1 . 二里头文化以洛阳盆地的二里头遗址为中心，直接控制范围在方圆200公里内。如图为二里头文化兴盛期，具其文化风格的陶酒器（孟、鬻、爵、觚）分布的情况。据此可知在当时（     ）

A．大一统秩序已建立	B．手工业生产水平较高
C．阶级分化日趋明显	D．形成了地域核心文化

2 . 距今约3800～3500年的二里头文化遗址，其都邑的中心区分布着宫城和大型宫殿建筑群，其外围有主干道网连接交通，同时分割出不同的功能区，手工业作坊区位于宫殿区的近旁。据此可知，二里头文化（       ）

A．具有鲜明的早期国家特征	B．基本实现权力的高度集中
C．手工业技术呈现高超水准	D．国家机构的设置渐趋完善

3 . 1972年出土于山东临沂的《黄帝伐赤帝》简，记载了黄帝南伐赤帝、东伐青帝、北伐黑帝和西伐白帝的过程。黄帝打败四帝之后，“天下四面归之”。黄帝四征（     ）

A．结束了万邦时代的纷争	B．推动阶级社会的产生
C．有利于华夏认同的孕育	D．标志多元一体的形成

4 . 考古发现，山西陶寺遗址有大、中、小三座城址，分布有宫殿区、大型礼制建筑区、祭祀区、独立的仓储区、官方管理下的手工区、公共墓地和一般平民居住区。这可以佐证（     ）

A．国家形态初步显现	B．多元一体特征凸显
C．工商食官制度形成	D．礼乐制度趋于完善

5 . 五帝时代指的是古史传说中夏代以前的中国上古时代。根据文献记载，“五帝”的提法当始于西周或春秋时期，目前所见关于五帝时代的文献都在晚商以后。东汉的《越绝书·宝剑篇》记载：“赫胥（黄帝之孙）之时，以石为兵，断树木为官室。”这表明（     ）

A．先民对远古时期记载丰富	B．五帝时代与考古学发现已经相互印证
C．古史记录系统的周密完备	D．传世文献提供了五帝时代存在的可能

7 . 《国语》《墨子》《竹书纪年》《史记》都有关于夏朝的记载，但殷墟数十万甲骨文片中都没有提到夏朝，而“二里头文化遗址，又明确了商朝之前还有一个朝代，只是没有带文字的文物出土证明是“夏”，经综合考证，考古学家认为，可以证明夏朝的存在。这说明（     ）

A．史料的多元性有助于推动史学研究的发展	B．文献史料由于其主观性影响对历史的解读
C．历史研究需要实物史料佐证才具有科学性	D．科学地进行考古研究一定能证明夏朝存在

9 . 有学者认为，华夏王朝文明的开启就在二里头时代，二里头是最早的“中国”，“它在内部高度发展的同时，向四围发射出超越自然地理单元和文化屏障的强力冲击波。显然，更大范围的这种文化的远播，不是靠军事推进和暴力输出，而是凭借其软实力的巨大张力。”该学者意在说明（     ）

A．二里头时代是华夏文明的最早形成期	B．中国王朝不借助于武力征服实现统一
C．“中国”是地域与文化结合的复合概念	D．华夏文明明显优越于周边的其他文明

10 . 据史载，在原始社会末期的“三皇五帝”时期，存在着一种“政治美德”，有人称其为政治行为的“童话”，亦称“柏拉图式的理想国”。这一“政治美德”指的是（     ）

A．传位贤者

B．王位世袭

C．阶级平等

D．直接民主