A.秦朝建立了以邮传为中心的文书传送系统 |
B.秦汉以上计制考核官员 |
C.秦汉建立了以御史大夫为首的中央监察体系 |
D.察举制为两汉政权选拔了大批人才 |
A.秦朝建立了以邮传为中心的文书传送系统 |
B.秦汉以上计制考核官员 |
C.汉武帝为加强中央集权,将全国分为13个州,设刺史 |
D.隋朝地方官每年要派员向中央报告 |
文物 | 铭文 | 出土地点 |
岭南道广州怀集县庸调银饼 | 开十(开元十年)庸调银拾两,专知官令王文乐典陈友,匠高童。 | 陕西西安 |
岭南道广州游安县庸调银饼 | 开元十九年庸调银拾两,专知官令彭崇嗣典梁诲,匠王定。 | 陕西西安 |
山南道四川通州税口银 | 通州税口银纳官朱义云二十三两 | 河南洛阳 |
A.全国统一市场形成 | B.以白银充当贵金属 |
C.工匠人身控制严格 | D.南方成为产银中心 |
由契丹族创立的辽帝国是一个波澜壮阔的王朝。它雄踞中国北方200余年,传袭九位帝王。然而,辽代帝陵中位于中华“北镇名山”医巫闾山(辽宁省锦州市北镇西,义县东)的显、乾二陵却一直扑朔迷离,踪迹难辨。2014—2019年,辽宁省文物考古研究所对医巫闾山辽帝陵进行了考古勘察,将这一湮没于战乱烽烟和岁月长河中的重大遗珍寻觅出来。
下图为发掘的建筑基址和文物。
(1)建筑基址
整个建筑遗址朝向东南,由正殿、殿门和四周廊庑构成,围合成个封闭的院落建筑群,院落内为空旷的广场,院落外环绕一周排水道,是唐宋廊院建筑风格。
(2)玉册(古代皇帝祭祀用的册书)
玉册残块集中出土于正殿之上,有契丹小字和汉字两套。
(3)建筑构件;有棕红色琉璃质、绿琉璃质、三彩质、灰陶质等,种类多样。精美的石栏板、石螭首展示着千年前的皇家气度。
螭首,是古代中国上古神话传说中的龙生九子之一,属于一种没有角的龙。在中国古建筑或器物、工艺品上常用它的形状作装饰,嘴大、肚子能容纳很多水,在建筑中:多用于排水口的装饰。
(4)手工艺品
——(锦州)北镇市人民政府网2019年5月9日《文博中国:北镇医巫闾山遗址群考古确定辽代显陵、乾陵两座帝陵,并发现韩德让、耶律隆裕家族墓地》
提取材料信息,说明北镇医巫闾山遗址群的考古发掘对研究辽代历史有哪些史料价值。
唐朝的对外交往
序号 | 史料 | 史料简介 |
① | 敦煌莫高窟第220窟壁画 | 描绘了唐朝前期十分流行的以快速、热烈、刚健为特色的中亚胡旋舞,舞者扬臂急速旋转,舞姿非常优美 |
② | 《客使图》 | 唐朝章怀太子墓出土的壁画,画中有三个迎接外国来宾的鸿胪寺官员,另外还有着装各异的高丽、大食等地的使节 |
③ | 《大秦景教流行中国碑》碑文 | 记载了景教(基督教聂斯托利派)得到唐太宗非同寻常的对待和传入中国的过程 |
④ | 何家村窖藏文物 | 陕西西安何家村出土的大陶瓮中,有中亚粟特的金银带把杯、西亚兽首玛瑙角杯、萨珊(今伊朗)凸圈纹玻璃杯 |
⑤ | 武则天诏令 | 《唐会要》记载武则天曾诏令“蕃国使入朝,其粮料各分等第给,南天竺、北天竺、波斯、大食等国使,宜给六个月粮” |
⑥ | 波斯银币 | 1955年洛阳北邙唐墓出土两枚波斯萨珊王朝银币,均为不规则圆形,正面为波斯萨珊王半身像,像外有连珠一周 |
⑦ | 《唐国史补》的记载 | 《唐国史补》是唐代李肇所著的一部史书,书中记载来华的狮子国(斯里兰卡)船舶最大,“梯而上下数丈,皆集宝货” |
⑧ | 《和贾舍人早朝大明宫之作》 | 王维诗作,有“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”的诗句,意为九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝 |
(1)将材料中的史料按类型分类,并写出每类史料的序号。
(2)利用材料中的史料进行互证,并写出所得出的唐朝时期对外交往的结论。
