2021年山东高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上第2课诸侯纷争与变法运动试题/习题及答案-组卷网

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| 共计 32 道试题

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17-18高二上·广东惠州·期末

单选题-单题 | 适中(0.65) |

儒家法家墨家

名校

1 . 春秋战国时期，孔子周游列国，宣扬德治；孟子游说诸侯，推行仁政；墨子聚众讲学，抨击暴政；韩非著书立说，开创法家；孙武远涉吴国，大展治军之才。他们共同的出发点是

A．改善君王统治出谋划策	B．铲除周制弊端加强集权
C．辅佐各国诸侯富国强兵	D．顺应变革潮流厚古薄今

2022-06-23更新 | 318次组卷 | 47卷引用：山东省德州市临邑第一中学2021-2022学年高一10月月考历史试题

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21-22高一上·山东临沂·阶段练习

单选题-单题 | 适中(0.65) |

法家墨家、法家的思想

2 . 韩非子认为人“心性俱恶”，不可能“化性起伪”，这一主张应是

A．法制规范意识	B．道德感化理念
C．儒学教育范畴	D．自由发展思想

2022-05-11更新 | 79次组卷 | 1卷引用：山东省莒南第一中学2021-2022学年高一上学期第一次质量检测历史试题

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21-22高二上·山东威海·期中

单选题-单题 | 适中(0.65) |

法家墨家、法家的思想

3 . “君无为，法无不为。法行而君不必忧，臣不代劳，民但而守法”。先秦时期的这一思想主张

A．符合战国时期各国富国强兵，政令统一的需要

B．适应了春秋时期争霸战争的需要

C．体现了道德礼仪教化民众，重视民生民意的要求

D．勾画出道家无为而治的政治愿望

2022-02-26更新 | 107次组卷 | 1卷引用：山东省威海市乳山市2021-2022学年高二上学期期中历史试题

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21-22高一上·山东菏泽·期中

论述题 | 适中(0.65) |

儒家道家法家

4 . 阅读材料，完成问题。

春秋战国对于旧的传统来说，无疑是一次彻底而无情的革命。在这个过程中，当时的士人做出了不同的选择，根据他们的主要倾向，大致可以分为三种不同类型的人，即逆时之士、隐逸之士与顺时之士。

逆时之士	这是一群不合时宜的人，圈守着自己的理想，不肯与世浮沉，但他们所坚守的道最终只能在历史的洪流中湮灭。
隐逸之士	隐逸之士是超然的，他们既不像孔子那样卫道，也不像屈原那样哀叹，更不像进取之士那样为功名利禄而绞尽脑汁。他们对于现实是不满的，但能够坦然处之，保持自己的本性不失，与山水风云为伍，与天地相往来。隐士有两种，一种躬耕于田园，一种神游于天地。
顺时之士	春秋战国的真正主角是一批顺应历史潮流的人物，他们的作用随着时间的推移变得愈加重要，直到最后左右君主决策，决定国家存亡。

从春秋战国时期的三种士中任选其一，举一人物并加以说明。

2022-02-13更新 | 268次组卷 | 2卷引用：山东省菏泽市2021-2022学年高一上学期期中历史试题

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21-22高一上·山东济南·期中

单选题-单题 | 较易(0.85) |

法家墨家、法家的思想

5 . 小明同学在课本剧《百家争鸣》中扮演法家代表人物韩非，下列属于他的台词的是

A．为政以德，有教无类	B．知彼知己，百战不殆
C．顺其自然，以柔克刚	D．严刑酷法，中央集权

2022-01-12更新 | 91次组卷 | 1卷引用：山东省济南第十一中学2021-2022学年高一上学期期中考试历史试题

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21-22高三上·河南·阶段练习

单选题-单题 | 较难(0.4) |

法家墨家、法家的思想

6 . 战国时期，有思想家要求君主向“农与工肆之人”开放政权，并要求“上之所是必皆是之，上之所非必皆非之”，使“天下之百姓皆上同于天子”。据此可知，该思想家

A．主张君民平等	B．强调社会管理政令统一
C．推崇克己复礼	D．力图重建社会等级秩序

2021-12-16更新 | 155次组卷 | 2卷引用：山东省威海市乳山市银滩高级中学2022届高三12月月考历史试题

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21-22高一上·山东·期中

单选题-单题 | 适中(0.65) |

法家墨家、法家的思想

名校

7 . 春秋战国时期，社会各方面皆产生剧变，各种思想学派也应运而生。其中有-学派认为，对政府而言，军人和农民是有用的，游士、儒者乃至商人，都是不事生产的“蠹民”，必须加以铲除。持这一看法的是

A．儒家

B．道家

C．墨家

D．法家

2021-12-10更新 | 126次组卷 | 5卷引用：山东省临沂市兰山区、罗庄区2021-2022学年高一上学期中考试历史试题

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21-22高一上·安徽阜阳·阶段练习

材料分析题 | 适中(0.65) |

法家

8 . 儒、法两学派思想是古代中国治国理念的重要来源。阅读下列材料：

材料一今人之性，固无礼义，故强学而求有之也；性不知礼义，故思虑而求知之也。然则性而已（如果只有本性），则人无礼义，不知礼义。人无礼义则乱，不知礼义则悖。

——《荀子》

材料二今有不才之子，父母怒之弗为改，乡人谯（呵斥）之弗为动，师长教之弗为变。夫以父母之爱、乡人之行、师长之智，三美加焉，而终不动，其胫毛不改。州部之吏，操官兵，推公法，而求索奸人，然后恐惧，变其节，易其行矣。故父母之爱不足以教子，必待州部之严刑者，民固骄于爱、听于威矣……是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤、不肖俱尽其力矣。

——《韩非子》

(1)据材料一，归纳荀子思想主张。结合所学知识，分析其产生的政治背景。
(2)据材料二，归纳韩非子思想主张。结合所学知识，说明其对秦朝施政的影响。