组卷网 > 章节选题 > 第2课 诸侯纷争与变法运动
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解析
| 共计 31 道试题
单选题-单题 | 较易(0.85) |
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1 . 余英时认为,“中国‘道’的人间性有一个特点,即强调人间秩序的安排。……(先秦诸子)最后都归结到治国、平天下之道上去”。下列关于百家争鸣各家之“道”,叙述正确的是(     
A.老子主张通过以身作则的道德感化来治理国家B.墨子反对制度束缚,主张顺其自然,无为而治
C.韩非主张控制臣民、加强中央集权以增强国力D.孔子提倡节俭,主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”
2023-01-17更新 | 124次组卷 | 18卷引用:浙江省9+1高中联盟2021-2022学年高一上学期期中考试历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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2 . 春秋战国时期,孔子周游列国,宣扬德治;孟子游说诸侯,推行仁政;墨子聚众讲学,抨击暴政;韩非著书立说,开创法家;孙武远涉吴国,大展治军之才。他们共同的出发点是
A.改善君王统治出谋划策B.铲除周制弊端加强集权
C.辅佐各国诸侯富国强兵D.顺应变革潮流厚古薄今
2022-06-23更新 | 318次组卷 | 47卷引用:浙江省丽水市丽水外国语实验学校2020-2021学年高一下学期(直升创新班)第一次月考历史试题
3 . 先秦某改革家主张:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。”该改革家最有可能属于
A.儒家B.道家C.墨家D.法家
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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4 . 百家争鸣是春秋战国时期社会大变革在意识形态上的反映。下列思想主张中最能适应这一时代变革需要的是
A.尚贤者,政之本也B.相生相胜
C.施仁政于民,省刑罚,薄税敛D.治世不一道,便国不法古
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5 . 先秦有思想家认为:“故治民无常,惟治为法。法与时转则治,治与世宜则有功。……时移而治不易者乱。”这体现了
A.主张“无为而治”B.重视道德与人伦
C.强调制度与秩序D.法治要进化发展
2021-12-09更新 | 161次组卷 | 1卷引用:浙江省丽水市缙云中学等三校2022届高三12月联考历史试题
单选题-单题 | 较易(0.85) |
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6 . 百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映,各家学派针对当时社会现实问题,提出自己的政治主张。下列各项中有利于建立大一统中央集权封建国家的观点是
A.尚贤者,政之本也B.治世不一道,便国不法古
C.道常无为,而无不为D.施仁政於民,省刑罚,薄税敛
7 . 先秦思想家认为,“法平,则吏无奸。法已定矣,不以善言害法。”据此可知这位思想家强调
A.君主为政以德B.主张刑德并用C.推行礼乐仁政D.保证法令畅通
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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8 . 战国时某一思想家曾说:治法明,则官无邪;国务一,则民应用;事本抟,则民喜农而乐战。下列主张与该思想属于同一学派的是
A.列德而尚贤,有能则举之B.反者道之动,弱者道之用
C.世异则事异,事异则备变D.人之命在天,国之命在礼
2021-11-03更新 | 255次组卷 | 4卷引用:浙江省绍兴市诸暨市2020-2021学年高二下学期期末考试历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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10 . 关于尧舜禹禅让问题,孟子认为“昔行,舜荐禹于天,十年有七,舜崩,三年之丧毕,禹避舜之子于阳城,天下之民从之,若尧崩之后不从尧之子而从舜也”;韩非认为“舜逼尧,禹逼舜……人臣弑其君者也”。二人认识不同主要源于各自
A.阶级立场B.政治思想C.历史视角D.史料选择
共计 平均难度:一般