4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   清季政治不良，民军起义于武昌，以图改革。数月之间，各省响应。袁世凯为清廷内阁总理，虑全国扰乱，力持停战，遣使南北议和，定优待皇室条件。清帝逊位，让权于中华民国。是时各省军队纷扰，藩属离心，几成分崩之势。幸民国成立迅速，举袁世凯为临时大总统，从事整理，秩序渐复。已而正式大总统仍举袁世凯续任，友邦同时承认，民国基础乃固。

——1915年《新制单级国文教科书》

材料二   “三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦。然自今以往，共和国体，果能巩固无虞乎！立宪政治，果能施行无阻乎？以予观之，此等政治根本解决问题.犹待吾人最后之觉悟！”近代以来，先进中国人不断进行政治革新，从向西方学习到以俄为师，从君主立宪到民主其和，力图重新自立于世界民族之林。

——摘编自陈独秀《吾人最后之觉悟》等

(1)结合所学知识，指出材料一对辛亥革命的历史叙述的局限，并分析其原因。
(2)根据材料二并结合中国近现代史相关知识，围绕“政治革新与社会发展”自行拟定论题，并加以阐述。（要求：写明论题，史论结合，表述清晰）

5 . 下面是近代某史学家所作的关于新文化运动一论著的目录（局部）。该史学家论著成果可用于说明，新文化运动（     ）

3.1.1对中西文化“折中论”的批判…… 3.1.2从“中西”到“新旧”的论争…… 3.1.3“科学”与“玄学”的论战…… 3.2对封建官学意识形态的批判与传统价值观念的革新…… 3.2.1批判封建专制制度和正统意识形态…… 3.2.2以“民主”“科学”思想涤荡传统价值观念…… 3.2.3提倡白话文，推动文学革命和文化转型…… 3.3对西方近代文明模式的突破和超越…… 3.3.1对西方现代性思潮和文明模式的反省与突破…… 3.3.2转向马克思主义与以俄为师……

A．具有直面现实的反思精神	B．绝对肯定西方文化的价值
C．促进国民民族意识的觉醒	D．推动近代思想格局多元化

6 . 明末嘉定人张鸿磐在《请照旧永折疏》中，希望政府在征收赋税时不必征收实物（粮食），可以征收折色（货币）。他的理由是：嘉定“地不产米，水不通漕”，“仅种木棉一色，以棉织布，以布易银，以银杂米，以米充兑。”这反映了当地（     ）

A．“摊丁入亩”尚未执行	B．经济收益结构发生变动
C．传统小农经济逐步瓦解	D．工商业市镇的高度繁荣

8 . 王守仁的弟子王畿说：“信得良知过时，独往独来，如珠之走盘，不待拘管，而自不过其则也”。据此可知心学（     ）

A．属客观唯心主义，隐含叛逆色彩	B．蔑视权威教条，主张个性自由
C．在一定程度上强化社会伦理道德	D．严重地束缚了人们的精神世界

10 . 下图为敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》局部图，对其相关解读最为合理的是（       ）

A．深受道教影响而逐步形成	B．展现出吐蕃游牧民族风格
C．表达出了壮阔欢腾的特色	D．成为文艺成就高峰的标志