A.朝鲜战争结束后中国外交环境有所改善 | B.新中国坚持奉行“一边倒”的外交方针 |
C.新中国推行了“另起炉灶”的外交方针 | D.冷战对中国外交政策的影响在不断增强 |
藩镇类型 | 数量(个) | 官员任免 | 赋税供纳 | 兵额与功能 |
河朔型 | 7 | 藩镇自擅 | 不上供 | 拥重兵以自立 |
中原型 | 8 | 朝廷任命 | 少上供 | 驻重兵防骄藩 |
边疆型 | 17 | 朝廷任命 | 少上供 | 驻重兵守边疆 |
东南型 | 9 | 朝廷任命 | 上供 | 驻兵少防盗贼 |
A.控制了朝廷财政收入 | B.彼此之间攻伐不已 |
C.注重维护中央的权威 | D.延续了唐朝的统治 |
A.推动自然科学发展 | B.强化思想文化控制 |
C.重视宗教伦理教化 | D.促进理性思维形成 |
A.改变了中枢决策方式 | B.旨在提高政府行政效率 |
C.有利于规范中央行政 | D.利于扩大政府选官范围 |
材料范仲淹(989年8月29日—1052年5月20日),北宋大中祥符八年(1015年),苦读及第。在地方上每到一地,兴修水利,培养人才,保土安民,政绩斐然,真正做到了为官一任,造福一方。在他离任时,百姓常常拦住传旨使臣的路,要求朝廷让范仲淹继续留任。庆历年间,针对国家贫弱的问题,他上书仁宗,提出“讲求武备、整顿吏治”等改革主张。在生活上,平时居家不吃两样荤菜,妻子儿女的衣食只求温饱,一直到晚年,都没建造一座像样的宅第,死后连件新衣服都没有。然而他喜欢将钱财送给别人,待人亲热敦厚,乐于替人家办好事。范仲淹将财产悉数捐出设立义庄。在他亲自草拟的十三条义庄规矩中规定:乡里、外姻、亲戚,如贫窘中非次急难,或遇年饥不能度日,诸房同共相度诣实,即于义田米内量行济助。当时的贤士,很多是在他的指导和荐拔下成长起来的。他的行动和思想,赢得身前身后几代人的敬仰。为官之地的百姓无论哪族人民,常常画他的肖像,给他立生祠。他去世的噩耗传到各地,人们深为叹息,凡是他从政过的地方,老百姓纷纷为他建祠,痛哭哀悼,斋戒三天。历代仁人志士也以范仲淹为楷模。今天,范仲淹的精神和思想仍闪耀着奋发向上的思想光辉。
——摘编自诸葛忆兵《范仲淹传》
(1)根据材料并结合所学知识,概括范仲淹的功绩。(2)根据材料并结合所学知识,提炼范仲淹身上体现的传统文化精神。
A.注重发挥政府和社区的共同作用 | B.社区比政府承担了更多的功能 |
C.建立起自上而下解决社会问题的机制 | D.社区成为基层自治的主要方式 |
A.有利于减少政府财政开支 | B.扩大了社会保障的范围 |
C.说明英国已经消灭了贫困 | D.有利于提高妇女的地位 |
章节顺序 | “五四宪法” | “八二宪法” |
第一—章 | 总纲 | 总纲 |
第二章 | 国家机构 | 公民的基本权利与义务 |
第三章 | 公民的基本权利与义务 | 国家机构 |
第四章 | 国旗、国徽、酋都 | 国旗、国徽、首都 |
A.已经建立了完善的社会主义法律体系 | B.建成了社会主义法治国家 |
C.初步奠定了中国法治建设的基础 | D.尊重和保障人权的理念 |
A.赋税负担沉重 | B.法律制度严酷 |
C.强化地方管理 | D.行政效率提高 |
朝代 | 东晋 | 隋 | 唐 | 北宋 |
比例 | 4% | 17.2% | 24.5% | 46.1% |
A.科举制度的推行和发展 | B.社会阶层流动加快 |
C.儒家思想正统地位确立 | D.门第观念逐渐淡化 |