1 . 辛亥革命的失败使先进的中国人开始认识到：“国之所以不昌也，在于民智未开。”为此，先进的中国人掀起了一场开启民智的运动。这场运动（       ）

A．改变了近代中国救亡图存的方向	B．大力弘扬民主与科学思想
C．使知识分子达成救国方式的共识	D．主张用革命手段建立共和

3 . 阅读材料，回答问题。
材料   下表是近代以来我国部分学者关于“救亡”与“启蒙”关系的认识

学者	认识
李泽厚	中国近代史是“救亡与启蒙的双重变奏”，中国近代思想和活动的主流是由知识分子带头，从爱国救亡而转向革命的，民族自尊和爱国义愤压倒了一切，启蒙工作则进行的很差。
金冲及	一次救亡运动的高潮，总是能有力地唤起或促进一次伟大启蒙运动的到来……这是中国近代历史中一种带有规律性的现象。
李建权	在近代中国，由爱国而唤起启蒙，由启蒙而促进救国。救亡与启蒙的密不可分，正是近代中国的一个鲜明特征。
高玉	救亡与启蒙并非二元对立的，而是共生的，不可能有救亡启蒙而没有救亡实践，或者只有救亡实践而没有救亡启蒙。

                                        ——摘编自王勤瑶《改革开放四十年“救亡”与“启蒙”关系探赜》

根据材料，围绕“救亡”与“启蒙”这一主题自拟一个论题，并结合中国近代史的相关知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合；表述成文，阐述完整；逻辑严密，条理清晰。）

4 . 陈旭麓先生指出：“辛亥革命促成了旧体制的瓦解和新体制的建立，中国历史因之而越出了改朝换代的旧轨。然而旧体制却留下了旧的社会心理。这种几千年岁月积淀而成的沉重惯性如同一种板结的地块，使新的体制难以把自己的根须扎进社会的深处。”针对此，中国有识之士的进一步救亡运动是（     ）

A．二次革命

B．建立中华民国

C．新文化运动

D．国民大革命

6 . 20世纪初，袁世凯提出“天生孔子为万世师表”，要求民国上下“尊孔祀礼”，引起了知识分子的强烈反对，从而掀起思想界的一股浪潮。这股浪潮的核心思想是（     ）

A．民主与科学

B．自强与求富

C．独立与进步

D．继承与创新

7 . 傅斯年说：“中国人从发现世界以后，这觉悟是一的第一层是国力的觉悟，第二层是政治的觉悟，现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”材料中“文化的觉悟”是指（     ）

A．太平天国运动

B．辛亥革命

C．新文化运动

D．国民革命

8 . 新文化运动的倡导者对孔子及其学说并没有完全否定，如陈独秀就表示“反对孔教，并不是反对孔子个人”，新文化运动（　　）

A．实现了救亡与启蒙的结合	B．为民主共和制度开辟了道路
C．摆脱了传统伦理道德约束	D．并非一味否定中国传统文化

10 . 陈独秀提出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”其中，“德先生”和“赛先生”指的是（     ）

A．自强与求富

B．民主与科学

C．独立与进步

D．新道德与旧道德