| A．全面否定西方文化 | B．确立“联俄联共” | C．提倡民主与科学 | D．主张“尊孔复古” |
中国近代部分历史人物及其救亡思想
根据材料自拟一个论题，并结合中国近代史的相关知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）
| A．调和了中西文化冲突 | B．强化了传统文化的地位 |
| C．引发了知识界的反思 | D．排斥了西方的文化渗透 |
材料 自鸦片战争以来，在西方的挑战持续震撼长达近六十年之后，中国士绅精英与民众才真正开始动员起来，并投身于一场前所未有的现代化变革进程。自19世纪末期以来，为了摆脱民族危机和实现富强，中国政治精英与知识精英在思想与精神生活方面，面临前所未有的新问题，他们为应付这种问题作出了各种选择。19世纪与20世纪之交的二十年，是一个具有特殊历史意义的时期，中国人开始自觉地通过体制创新来谋求国家富强。这些选择中，有的较为激进，有的则相对保守，彼此相互冲突对立，种种选择又与社会变迁中出现的种种不同的既得利益的考虑与动机复杂地交织在一起。中国从此也就在这种种选择的交替中，从传统社会向更具现代性特征的社会进行转变。
——摘编自萧功秦《危机中的变革：清末现代化进程中的激进与保守》
提取材料中有关近代中国“现代化变革”的相关信息，自拟论题，并结合鸦片战争后至20世纪初期的具体史实予以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）
材料 思想解放是社会群体意识的一种创造性活动。这种创造性活动是人类历史向前迈进的本质特征。它的时代价值体现在三个方面：时代进步的必备条件，社会变迁的关键要素，除旧立新的动力。历史也已经多次昭示：没有变革观念的思想解放运动，就没有人类和社会的不断进步。变革旧观念，创造新观念，是社会发展的需要，也是人的创造性、能动性的重要体现。
——摘编自石建社《论思想·解放思想·社会发展根本规律》
根据材料并结合中西方思想解放运动的相关史实，围绕“思想解放与社会发展”拟定一个具体论题，对所拟论题进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合；表达成文，阐述完整；逻辑严密，条理清晰。）材料 下面为我国近代史大事年表（部分）。
时间 | 事件 |
1851年 | 金田起义，建号太平天国 |
19世纪60～90年代 | 洋务运动 |
1898年 | 戊戌变法运动 |
1900年 | 义和团运动达到高潮 |
1906年 | 清政府预备立宪 |
1911年 | 武昌起义，辛亥革命爆发 |
1915年 | 陈独秀创办《青年杂志》，新文化运动开始 |
1919年 | 五四运动爆发 |
1921年 | 中共一大召开，中国共产党成立 |
——摘编自《中外历史纲要》（上）
任选材料中三个或三个以上的事件并结合所学知识，以“近代中国的救亡图存”为主题，自拟一个论题并进行阐述。（要求：论题正确，史论结合；表述成文，阐述完整；逻辑严密，条理清晰。）
| A．民族危机空前严重 | B．先进与落后同时并存 |
| C．革命潮流浩浩荡荡 | D．经济与文化快速发展 |
材料 百年之中,西学输入,或由政府规划,或出个人胸臆,或为西人控制,或系华人主持,尽管他们终极目标各有不同,但从中国实际出发,比较中西异同,引进吸取、改造中国的操作原则却有相通之处。中国社会的变动曲线,也就成了西学东渐的主线。综合百年历史,可以清楚的发现,西学东渐是围绕以下几儿个主题展开的:第一是了解世界,第二是求强求富,第三是救亡图存,第四是民主革命,第五是科学启蒙。
——《两岸新编中国近代史》
根据材料并结合中国近代史的相关知识,围绕材料中西学东渐的一个或多个时代主题展开论述。（要求:观点明确,持论有据,史论结合,表述清晰）
| A．民主和科学思想蔚然成风 | B．开放的文化氛围日益浓厚 |
| C．各阶层民众认同新理论 | D．儒家主流思想地位动摇 |
| A．确立民俗文化的主流地位 | B．提倡新道德以反对旧道德 |
| C．为传播西学披上传统外衣 | D．借民俗文化排挤传统儒学 |
