1 . 材料一 到1979年，集体农业活动的组织方面正发生一场意义更为深刻的变化。在中国最贫困的省份，中国领导阶层开始了“生产责任制”的某些尝试。……到1983年底，甚至这些集体农业的痕迹，也大量从中国农村消失了。
——摘编自《剑桥中华人民共和国史》
材料二 全国工业总产值所有制结构图（改编自国家统计局《新中国五十五年统计资料汇编》）
(1)材料一反映了我国农村生产关系发生了怎样的变革？这种变革主要针对什么问题？它是否意味着所有制的根本改变并说明原因。
(2)材料二反映了城市经济体制改革中的什么变化？它表明所有制转变的方向是什么？这种变化产生了什么影响？
材料 1949年10月1日，申纪兰组织妇女穿新衣、扭秧歌，欢庆新中国成立。1954年，她当选为第一届全国人民代表大会代表，进京参会，审议表决宪法。这一年，她带领西沟农业合作社里的妇女开展劳动竞赛。这一年，她们造林490亩，耢耙地100多亩……西沟的“半边天”以其奋斗和勤劳而红遍了中国。
她是历届全国人大代表，她说：“我的户口在农村，我的单位在西沟，我的身份是党员，我的级别是农民。”从1993年的第八届全国人大一次会议到2020年的第十三届全国人大三次会议，她递交了490余件议案，个人领写80余件，始终情系“三农”。这也应了她在80年代所说的“不让群众富起来，我就不是人民代表”。
1983年，她在西沟推行承包制，她上省里找钱，创办利润丰厚的钛合金厂。因污染而被环保部门下令关停时，她在老百姓的哭声中给钛合金厂贴上封条，并说：“咱西沟人要听党话，跟党走。”后来，西沟陆续建起了香菇大棚，引进了光伏发电。她89岁时还站在广场上为西沟的“生榨沙棘露”做宣传。她坚信勤劳致富，一直种地打粮，获得“共和国勋章”那一年的秋收季节，她照旧拿着镰刀下地……
——摘编自葛水平《一个平凡而伟大的劳动者走了——追忆申纪兰》
(1)据材料并结合所学，指出申纪兰20世纪50年代的政治、经济活动所反映的共和国相关制度，概括这两项制度共同表征的社会转变趋势。(2)据材料并结合所学，在申纪兰要“让群众富起来”的年代，共和国行进在怎样的时代？概述她在这个时代为“让群众富起来”而奋斗的事迹。
(3)根据材料，尝试撰写申纪兰荣获“共和国勋章”的颁奖词。(要求：至少两个角度)
材料一 从西晋末年开始，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来了先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源。“至于（南朝刘宋）元嘉末……兵车匆用，民不外劳，役宽务简……盖东西之极盛也。”
——摘编自人民教育出版社《普通高中教科书·中外历史纲要（上）》
材料二 宋朝商品经济非常繁荣。宋代除了当时最著名的都城汴京，成都、建康、镇江及扬州等众多城市因商品经济的发达而成为名噪一时的著名商业城市。据统计，唐代10万户的城市仅11个，北宋则多达40个。宋代城市坊市的格局已经打破，不再像唐代那样商业区和居民区严格分开，城市经营时间也大大放开。除了大城市外，宋代各地出现了许许多多的草市和镇市。随着商品经济的发展，“交子”成为商品流通中的主要货币形式。宋代海外贸易空前繁盛，不仅超越前朝而且也为后世所不及。
——上述材料均摘编自任崇岳主编《中国社会通史·宋元卷》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期江南开发的原因。(2)根据材料二、概括宋代商品经济繁荣的表现。
材料一 随着南北朝以来经济的发展，中小地主与富裕农民的数量日益增多，他们要求打破门阀士族的限制，在政治上得到发展。这一要求与隋朝……加强中央集权的政策是相符合的。因此，魏晋以来为豪强地主所操纵的选拔官僚的“九品中正制”，就在隋文帝时废除了。代之而起的是以考试选士的科举制度。自隋文帝罢九品中正制，始立科举。炀帝时设进士等科，并命按十科举人，科举制度形成。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
材料二 纵观中国古代文官选拔制度的发展趋势，其选拔范围在不断地走向扩大和开放，逐渐由统治阶级内部选拔发展到向全社会开放。隋唐时期，中国再度实现了大一统。创立科举制，把平等竞争机制引入选官制度，向社会各阶层人士敞开了入仕的大门，使封建政府可以从社会各阶层吸纳大量优秀人才进入各个管理部门。
——摘编自张国安《中国古代文官选拔制度及其现代借鉴》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出魏晋到隋唐时期选官依据的变化情况，并概括科举制建立的背景。(2)根据材料二并结合所学知识，说明中国古代文官选拔的特点。
(3)根据以上材料并结合所学知识，分析科举制的影响。
材料 大唐贡士之法，多循隋制。其常贡之科，有秀才，有明经，有进士，有明法，有书，有算。自京师郡县皆有学焉。每岁仲冬，郡县馆监课试其成者，长吏会属僚，设宾主，陈坦豆，备管弦，牲用少牢，行乡饮酒礼，歌鹿鸣之诗，微耆艾、叙少长而观焉。既饯，而与计偕，到尚书省，始由户部集阅，而关于考功课试，可者为第。律曰：“诸贡举非其人，及应贡举而不贡举者，一人徒一年，二人加一等，罪止徒三年。”
——摘编自杜佑《通典·选举》
(1)根据材料，概括指出其所述唐代制度的名称。(2)根据材料并结合所学知识，简析上述制度实行的历史意义。
材料 爱德华.卡尔批评李凯尔特将历史中的特殊与一般完全对立,他说：“语言的运用本身使得历史学家就像科学家一样，要从事于概括。伯罗奔尼撒战争跟第二次世界大战截然不同，而两者又都是独特的。可是历史学家却管两者都叫战争。”翻翻我们的历史著述，不是充满着诸如“皇帝”“农民”“战争”“革命”之类的概括用语吗?
