 论君道第一 | 论政体第二 | |||
卷二 | 论任贤第三 | 论求谏第四 | 论纳谏第五 | ||
卷三 | 论君臣鉴戒第六 | 论择官第七 | 论封建第八 | ||
卷四 | 论太子诸王定分第九 | 论尊敬师傅第十 | 论教威太子诸王第十一 | 论规谏太子第十二 | |
卷五 | 论仁义第十三 | 论患义第十四 | 论孝友第十五 | 论公平第十六 | 论诚信第十七 |
卷六 | 论俭约第十八 | 论谦让第十九 | 论仁恻第二十 | 慎所好第二十一 | 慎言语第二十二 |
杜谗邪第二十三 | 论悔过第二十四 | 论奢纵第二十五 | 论贪部第二十六 | ||
卷七 | 崇儒学第二十七 | 论文史第二十八 | 论礼乐第二十九 | ||
卷八 | 论务农第三十 | 论刑法第三十一 | 论教令第三十二 | 论贡赋第三十三 | 辨兴亡第三十四 |
卷九 | 议征伐第三十五 | 议安边第三十六 | |||
卷十 | 论行幸第三十七 | 论畋猎第三十八 | 论灾祥第三十九 | 论慎终第四十 | |
【注】贞观（627-649年），唐太宗年号。吴兢（670-749年），唐朝大臣，著名史学家，居史馆任职三十余年，以叙事简练、奋笔直书著称。
——据【唐】吴兢《贞观政要》（中华书局2003年出版的谢保成集校本）
材料二 贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”王珪曰：“昔秦皇、汉武，外则穷极兵戈，内则崇侈宫室，人力既竭，祸难遂兴。彼岂不欲安人乎？失所以安人之道也。亡隋之辙，殷鉴不远，陛下亲承其弊，知所以易之。然在初则易，终之实难。伏愿慎终如始，方尽其美。”太宗曰：“公言是也。夫安人宁国，惟在于君。君无为则人乐，君多欲则人苦。朕所以抑情损欲，克己自励耳。”
——选自《贞观政要·论务农》
材料三 “贞观之治”一直是后世效法的对象，唐代的玄宗、宣宗就格外崇慕太宗，宣宗还有“小太宗”之誉，宋代之后“每读太宗事，未尝不慕之”的类似话语充斥于典籍。需要说明的是，把物阜民丰、户口大蕃、任用君子、德治刑措、重文备武、四夷来朝作为“治世”的基本内涵，并不意味着“治世”就必须同时具备这些内容。现代学者卜宪群就将“盛世”“治世”的核心内涵精练地归纳为以民为本、选贤任能、礼法合治。
——摘编自秦中亮《论中国古代“治世”的概念、内涵及其影响》
材料四 贞观君臣以尧舜之世、唐虞之道为自己时代的政治理想和治国指导思想，并将抽象的帝道王道落实为具体的治国方略和施政措施，将自己的时代定位为用唐虞之道开创的一个历史上从未有过的治世。
——摘自吴宗国《〈贞观政要〉与贞观君臣论治》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，分析《贞观政要》的史料价值与历史价值。
(2)综合以上材料并结合所学知识，对“贞观之治”何以成为后世效法对象予以说明。
