云南高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上第5课三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融试题/习题及答案-第7页-组卷网

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2016高二下·河南安阳·专题练习

单选题-单题 | 适中(0.65) |

魏孝文帝改革北魏孝文帝汉化改革

1 . 北魏太武帝在一次攻城时，曾写信给守城主将，约他出来决战。信中大意是说：我今所遣战士，尽非鲜卑人，你杀了他们等于替我消除了内部隐患，对我们有利无害。这说明北魏统治者实行的政策是（）

A．民族团结	B．民族平等
C．民族歧视	D．民族自决

2017-11-08更新 | 131次组卷 | 4卷引用：云南省普洱市景东县三中2017-2018学年上学期期末考试高二历史试题

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15-16高二下·辽宁·期中

单选题-单题 | 适中(0.65) |

魏孝文帝改革北魏孝文帝汉化改革

名校

2 . 下列改革或变法中，通过推行汉化政策，促进了我国北方民族大融合的是

A．管仲改革

B．商鞅变法

C．吴起变法

D．北魏孝文帝改革

2017-08-23更新 | 137次组卷 | 6卷引用：辽宁省辽河油田第二高级中学2015-2016学年高二下学期期中考试历史试题

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14-15高一下·河北邯郸·期末

单选题-单题 | 较易(0.85) |

魏孝文帝改革

名校

3 . 北魏均田制规定：凡男年满十五以上授露田四十亩，女二十亩。牛一头授田三十亩，以四牛为限。露田禁买卖，老死还政府。下列关于北魏均田制说法正确的是

A．统一分配了全国的土地

B．彻底解决了土地兼并

C．有利于北方经济的恢复

D．改变了农业经营方式

2016-12-12更新 | 654次组卷 | 17卷引用：2014-2015学年河北邯郸高一下期末历史试卷

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11-12高二下·福建福州·阶段练习

单选题-单题 | 较易(0.85) |

魏孝文帝改革

名校

4 . 在北魏孝文帝改革中，加速少数民族封建化的措施有
①恢复汉族礼仪制度
②与汉族通婚
③迁都洛阳
④采用汉族的政治制度

A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①③④

2016-12-12更新 | 124次组卷 | 12卷引用：2016-2017学年云南省玉溪市峨山彝族自治县第一中学高二上学期期末考试历史试卷

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10-11高二下·福建福州·阶段练习

单选题-单题 | 容易(0.94) |

魏孝文帝改革北魏孝文帝汉化改革

5 . 北魏孝文帝改革的根本目的是

A．恢复和发展北方经济以稳定统治	B．接受汉族先进文化以促进鲜卑族的封建化
C．促进北方的民族融合以扩大统治区域	D．巩固鲜卑贵族的统治

2016-12-07更新 | 405次组卷 | 4卷引用：2011年云南省芒市中学高二下学期期末考试历史卷

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9-10高二下·河北石家庄·期中

单选题-单题 | 较易(0.85) |

南朝的更替与统治北朝的统治和政权更迭

名校

6 . 魏晋南北朝时期北方经济发展状况不佳的主要原因是

A．统治者不重视	B．人民的负担太重
C．战乱的破坏和影响	D．北方人口的大量南迁

2016-12-07更新 | 1003次组卷 | 7卷引用：2010年河北正定中学高二年级下学期期中考试历史卷

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9-10高二下·河南郑州·期中

单选题-单题 | 较易(0.85) |

魏孝文帝改革北魏孝文帝汉化改革

名校

7 . 在北魏孝文帝的改革措施中，加速少数民族封建化的根本性措施是

A．实行均田制

B．与汉族通婚

C．迁都洛阳

D．采用汉族的政治制度

2016-11-27更新 | 172次组卷 | 20卷引用：云南省宣威市二中2017-2018学年下学期期末考试高二历史试题

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15-16高二下·湖北·阶段练习

单选题-单题 | 适中(0.65) |

十六国与北魏的建立北魏孝文帝汉化改革

名校

8 . 据《魏书》记载，北魏从立国到孝文帝时的二十余年中“爵无禄”，484年，孝文帝规定“户增调三匹、谷二斛九斗，以为官司之禄”。还规定“禄行之后，赃满一匹者死”。孝文帝此举的主要目的是

A．规范赋税制度

B．推行汉化政策

C．加强集权

D．整顿吏治

2016-11-27更新 | 494次组卷 | 22卷引用：云南省普洱市景东县三中2017-2018学年上学期期末考试高二历史试题

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2016·全国·高考真题

材料分析题 | 适中(0.65) |

魏孝文帝改革北魏孝文帝汉化改革

真题名校

9 . 阅读下列材料：

材料　庙号改革是北魏孝文帝改革的一项重要内容。公元398年，拓跋珪迁都平城，仿中原传统制度设立太庙，早先草原部落联盟时代的首领以“太祖”“高祖”等庙号受到祭祀，他们的子孙被封为王公，享有政治军事特权，成为北魏政权的统治支柱。孝文帝下令改革庙号，宣称按“宗有功、祖有德”的原则，推最先实现在中原进行统治的拓跋珪为太祖，不再为拓跋珪以前的祖先设庙祭拜。因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世，为了不违“天子七庙”这一儒家礼制，孝文帝甚至前无古人地在太庙中为自己虚设一庙。庙号改定后，孝文帝下令，“非太祖子孙”及异姓封王、公、侯、伯者，皆降一等。

——吕思勉《魏晋南北朝史》

请回答：
(1)根据材料，概括孝文帝庙号改革的内容。
(2)根据材料并结合所学知识，简析孝文帝推行庙号改革的意义。

2016-11-27更新 | 2133次组卷 | 39卷引用：2016年全国普通高等学校招生统一考试历史（新课标卷3卷精编版）

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15-16高二下·河北邯郸·阶段练习

单选题-单题 | 较易(0.85) |

魏孝文帝改革北魏孝文帝汉化改革

名校

10 . 自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字，如孝文帝，孝武帝，孝明帝等。这充分反映出

A．孝文帝改革顺应了历史发展潮流

B．鲜卑族具有尊宗敬祖的优秀传统

C．北魏统治者深受汉族文化的影响

D．只有讲求孝道才能巩固封建统治

2016-11-27更新 | 363次组卷 | 20卷引用：云南省峨山彝族自治县第一中学2017-2018学年高二上学期期末考试历史试题

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