3 . 阅读材料，按要求作答。

材料一   20世纪初的贵州，就农业经营方式看，仍以一家一户的小农经济占统治形式。农民劳动时间很长，“日出而作，日没而息”，不论寒暑，终年在田里干活，劳动强度极大，但生产效率很低。种植作物以粮食为主。为了缴纳苛捐杂税和生活所需，全家在农忙之余，还得辛勤地投入农副业的生产，纺纱织布在农村占很大的比重。乌江和都柳江沿岸、北盘江下游、赤水河和铜仁、都匀等地区都产棉花，妇女皆能纺绩织維。兴义大山，家家织布、染布、卖布。随着洋纱的输入，较多的农家都用旧机织一尺二寸宽面的白布，出售于场期或城镇。

——摘编自胡克敏《贵州军阀统治时期的农业》

材料二   随着商品货币关系的发展，商人逐渐增加，代表商人利益的组织应运而生。1912年，贵阳成立“贵州省城总商会”，设会长副会长各一人，由工商业者中有威望的人担任；会董数人，在各帮各行中物色热心公益者来担任。其任务是帮助统治者派捐筹款，调解各会员间的纠纷与争执，发行钱票等。1930年，总商会改组为“贵阳县商会”，各行的同业公会为商会的基层组织。县商会的任务包括为军阀筹捐派款、评议税收、调解会员的纠纷、向统治者反映商人的诉求等。

——摘编自胡克敏《贵州军阀统治时期的商业概况》

(1)根据材料并结合所学知识，概括20世纪初贵州城乡经济发生的变化。
(2)根据材料并结合所学知识，分析20世纪初贵州城乡经济发生变化的原因；

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   1954—1957年中国举办的重要经济贸易展览会简表

名称	地点	时间	概况
鞍钢技术革新展览会	北京	1954年4—7月	展出王崇伦创造的万能工具胎等，观众有36.4万人
全国手工业生产合作展览会	北京	1954年11月	展品有农具、竹藤柳草编织、特种工艺等六大类，共计2000多种
西藏第一次国产商品展览会	拉萨	1956年3月	展览出4000多种国产商品，接待了观众3.7万人
日用工业品质量展览会	北京	1956年7月	参观的人数达19万，参观者向展览会提出了5000多条意见
第一届中国出口商品展览会	广州	1956年11月至1957年1月	展出4.9万多件展品，接待了95万国内观众，同外商达成2000万英镑的交易

——摘编自夏松涛、强蓓《新中国展览业的肇始、成就及其对经济现代化的影响》

(1)根据材料并结合所学知识，指出20世纪50年代中期新中国举办经济贸易展览会的有利条件。
(2)根据材料并结合所学知识，简析20世纪50年代中期新中国举办经济贸易展览会的意义。

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   如果说，戊戌维新运动时期的维新派还是披着孔学的外衣去干那“离经叛道”的事业，而辛亥革命时期的革命派也没有从正面去触动孔学的思想统治，那么，这时的思想家确是第一批自觉地向封建礼教提出全面挑战的光荣战士。尽管他们自身也有弱点，但在当时说来，通过批判孔学，动摇了封建正统思想的统治地位，这就打开了遏制新思想涌流的闸门，从而在中国社会上掀起了一股思想解放的潮流。他们强调“独立人格”和“平等人权”，所追求的还只是个人的解放，而不是全体劳动人民的解放，因而，仍不能给灾难深重的中国人民指明真正的出路。

——摘编自胡绳《中国共产党的七十年》

材料二   1963年，《光明日报》所发表的《实践是检验真理的唯一标准》文章，是60年代初期学术界开展的关于真理标准问题讨论的众多文章中的一篇，与其他讨论文章一起，对真理标准问题尤其是实践标准问题展开了一次相当规模的讨论。这次讨论相当深入，涉及相对真理和绝对真理、实践检验真理的绝对性和相对性、实践检验和逻辑证明的关系等马克思主义真理论的一系列问题，基本形成了实践是检验真理的唯一标准的共识。龚育之、何祚庥、陶德麟、陈先达、张世英、高清海、孙伯揆、赵风岐等当时还尚年轻的学者都参与了这次讨论。他们后来都成为我国著名的马克思主义学者，有些还在1978年的真理标准大讨论中发挥了积极作用。

