A.鲜卑历史传统的影响 | B.国家政治中心的变化 |
C.鲜卑贵族籍贯的变化 | D.中枢权力机构的调整 |
自晋宋以来,号洛阳为荒土,此中谓长江以北尽是夷狄。昨至洛阳,始知衣冠士族并在中原,礼仪富盛,人物殷阜。自葱岭以西,至于大秦,百国千城,莫不款附。商胡贩客,日奔塞下。所谓尽天地之区已,乐中国土风因而宅者,不可胜数。是以附化之民,万有余家。门巷修整,禾绿填列。青槐荫陌,绿树垂庭。天下难得之货,咸悉在焉。 ——摘自北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》 |
A.商鞅变法 | B.魏孝文帝改革 | C.王安石变法 | D.张居正改革 |
A.传播了佛教文化 | B.促进了经济发展 |
C.推动了华夏认同 | D.加剧了民族矛盾 |
材料一 西周时期,判断一个人究竟是“中国”人还是蛮、夷、戎、狄,是以是否接受了或保持着“礼”作为标准,存在着“中国”敌视蛮、夷、戎、狄的现象。到了春秋时期,随着农田不断被开发,农业生产不断发展,蛮、夷、戎、狄越来越愿意接受“中国”文化的影响,出现主动向 “华夏”靠近的趋势,最终在战国时期成为华夏族的一部分。
——摘编自王珂《从“天下”国家到民族国家:历史中国的认知与实践》、
(1)根据材料一,概括西周至战国时期民族关系的变化。
材料二通过孝文帝改革,北魏“国家殷富,库藏盈溢,钱绢露积于廊者,不可较数”。改革使南北之间的均势逐渐被打破,形成北强南弱的局面,而北方民族大交融的实现,又大大淡化了南北对立的民族矛盾,这就为隋文帝结束隔江对峙奠定了基石。
——摘编自卜宪群《简明中国历史读本》
(2)根据材料二并结合所学,分析北魏孝文帝改革的意义。
① 淝水之战爆发②贾思勰著述《齐民要术》
③孝文帝迁都洛阳④经济重心南移
A.①② | B.②③ | C.①②③ | D.②③④ |
A.削弱了士族阶层的地位 | B.促进了北魏经济文化的发展 |
C.开启了民族交融的历程 | D.加快了北魏统一北方的步伐 |
A.解决了平城粮食供应困难问题 | B.缓解了洛阳地区的社会矛盾 |
C.有利于加强对中原地区的统治 | D.防止了北方少数民族的骚扰 |
道武帝时 | 明元帝时 | 太武帝时 | 文成帝时 | 献文帝时 | 孝文帝时 |
37.5% | 41.4% | 50.8% | 52.7% | 59.5% | 68% |
A.民族矛盾完全消失 | B.汉化改革是发展目的 |
C.北朝比南朝发展先进 | D.汉文化的影响力增强 |
材料一 魏初风俗至陋。迁都之后于革易旧俗,亦可谓雷厉风行。民族根底,莫如语言。语言消灭……孝文以仰慕中原文化之故,至欲自举其语言而消灭之,其改革之心,可谓勇矣。
——摘编自吕思勉《两晋南北朝史》
材料二 唐太宗在处理民族关系方面有一套比较成熟的办法。最为重要的一点就是对他们真心相待,与他们建立了深厚感情,赢得了他们的爱戴。他与少数民族上层人物建立了亦君亦友的关系,既是国君,又是朋友,由此保证了民族关系良性运行。
——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》
材料三 明朝放弃元朝凭借边疆向外扩展的做法,继承汉唐“守在四夷”的治边之策。为防范“北虏”南下,明朝修建九边重镇,修缮长城并驻重兵,以强硬的军事手段应对北方游牧势力。明朝在南部边疆蛮夷地区大量派驻军队,以卫所的形式驻守各地。在设置卫所以外蛮夷聚居的边远地区,明朝普遍推行土司制度,总体上实行卫所与土司结合统治的双轨制。
——摘编自方铁《论元明清三朝的边疆治理制度》
(1)根据材料一,概述孝文帝改革的原因。材料体现了改革中的哪些措施?
(2)阅读材料二,根据所学知识,指出唐太宗处理民族关系的“成熟的办法”。列举唐朝处理少数民族关系的方式(至少两例)
(3)根据材料三并结合所学知识,指出明朝边疆治理的措施。
(4)综合上述材料,谈谈你对中国古代民族关系的认识。
(1)内容:①迁都洛阳,将鲜卑贵族籍贯改为
(2)影响:顺应了北方民族交往