1 . 匈奴建立的汉赵政权皇帝刘曜曾规定“非宗庙社稷之祭不得杀牛，犯者皆死”；北魏孝文帝曾诏“六月庚午，禁杀牛马”，孝明帝亦重申“杀牛禁”。这能够反映该时期这些少数民族（     ）

A．牛耕技术的发展

B．统治思想的异变

C．政权更迭的频繁

D．经济结构的变化

2 . 南朝刘宋时，农家子弟沈庆之官至宰辅，小贩出身的戴法兴掌管朝廷内务；萧齐时，出身寒微的纪僧真执掌中书后拜访士族遭到蔑视；萧梁时，北齐降将侯景提出与南朝望族王、谢两家联姻，被梁武帝劝诫与门第低一些的家族联姻为宜。上述现象说明（     ）
①门阀政治在南朝逐渐衰落             ②南北方文化交流日趋加强
③九品中正制加强中央集权             ④门第差异的意识依然明显

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

3 . 《宋书·州郡志》所载刘宋大明八年（464年）临海郡已分为临海、永嘉二郡，又增置了二县，可是当时登记在册的户口数却只有西晋时的570。对于这一现象解释合理的是（     ）

A．封建大土地所有制发展	B．长期战乱导致人口锐减
C．人地矛盾推动人口迁移	D．沉重赋役促使人民流亡

4 . 南齐永明年间府库出钱亿万余，购买米谷丝绵，官方平价以“优黔首”。“远邦市杂物，非土俗所产者，皆悉停之。”这可用于佐证（     ）

A．政府有调控市场的意识	B．南方经济重心地位确立
C．百姓经济地位得到提升	D．海外贸易受到严格控制

5 . 西晋初年，晋武帝惩曹魏孤立之弊，大封同姓王，多达27人。这些王多担任都督诸军事和地方刺史，掌握军政大权。这一做法（       ）

A．壮大了门阀士族的力量	B．实现了巩固统一的目的
C．改变了刺史的原有职能	D．埋下了宗室动乱的隐患

6 . 公元3世纪，鲜卑开启了姓氏和婚制改革，将族众分为十个族氏，规定十氏百世不通婚。此后，鲜卑十氏与外姓族广泛通婚。这一改革（     ）

A．推动了鲜卑步入早期国家阶段	B．保证了氏族贵族的政治优势
C．旨在打乱原有的民族部落布局	D．构建了长幼有序的伦理秩序

7 . 1972年，考古学家在甘肃嘉峪关市东北戈壁滩境内的古墓中相继发现了600多幅精美的魏晋壁画。下图《耙地图》位于古墓前室西壁。画面中一男子披发，蹲于耙上，双手牵着缰绳，驾一牛在耙地，周围绘有三棵粗壮的树。这反映出魏晋时期（     ）

A．中外交融不断加强	B．河西地区农耕化的发展
C．少数民族全面汉化	D．牛耕技术在各地的普及

8 . 下表所示为拓跋推寅至拓跋珪时鲜卑民族大事记（部分）。由此可知，这一时期鲜卑民族的发展（     ）

时期	大事
拓跋推寅	从大兴安岭、嫩江地区南迁到大泽
拓跋诘汾	在匈奴故地游牧
拓跋力微	迁居定襄之盛乐（位于今山西）
拓跋珪	建立北魏，挥师南进，消灭了夏、北燕、北凉儿个政权

A．推动了黄河流域的重新统一	B．极大缓和了胡汉民族的矛盾
C．导致了经济重心转移至南方	D．推动了农耕文明的不断拓展

9 . 《魏书》载：“其穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓，皆太祖已降，勋著当世，位尽王公，灼然可知者，且下司州、吏部，勿充猥（杂）官，一同四姓（范阳卢氏、清河崔氏、荥阳郑氏、太原王氏）。”由此可见，孝文帝改革（     ）

A．平息了各民族之间的矛盾	B．借助宗法观念整顿社会风俗
C．清除了封建政治统治祸根	D．参照门阀制度吸取政治经验

10 . 史料表明：西晋八王之乱时，“能守先王之训典者，皆全身以去”，“拓跋焘礼聘殷勤，而诸儒始东⋯⋯师表人伦，为北方所矜式”，鲜卑贵族“革面而袭先王之文物，宇文氏承之，而隋以一天下”。材料意在说明（       ）

A．统一是历史发展的必然	B．儒家思想有利于维护统治
C．战乱导致少数民族内迁	D．民族交融推动了社会发展