(1)根据材料一并结合所学知识，简析新文化运动在推动中国近代思想解放所起的重大作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明20世纪60年代初关于真理标准问题讨论的历史意义。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   1853年太平军定都天京后，颁布《天朝田亩制度》，提出平分土地的方案：“凡天下田，天下人同耕。”关于产品分配，实行圣库制度，“天下人人不受私，物物归上主”，每户留足口粮，其余归圣库。试图通过这样的方案，建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。但不久，鉴于粮食供应紧张，在安徽、江西等地重新“晓谕良民照旧交粮纳税”。

——摘编自李侃《中国近代史》

材料二   “平均地权”是孙中山土地思想的核心。1924年，孙中山在《中国国民党第一次全国代表大会宣言》中指出：“关于民生主义，其原则……是平均地权，即由国家制定土地法、土地使用法、土地征收法及地价税法，以防止‘土地权之为少数人所操纵’；‘农民之缺乏田地沦为佃户者，国家当给以土地，资其耕作’。”具体方法是通过核定地价，征收土地税的办法逐步向地主收买土地分给佃农。1930年，国民政府出台了《土地法》，该法三章七十六条，无一条议及“平均地权”，无一条议及“耕者有其田”。

——摘编自沈昊，姜秀玉《近代以来中国土地制度变迁的探索与启示》

材料三   1947年，为了充分调动广大农民参与革命的积极性与主动性，中共中央于1947年9月在西柏坡召开了全国土地会议，制定了《中国土地法大纲》。第一条，废除封建及半封建性剥削的土地制度。第六条，乡村中一切地主的土地及公地，由乡村农会接收，连同乡村中其他一切土地，按乡村全部人口，不分男女老幼，统一平均分配。第十一条，分配给人民的土地，由政府发给土地所有证，并承认其自由经营、买卖及在特定条件下出租的权利。通过土改，广大的贫雇农翻身成为自耕农，翻身的农村青年积极参军参战。土地法大纲的贯彻实施成为中国共产党取得革命胜利的基本条件之一。

——摘编自《中国共产党简史》

(1)根据材料一、二、三，指出近代以来中国土地制度三次探索的异同点。
(2)根据材料一、二、三并结合所学知识，谈谈你对近代以来中国土地制度三次探索的认识。

7 . 【中共文艺政策与抗战歌曲】

材料一   毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中强调，文艺是一条革命的“战线”。在中共文艺政策的指导下，太行根据地的八路军战士和普通百姓都热衷于唱抗战民歌。他们常常将太行山民歌在歌词内容与演唱形式上进行改造。如《我送哥哥上前线》《当不了英雄别登门》《送郎去参军》《送青年们去参军》《哥哥扛上了机关枪》《参军曲》等生动再现了全民动员积极参军的情景。

——摘编自杨丽琴《抗战歌曲的历史记忆——以太行山抗战民歌为考察对象》

材料二   文化抗战的组织形式，是中共领导的抗日民族文化统一战线。在音乐抗战领域，中共领导的音乐界抗战活动开始自“九一八”事变后。进步音乐界人士创作了大批抗战歌曲。全面抗战后，进步音乐界创作了大批反映抗战、鼓动群众的歌曲，如《到敌人后方去》《在太行山上》《大刀进行曲》《游击队歌》等，提振了抗日士气，坚定了抗战决心。其中《义勇军进行曲》《黄河颂》等更是成为中华民族精神的象征，鼓舞千千万万爱国人士为民族解放和民族独立而献身。

——摘自王继平、罗雅真《中国共产党领导的文化抗战与中华民族精神的凝聚》

(1)根据材料并结合所学，概括抗战歌曲创作的主要特征。
(2)根据材料并结合所学，简述中共抗战时期文艺政策的历史作用。

8 . 阅读材料，完成下列要求。

20世纪30年代初，知识界发起了关于中国现代化问题的大讨论，形成一股强劲的现代化思潮，各种报刊、杂志纷纷刊载大量有关现代化问题的文章。

材料一中国农业，虽有几千年的历史，但现在生产技术的落后，经营方式的退步，已在任何独立国家之后；不，就是其它的殖民地国家，也比较中国要近代化得多了，我们知道其它各国，已跟了工业技术的进步，利用空气中的氮气，制造为化学肥料……别国已用了极大的电机设备作灌溉之用，中国还是利用着人力和畜力，天天向自然作汗血的挣扎。这一切农业生产的现状，正如以大刀抵抗飞机和坦壳(克)车一样，安得不落伍。

