A.戊戌维新运动 | B.辛亥革命运动 | C.新文化运动 | D.五四运动 |
A.政治革命需要广泛参与 | B.日本文学创作氛围浓厚 |
C.实业不景气致就业艰难 | D.文学可以推动社会变革 |
材料一 由于早期工业化以抵御外辱为最初动机,兴办军事工业以增强军事力量便成了工业化的第一步,清政府从 1865 年开始大规模创办军事工业,到 1890 年共开办军事工业 21家。……中国的工业化不是随着商品经济的发展由工场手工业发展而来,而是通过移植西方资本主义的产业和经济制度逐渐展开的,洋务运动中产生的新式工业,基本上都是通过引进西方的设备、技术、人才,乃至资金和组合方式而开办的。……中国的洋务运动力图在传统的儒家精神和传统社会制度中引入西方的资本主又因素,试图以后者弥补前者、护卫前者。
——摘编白虞和平《中国近代通史(第3卷)》
材料二 我在这里所遇到的每一个人都赞同革命,甚至比较开明的低级满族官更也反对他们的政府。现在要得出目前最好该做什么的意见还为时太早,但我想,在现在绝对君权和如此众多的中国人正在酝酿的共和制之间,要有个中间阶段。清王朝终究还有一种使中国各省和人民凝成一个整体的影响。
——《泰晤士报》驻华首席记者莫理循致对外新闻部主任的信(1911年10月27日)
材料三 新文化运动是由人们对辛亥革命失败原因的痛苦反思而来。孙中山领导的革命活动,没有很长时间的宣传教育和组织工作,就很快把重点转到发动武装起义上来。这是它的优点,但也带来弱点:缺少一场有足够力度的思想文化运动作为先导。从这个意义上,可以说初期新文化运动是对辛亥革命在这方面进行补课。
——金冲及《二十世纪中国史纲》
(1)列举一例洋务运动中创办的军事工业,根据材料一,概括中国“早期工业化”的特点,并结合所学,分析洋务运动在中国早期现代化中的局限性。(2)阅读材料二,提炼作者的观点,结合所学知识,阐述你是否认同其观点。(史实正确、逻辑清晰、表述成文)
(3)根据材料三并结合所学,阐述新文化运动是如何“对辛亥革命在这方面进行补课”的。
A.政治革命是思想解放前提 | B.开展新文化运动的必要性 |
C.文学革命助推新文化运动 | D.君主专制制度的依然存在 |
A.该杂志由陈独秀在北京创办 |
B.要拥护“赛先生”,反对孔教,主张打倒孔家店 |
C.革除“大人”“老爷”等官场的称号 |
D.北京大学和《新青年》杂志是该运动的主要阵地 |
《蝴蝶》
两个黄蝴蝶,双双飞上天;
不知为什么,一个忽飞还。
剩下那一个,孤单怪可怜;
也无心上天,天上太孤单。
A.发展民主科学 | B.宣传自由恋爱 | C.推动文学革命 | D.摧毁传统文化 |
A.蔡元培担任北京大学校长,并延揽具有新思想的学者前来任教 |
B.陈独秀在上海创办《青年杂志》,拥护“德先生”和“赛先生” |
C.胡适发表《文学改良刍议》,主张以白话文作为新文学的语言 |
D.三人所倡导的新文化运动解放了思想,使得中国社会性质发生了根本性变革 |
A.传统文化和思想 | B.“师夷长技以制夷” |
C.民主与科学 | D.“打倒列强,除军阀” |
A.强调实业救国 | B.推动新文化运动 | C.首倡文学革命 | D.主张国民革命 |
材料一 中国历史上的春秋战国时期,上接夏商周特别是西周时的礼乐文化,形成了“和而不同”的诸子百家之学,产生了不同的学派。后来的中华文化都可以从诸子百家之学中找到原初的基本论点,即文化基因。
——《选择性必修三教师教学用书》p20
材料二 明清之际是中国历史上剧烈震荡的时期,在这一时期,社会发生了急剧的变革。在这种情况下,黄宗羲等思想家便超越了仅仅对于一姓王朝兴亡的悲叹,而将问题上升到亡国与亡天下之辨的层面,对君主专制展开审视。
——摘编自吴保传《论黄宗羲与明清学术思想史的转型》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括儒墨法道四个学派的核心思想内容,并说明百家争鸣对后世中华文化的影响。(2)根据材料二并结合所学知识,指出明清之际的思想家们是如何“对君主专制展开审视”的?并列举19世纪到20世纪上半叶近代思想家们从“审视”发展为行动的表现。