组卷网 > 章节选题 > 第1课 中华文明的起源与早期国家
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解析
| 共计 160 道试题
1 . 据文献记载,禹死后,“启即天子位”,“益(人名)干启位,启杀之”,又有“有氏不服,启伐之,大战于甘”。这说明
A.父子相传已成王位继承的定制
B.当时中国政治制度发生了变革
C.夏启通过战争手段获得了王位
D.大禹禅让于启引发了社会动荡
2 . 《史记》记载:禹年老时,推荐伯益作为继承人。禹的儿子启却举兵杀死伯益,继承了父亲的位置,开始了“家天下”的历史。材料反映了
A.禅让制开始出现
B.世袭制开始代替禅让制
C.分封制开始出现
D.分封制开始代替禅让制
2019-09-01更新 | 864次组卷 | 24卷引用:山东省淄博市桓台第二中学2022-2023学年高一10月月考历史试题
3 . 启创立的王位世袭制一直影响到
A.春秋时期
B.战国时期
C.清朝
D.秦朝
2019-03-04更新 | 168次组卷 | 15卷引用:山东省日照青山学校2018-2019学年高一上学期第一次月考历史试题
5 . 炎帝是我国传说时代的英雄,又称神农氏。据传他使用“焚林而田”的耕作方法,还发明了耒、耜等生产工具。这些传说
A.折射出中国农耕文明源远流长B.可以作为中国原始农耕的直接证据
C.是一种没有史料价值的想象D.证明了炎帝的真实存在
2019-01-30更新 | 5556次组卷 | 83卷引用:山东省临沂市第十九中学2019-2020学年高一上学期第二次质量调研历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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6 . 儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤。”意思是说暴君夏桀残民以逞,不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是
A.文中的“民主”,实即作民之主,与君主同义
B.肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动
C.说明早期儒学已有“天人感应”的思想萌芽
D.宣扬“主权在民”,人民有权推翻统治者
7 . 夏朝时候,由天下为公变为天下为家,这种家天下时代的开启,从政权更替的角度看是指
A.九品中正制取代察举制
B.郡县制取代世官世禄制
C.王位世袭制取代禅让制
D.科举制取代九品中正制
8 . 下表是不同历史文献关于禹传启的记载。这些记载反映出下表
文献记载内容
古本《竹书纪年》益干启位,启杀之
《庄子·人间世》禹攻有扈,国为虚厉,身为刑戮
《史记·夏本纪》有扈氏不服,启伐之,大战于甘

A.禹的做法曾引起激烈的反对
B.有扈氏是当时势力最大的部落
C.“家天下”不符合时代潮流
D.启通过战争巩固了王位继承制
9 . 下表为部分古代史籍中关于上古时期禅让的记载。对此解读正确的是
《墨子·尚贤》《竹书纪年》《韩非子》《史记》《史通》
古者舜耕于历山,陶河滨,渔雷泽,尧得之服泽之阳,举以为天子昔尧德衰,为舜所囚也。取之帝位。复偃塞(其子)丹朱,使不与父相见也舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣。此四王者,人臣弑其君者也尧把部落联盟首领位置让于舜,推舜为帝。后来虞舜传位给大禹舜放尧于平阳
A.上古时期分封制初步建立
B.原始社会末期贵族地位下降
C.历史解读与思想立场相关
D.最古老的记载可信度最高
2018-04-24更新 | 174次组卷 | 1卷引用:山东省临沂市临沭第一中学2018届高三4月学情调研测试文综-历史试题
10 . 《三字经》中有这样一句话:“夏传子,家天下,四百载。”以下四项中与“家天下”有关的是:
A.大同之世
B.传贤不传子
C.禅让制
D.世袭制
共计 平均难度:一般