组卷网 > 章节选题 > 第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
更多: | 只看新题 精选材料新、考法新、题型新的试题
解析
| 共计 380 道试题
1 . 下列关于北魏孝文帝改革的史实叙述错误的是
A.下令禁止在朝廷上说鲜卑话和穿胡服,通用汉语、汉服
B.改鲜卑姓为汉姓
C.与汉族高门士族通婚
D.将都城南迁至长安
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
2 . 陈寅恪在《魏晋南北朝史讲演》中写道:北朝汉人有认庙不认神的观念,谁能定鼎嵩洛(洛:洛阳),谁便是文化正统的所在。据此推测,北朝人视为“文化正统”的朝代是
A.曹魏
B.蜀汉
C.孙吴
D.东晋
3 . 北魏孝文帝亲政后,主动推行汉化政策,反映了
A.提高鲜卑民族自身素质的需要
B.满足游牧民族发展畜牧业的需要
C.出于笼络利用汉族地主的目的
D.北方少数民族适应农耕文明的需要
4 . 据《洛阳伽蓝记》记载:“出西阳门外四里,御道南有洛阳大市,周回八里”,这一地区“多诸工商货殖之民。千金比屋,层楼对出,重门启扇,阁道交通,迭相临望”。上述材料表明
A.魏晋时期,战乱未波及洛阳城B.十六国时期,商品经济有发展
C.南朝后期,江南经济超过北方D.北魏迁都后,洛阳商业的兴旺
单选题-单题 | 适中(0.65) |
真题 名校
5 . 北朝推行均田制,规定年满15岁男子依照制度占有一定数量的耕地,按户缴纳赋税,并要求男子达到15岁、女子达到13岁,必须嫁娶,不得拖延。均田制的目的是
A.抵制土地兼并B.促进人口增长
C.增加财税收入D.稳定个体小农
2019-01-30更新 | 5188次组卷 | 72卷引用:2014年全国普通高等学校招生统一考试历史(海南卷)
16-17高二下·北京·期中
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
6 . 北魏实行均田制的背景是
①黄河流域长期战争,政府手中掌握大量荒地
②宗主督护制度的实行,政府控制许多劳动力
③豪强地主的土地兼并造成了土地的严重短缺
④长期的战乱使中原地区大量的农民流离失所
A.①②③B.①②④C.①④D.②③
7 . 北魏实施均田令,不仅把国有土地按桑田、露田名目请受登记,原有的私地在不变动所有权前提下,也按均田令规定进行了登记,充抵应受额。这表明(   
A.均田制是封建国家土地所有制
B.封建地主土地私有制被取消
C.私有土地的所有者政府不再对其授田
D.封建国有和私有土地制度并存于均田制范围内
8 . 据《魏书》记载,北魏从立国到孝文帝时的二十余年中“爵无禄”,484年,孝文帝规定“户增调三匹、谷二斛九斗,以为官司之禄”。还规定“禄行之后,赃满一匹者死”。孝文帝此举的主要目的是
A.规范赋税制度
B.推行汉化政策
C.加强集权
D.整顿吏治
2016-11-27更新 | 494次组卷 | 22卷引用:2015-2016学年湖北文理学院附中高二3月考历史试卷
材料分析题 | 适中(0.65) |
真题 名校

9 . 阅读下列材料:

材料 庙号改革是北魏孝文帝改革的一项重要内容。公元398年,拓跋珪迁都平城,仿中原传统制度设立太庙,早先草原部落联盟时代的首领以“太祖”“高祖”等庙号受到祭祀,他们的子孙被封为王公,享有政治军事特权,成为北魏政权的统治支柱。孝文帝下令改革庙号,宣称按“宗有功、祖有德”的原则,推最先实现在中原进行统治的拓跋珪为太祖,不再为拓跋珪以前的祖先设庙祭拜。因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世,为了不违“天子七庙”这一儒家礼制,孝文帝甚至前无古人地在太庙中为自己虚设一庙。庙号改定后,孝文帝下令,“非太祖子孙”及异姓封王、公、侯、伯者,皆降一等。

——吕思勉《魏晋南北朝史》


请回答:
(1)根据材料,概括孝文帝庙号改革的内容。
(2)根据材料并结合所学知识,简析孝文帝推行庙号改革的意义。
2016-11-27更新 | 2114次组卷 | 39卷引用:2016年全国普通高等学校招生统一考试历史(新课标卷3卷精编版)
10 . 南北朝时期民族融合的实质是
A.各族人民经济文化不断交往的过程
B.少数民族汉化的过程
C.少数民族封建化的过程
D.中原先进文化向边疆扩展的过程
共计 平均难度:一般