1 . 下表所示为唐代高门士族清河崔氏入仕情况统计。这可以用于印证，唐代（     ）

入仕总人数为287人	有确切记载入仕途径的有84人。其中，18人为门荫入仕，66人为科举入仕
为相总人数12人	1人门荫入仕，3人入仕途径不明，其余8人均以科举入仕。在8人科举及第科目中，7人为进士科出身，1人为诸科出身

A．士族仍旧把持国家大权	B．科举制为士族所垄断
C．官僚队伍素养明显提高	D．科举取士日益受重视

2 . 有学者指出，汉代遵循“先王公卿之胄，才则用，不才弃之”的选官原则，实行以“孝廉”为核心的察举制，在数百年实施过程中突出了“以德取人”“以能取人”“以文取人”等选官标准。这些做法（       ）

A．引领了社会的价值取向	B．促进了人才的灵活使用
C．激发了士人的参政意识	D．完善了人才培养的机制

3 . 安史之乱后，户籍制度及以它为基础的国家土地分配制度遭到破坏，政府为保持土地使用权和土地分配控制权的努力被证明是无效的，土地拥有者的土地所有权和自由处理权实际上得到承认。这一变化导致（     ）

A．国家赋税制度的调整	B．基层治理制度的变化
C．中央集权的严重削弱	D．土地制度的根本变革

4 . 唐贞元四年(788年),唐德宗发布敕文云：“天下两税，更审定等第，仍令三年一定，以为常式。”元和十四年(819年),宪宗颁敕：“比来州县并不定户，贫富变易，遂成不均。前后频有制敕长吏不尽遵守。今宜三年一定，必使均平。”这说明两税法（     ）

A．存在地区间税负不均的弊病	B．扩大了政府赋税征收范围
C．导致了藩镇割据局面的形成	D．以财产作为主要征税标准

5 . 汉代选拔人才，以荐举制取代世袭制，以察举、征辟诠选制度选拔德才兼备的人才，在一定程度上满足了当时社会的需求。魏晋南北朝时期改为九品中正制，这一制度把选才权收归朝廷，把人才分为九等，选才标准规范、缜密，在当时具有积极意义。由此可知，汉到魏晋时期人才选拔的趋势是（        ）

A．更趋向于公平公正	B．更趋向于选拔权的归属
C．更趋向于重视血统	D．更趋向于才学和能力

6 . 《云麓漫钞》云：“唐之举人，先藉当世显人，以姓名达之主司，然后以所业投献。踰数日又投，谓之温卷，如《幽怪录》《传奇》（一种文人小说）等皆是也。”有学者共搜罗了121位传奇作者为考察对象，其中进士及第者共计36人。这说明（       ）

A．唐朝科举考试注重学子的创新能力	B．唐朝的科举制助推文学的发展
C．唐朝举人以文学作品获得入仕机会	D．科举考生都是唐传奇的创造者

7 . 由于门阀制度的形成以及士庶等级界限的严格区分，上品与下品同社会等级制度结合得愈来愈紧密。上品的含义由单纯评定人才优劣的等级称谓蜕变为代表士族身份等级的标识。材料所述的选官制度为（       ）

A．世卿世禄制

B．九品中正制

C．科举制

D．军功爵制

8 . 唐朝建立后，关陇集团与山东士族对峙局面持续发展；武周时期进士科改革，促使山东士族与江南士族逐渐取代关陇集团；到唐后期，山东士族衰落，关陇集团完全消解，新兴进士阶层出现并发展。唐代的这一变化（       ）

A．扩展了统治基础	B．提升了官员素养
C．消解了士族特权	D．加强了中央集权

9 . 如表为唐中后期主要纳税物品折钱数量变化表（单位：文）。据此推知（     ）

	贞元初年 （785年）	贞元八年 （792年）	贞元九年 （793年）	长庆四年 （824年）
米（1斗）	200	70—80	40—70	50
绢（1匹）	4000	1500—1600	800—900	800

注：数据为当年各地多数地区大致数值

A．重农抑商政策松弛	B．社会矛盾日益尖锐
C．货币税已获得普及	D．土地兼并日趋严重

10 . 有学者认为,7世纪以来，中国政制的演进主要体现在两个方面：一是士人不断地进入政府，二是文化深深地融入政治。两者共存于国家权力之中，使国家权力逐渐成为一种与文化合一的权力。这一演进主要是基于（     ）

A．君士共治天下局面的形成	B．科举制度的创立和不断发展
C．官僚政治取代了贵族政治	D．重文轻武治国思想得以落实