笔记是随笔记录的短文，或记当时见闻，或记读书心得，内容广泛，不拘形式。笔记内容丰富，涉及政治、经济、哲学、历史、地理、科学工艺、文学等，往往为正史所不载。还有一些笔记，评论史籍，考订史事，对于阅读、鉴别史料也有参考价值。

《东京梦华录》是重要的笔记史料，着重记载了北宋东京汴梁城内外规模、河道桥梁分布、宫殿位置、街巷游观以及商店、货摊、酒楼、夜饭店等市易情况。所叙皇帝出行仪制，观看百戏情景及郊仪、行礼仪、皇太子纳妃等宫廷仪式与民间习俗。

——摘编自安作璋主编的《中国古代史史料学》

材料   历史动力学理论认为，社会通常是在时间递进型与空间传动型动力作用下向前发展的。时间递进常指一个社会靠自身的动力机制向前发展，而空间传动则指社会的发展是在外力的冲击和压迫下实现嬗变。在时间递进型动力作用下所实现的社会转型是其内在矛盾展开、激化、质变的结果，它给价值系统带来的往往是传统与现实、新与旧的纷争；在空间传动型动力作用下，社会的转型是在外力刺激下发生的，价值系统内部呈现的通常是内与外、中与西、自生的与舶来的冲撞与涤荡。

——摘编自李培超《社会转型与道德冲突》

材料   新文化运动的爆发，彻底打破了中国几千年来传统、腐朽、封建、愚昧的思想。这场运动孕育了五四精神，为五四运动的爆发奠定了思想基础。而俄国十月革命的胜利，为中国被剥削被压迫的人民指明了争取民主的方向，并且给予了当时国民很大的思想启发，追求民族解放和自由成为时代潮流。

——摘编自张林、邓永禄《论五四运动的时代精神》

材料   社仓始于隋代，其管理、发放等体制历代不一、但多以失败结束。1171年，朱熹在建宁府崇安县五夫里创办了社仓，在他带动下，建阳、光泽、顺昌等闽北各县相继建立社仓百余所。以下为朱熹为五夫里社仓订立的规则：

社仓贷谷给农民，取息20%，发生小饥时可以减半，发生大饥时可以免除利息。丰年如遇人户请贷，即开两仓，存留一仓。若遇饥歉，则开第三仓，专赈贷深山穷谷耕田之民。社仓的首领一般由乡官或士人担任，选任时尤其注重其人品德行，粮食贷放和收回时，县府须派官到场监视。借贷社仓米必须签署文书并有人担保，贷户如拖欠不还或者逃亡，由担保户“均备纳足”。

——摘编自朱熹《社仓事目》