——吴觉民《中国农业的现代化》

材料二机械要制造，日用品也得制造；电站要建立，人民住宅也得建立；森林要开采，游息的胜地也得修饰。现代化中国，一定不应当是为现代化而现代化，而是为了建设一个整个的社会而现代化。

——亦英《现代化的正路与歧路》

(1)根据材料并结合所学知识，简析20世纪30年代初“中国现代化大讨论”的历史背景。
(2)分别概括材料一、二关于现代化的观点，并予以评析。

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

毛泽东在一九三七年五月二日至十四日在延安召开的中国共产党全国代表会议上的报告指出，“三民主义有它的历史变化。孙中山先生的革命的三民主义，曾经因为孙先生与共产党合作加以坚决执行而取得人民的信仰，成为一九二四年至一九二七年的胜利的革命的旗帜”。"孙中山先生之所以伟大，不但因为他领导了伟大的辛亥革命（虽然是旧时期的民主苹命）,而且因为他能够‘适乎世界之潮流，合乎人群之需要’,提出了联俄、联共、扶助农工三大革命政策，对三民主义作了新的解释，树立了三大政策的新三民主义。"

——摘编自邓涛《<毛泽东选集>中关于孙中山先生的内容》

材料二

1928年10月，湘赣边界党的第二次代表大会通过了毛泽东起草的决议案。这个决议案的第一部分“政治问题和边界党的任务”,即毛泽东《中国的红色政权为什么能够存在?》一 文。在该文中，毛泽东首次提出“工农武装割据”的重要思想。它是指在中国共产党领导下， 以武装斗争为主要形式，以土地革命为中心内容，以农村苹命根据地为战略阵地的三者密切 结合。武装斗争是中国民主革命的主要斗争形式，是进行土地苹命，巩固和发展革命根据地   的最有力的工具；土地苹命是中国民主革命的中心内容；农村革命根据地是中国民主革命的 战略阵地，是开展土地革命，进行武装斗争的基础和依托。三者相辅相成，缺一不可，是有机的统一体。“工农武装割据”思想为党在大革命失败后成功地把工作重点由城市转入农村， 在农村建立革命根据地，走以农村包围城市、武装夺取政权的道路奠定了基础。

——摘编自孟艾芳《马克思主义与中国实践》等

(1)根据材料一并结合所学知识，概括推动孙中山新三民主义思想形成的因素。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析孙中山新三民主义与毛泽东工农武装割据思想的相似意义。

10 . 阅读材料，完成下列问题。

材料一   在复杂的斗争环境中，苏区合作社不仅是一个经济组织，还是一个战斗组织。合作社的经济功能主要表现为两个方面：一是解决红军家属在生产生活上的因难从而保证"扩红"运动的顺利开展；二是生产和收集粮食、筹集物资以满足前线需要。合作社的政治功能主要表现为查处和清除混入合作社的阶级异己分子和腐败分子，维护贫困农民在合作社中的地位，保证合作社的纯洁性。

——摘编自易棉阳《中央苏区合作运动与相关革命运动的关系研究》

材料二   1950年7月，中华全国合作社工作者第一届代表会议召开，通过了《中华人民共和国合作社法（草案）》等重要文件，成立了中华全国合作社联合总社，统一领导和管理全国的合作社。经过最初几年的发展，农村供销合作社已有社员1.5亿，供销社在全国形成了一个上下连接、纵横交错的全国性流通网络。这一时期，农业生产合作社快速推进，1951年成立互助组，1953年开始大规模推进初级合作社和高级合作社建设，1957年后，人民公社在广大农村逐步建立。

——摘编自彭远国《中国供销合作社历史变迁与制度创新研究》

材料三   1984年，供销合作社在恢复“三性”（群众性、民主性、灵活性）的基础上，深入进行了以“全民”变“集体”，“官办”改“民办”为核心的改革，发展农副产品加工业，发展多种经营方式，发展农村商业网点。1995年，党中央、国务院明确了供销合作社的性质、宗旨、地位和作用，并决定恢复成立中华全国供销合作总社，我国的供销合作社进入全新的历史发展时期。

——摘编自张希深《中国供销社发展研究史》

(1)根据材料一并结合所学知识，简析20世纪二三十年代中央苏区农业合作社发展的原因。
(2)根据材料二、三并结合所学知识，概括新中国成立初期合作社发展的特点，并谈谈你对新时期供销合作社发展的认识。