组卷网 > 章节选题 > 第2课 诸侯纷争与变法运动
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解析
| 共计 198 道试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
1 . 韩非子在论及“君臣”“父子”关系时强调:“所谓忠臣不危其君,孝子不非其亲。”这表明韩非子(     
A.并不排斥以德治国理念B.借助人伦关系维护专制
C.积极融合儒法两家思想D.率先提出三纲五常学说
2023-11-01更新 | 69次组卷 | 1卷引用:河北省邢台市2024届高三上学期期中考试历史试题
单选题-单题 | 容易(0.94) |
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2 . 春秋战国时期,各学派探索治国之道和理想的人生道路,形成百家争鸣的局面,推动了我国思想文化的大发展。以下说法正确的是(     
A.儒家代表人物为孟子和庄子B.老子提出了中央集权的主张
C.韩非代表新兴地主阶级利益D.墨家代表墨子提倡隆礼重法
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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3 . 风俗是一种被模式化的社会生活方式。《诗经.周南.关雎》倡导“美教化,移风俗”:《庄子●秋水》提出“当其时,顺其俗者,谓之义徒”:《商君书.算地》中云“故圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。”可见三者都主张(     
A.重视风俗,顺俗行事B.道德教化,移风易俗
C.观俗立法,察国事本D.以俗观政,政俗结合
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单选题-单题 | 适中(0.65) |
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5 . 有人把春秋战国某些学派描述为“主张为政以德的礼仪派”“归服自然的隐士派”“主张中央集权的法制派”“提倡兼爱的反战派”。下列正确对应该描述的是(     
A.儒、道、法、墨B.儒、墨、法、道
C.法、儒、道、墨D.道、法、墨、儒
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
6 . 法家思想起源于儒家,但商鞅在《商君书·靳令》中,将“非兵”“羞战”与仁义、礼乐等合称为“六虱”,认为“国贫而务战,毒生于敌,无六虱,必强;国富而不战,偷生于内,有六虱,必弱”。据此可知(     
A.战争是国家富强的必要手段B.商鞅批判继承儒家思想
C.儒家思想不利于社会的发展D.霸道思想受到各国推崇
2023-03-16更新 | 80次组卷 | 1卷引用:河北省邯郸市武安市第三中学2022-2023学年高二下学期第一次月考历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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7 . 如表是战国时期不同学派思想家们关于义、利的言论。这些言论反映了战国时期(        
思想家主张
儒家学派《荀子·大略》:“义与利者,人之所两有也。虽尧舜不能去民之利,虽桀纣不能去民之好义”。
墨家学派《墨子·贵义》:“万事莫贵于义”;《墨子·经上》:“义,利也。义可以利人”。
法家学派《韩非子·八经》:“明主之道,臣不得以行义成荣,不得以家利为功,功名所生,必出于官法”。
A.诸子百家学术观点分歧B.重义成为时代潮流
C.新的阶级对立日益凸显D.义利矛盾引发关注
8 . 孟子主张当政者“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”,《墨子》云“政者,口言之,身必行之”;韩非则认为“明主之道忠法,其法忠心”。这些主张(     
A.迎合了地主阶级的诉求B.为国君治理国家提供了借鉴
C.适应了君主集权的需要D.反映了诸子思想融合的趋势
2023-02-15更新 | 109次组卷 | 1卷引用:河北省保定市2023届高三下学期第二次月考历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
9 . 《韩非子》认为,尧本为君主,却把自己的臣子推尊为君主,舜本为臣子,却把自己的君主作为臣子,“汤、武为人臣而弑其主、刑其尸”,人们对这样的事情加以称赞,这就是天下至今难以治理的原因所在。这表明,韩非主张(     
A.礼法并用治理国家B.构建严格的君臣秩序
C.治国者应礼贤下士D.废除禅让的政治传统
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
10 . 百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映。下列政治主张对应的学派分别是(     
治世不一道,便国不法古
隆礼尊贤而王,重法爱民而霸
选择天下贤良、圣知、辩慧之人,立以为天子
以道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化
A.儒家、法家、墨家、道家B.墨家、道家、儒家、法家
C.法家、儒家、墨家、道家D.道家、儒家、法家、墨家
共计 平均难度:一般