——摘编自张耕华《历史学中典型性研究的类型及其限度》
请任选一个能概括一类历史现象的“概念”，并结合史实论述其特殊性与一般性。(要求：不能选择材料中已有的概念；史实准确，表达清晰，史论结合，逻辑性强。)材料
——摘编自李梦羽《中国孔子庙空间分布特征研究》
根据材料指出唐朝孔子庙分布的变化，并分析其原因。
材料一 春秋战国至隋唐时期人均粮食占有量评测
| 朝代 | 粮食亩产水平（市井/市亩） | 人均粮食占有量（市斤） | 全国耕地面积（亿市亩） | 粮食作物播种面积所占比重（%） |
| 春秋战国 | 91（全国） | 614.8 | 2.3 | 94 |
| 秦汉 | 117（全国） | 1048.35 | 5.72 | 94 |
| 魏晋南北朝 | 22（北方）215（南方） | 1167.7 | 3.85 | 90 |
| 隋唐 | 24（北方）328（南方） | 1450.92 | 6.42 | 90 |
——摘编自卜风贤《传统农业时代荒灾风险和粮食安全评价》
材料二 明代北方两年三熟制已有规模。清代北方两年三熟制有了更大发展，直隶开辟的井灌园地“每亩可收麦三斗……棉花每亩可收七八十斤，其余不过种植高粱、黍、豆等项……计所获利息，井地与旱地实有三四倍之殊”。在北方，实行两年三熟制的土地比一年一熟制的土地可增产12%至32%。在南方实行一年两熟制和一年三熟制，推广种植双季稻。玉米、番薯等高产作物不断推广，乾隆时，番薯由南方推广到北方。在陕南、湘西、鄂西和赣南等地外地客民进入丘陵山区广泛种植玉米，这里成为新发展的农业地区。
——摘编自郭松义《明清时期的粮食生产与农民的生活水平》
(1)根据材料一，指出春秋至隋唐粮食生产的发展趋势，并结合所学知识分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括明清时期粮食生产中所采取的措施及其意义。
材料一 明清时代是江南市镇的发展繁荣时期。各地市镇的大小规模不一，仅常熟一地就有大小八十个市镇。绝大多数市镇都在河道畅通的地方夹河为市，市场都在河道两边与跨河桥畔。市镇发展较快的松江、嘉定、太仓一带，是棉花的产地，棉纺织业发达，如嘉定县“居民以花布为生，男耕女织冬夏无间，昼夜兼营”。大量的布匹成为市镇交易的重要商品。而苏州、湖州的一些市镇则与丝织业发生密切联系，如南浔是湖丝的著名产地，吴江的盛泽、黄溪都以丝织品著称全国。
——摘编自何荣昌《明清时期江南市镇的发展》
材料二 从16世纪至18世纪初，英格兰地区的市镇增至700个。为了保证各农户能够进行日常的剩余农产品交换，各镇的集市日子都彼此岔开、互不重叠。在工商业发达的地方还兴起了一批工业集镇，它们一般出现在集市或港口所在地或是水流充沛、落差较大的河谷地区。它们的经济以一项或多项手工业长足的专业发展为特色，同时又对乡村工业的初级产品进行高级加工。市镇还承担起向外输出本地商品和调进原材料的职能。到工业革命前夕，这些城镇都拥有农副产品和手工业产品的专市，如粮食市场有九十六个之多，纺织原料及产品（以毛纺织为主）的专市有五十多个。
——摘编自杨杰《英国小市镇与乡村工业化的协调发展》
(1)根据材料一、二，指出明清时期江南市镇的兴起与发展和17—18世纪初英国工业集镇的异同点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析16—18世纪初英国农村市镇发展的影响。
材料一 两宋时期，随着商品经济的发展，讲究功利，义利并重甚至重利轻义的思想使传统的义利观受到强烈冲击，以陈亮为首的功利主义者就公开宣称：“财者人之命，大凡致富之道，即世之所谓仁义礼智信是也。”宋代的拜金、享乐风严重侵蚀着人们的价值观，使当时的社会蕴含着严重的道德危机。在宋代，官吏经商不是个别现象，上自宰相，下及一般官员，都涉足商业活动。随着宋代商业的逐步发展，社会上各阶层竞相追逐商业利润，人们逐渐改变了以前把商业视为“末业”的传统观念。在商品经济地冲击下，宋代人们的择偶观念逐渐打破了“门阀”等级的局限，配偶的经济状况已成为婚姻中的一个重要因素。
——摘编自涂耀军、张洪春《浅论宋代商业的兴盛对社会风气的影响》
材料二 明代中叶以后，在商业经济比较发达的地区，士商之间几无清楚的界限可循。李维桢在《乡祭酒王公墓表》中记述陕西商人王本澄诫子孙之语说：“四民之业，惟士为尊，然无成则不若农贾。”到了清初，士商观念转变到令人瞠目的地步。“山右积习，重利之念甚于重名。”归庄在为太湖洞庭山集士商于一身的严舜工所著《传砚斋记》中，表达了他对“士不如商”的看法。明清之际士商关系的转化，给商人社会地位的提高提供了一个良好的契机。自此后，传统四民观开始发生严重动摇，为商业资本主义的发展开辟了广阔的社会前景。
——摘编自高建立《明清之际士商观念的转变与商人伦理道德精神的塑造》
(1)根据材料一、概括宋代商业的兴盛影响社会风气的表现。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出明清之际士商观念转变的背景及影响。