材料一 里耶秦简户籍薄(见下图1)释文为“东成户人士五夫,妻大女子沙。子小女子泽若,子小女子伤。”东成,为里名。户人,指户主。士五,是身份称谓,指无爵或免爵者。女子,即女性。大,小,为课役身份的标志。夫,沙,泽若,伤,均为人名。
图1 图2
材料二 唐朝怀集庸调银饼(见上图2)这是岭南道广州怀集百姓所纳的庸调在上缴朝廷时由地方官府折纳的银饼,出土于陕西西安何家村。
材料三 明代徽州黄册(见下图3)
文物大都蕴含着丰富的历史信息。选取上述材料中的一个或多个图片,就其蕴含的历史信息,提出一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,逻辑合理,论证充分,表达清晰。)
材料一:1995年,尼雅遗址考古对发现了一件“五星出东方利中国”织锦护臂。织锦绚丽的色彩、激扬的文字和祥瑞的意蕴,无不令人叹为观止。因此,它被誉为20世纪中国考古学最伟大的发现之一。出土五星织锦的尼雅遗址,是汉晋时期西域三十六国之一精绝国所在地,也是丝绸之路的必经之地。……五星织锦护臂由皇家官府(织室)专门织造的,最终却出现在西域地区的汉代墓葬中,表明古代精绝国和中原王朝之间存在着紧密的关系。
——摘编自《多元一体的生动见证“五星出东方利中国”织锦护臂小记》
材料二:中世纪末期,由于王权的加强、较为统一的国家的形成,西欧一些民族在文化层面上取得了民族的共同认同,这主要表现在每个民族都在执著地追求使用自己的民族语言。培养和形成自己的风俗习惯和行为方式,增进整个民族的共同情感。这种民族意识与民族情感均还属于文化和心理层面上的。……资产阶级便在推翻王朝国家、构建民族国家的过程中,把民族主义与民主主义相结合,形成了具有政治意义的民族主义。这样,这种新型民族国家的基础不仅是民族的共同心理和文化,更重要的是民族的共同政治认同,同民主、自由、人权等政治原则和观念。与王朝国家相比,这种近代民族国家更加统一与完整。
——李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》
材料三:国际法建立在欧洲文明基础之上,作为欧洲区域法诞生,且与其他非欧洲文明的国际法律规则并存。随着欧洲国家的武力和殖民扩展,欧洲的国际法扩展到全世界,其他文明的国际法律规则随之消亡。20世纪后国际法的主权及平等原则在全球得到真正体现,普适性要素不断增加,成为全世界都能接受的唯一国际法律规则,国际法共同体也成为人类命运共同体的重要组成部分。
——何力《人类命运共同体视角下的国际法史与文明互融》
(1)根据材料一和所学知识,指出汉代蜀锦织造的劳作方式、工具与地位。并以民族关系视野下的政治、军事、经济三个角度阐述汉朝“西域精绝国和中原王朝之间存在着紧密关系”的原因。
(2)根据材料二概括“西欧一些民族在文化层面上取得了民族的共同认同”的原因和表现。并结合所学知识,说明“这种近代民族国家”形成的路径和表现。
(3)阅读材料三,概括国际法的发展阶段。并结合所学,阐述二战后“国际法的主权及平等原则在全球得到真正体现”的重要成果。
材料一 北魏墓葬文物图
图一出土地址:大同深井墓 | 图二出土地址:呼和浩特鲜卑墓 | 图三出土地址:河南洛阳偃师染华墓 |
材料二 五胡不是野蛮人,是牧人,他们带来的有战乱,还有北方民族的充满活力的气质与气魄。北方民族活动地区出土了大量反映北方草原文化与中原文化结合的、辉煌的北朝文化遗址遗物,堪称中华民族的无价之宝。北方草原民族文化是极富生气和极其活跃的,它为中华民族注入新的活力与生命,它还带来欧亚大陆北方草原民族文化的各种信息,为中西文化交流做出了重要贡献。大唐盛世的诸多业绩都源于北朝。
(1)参照人物服饰,按照时序排列上述三幅北魏墓葬文物图片,说明理由并阐述其史料价值。
(2)根据史料一、二并结合所学知识,分析草原民族对中华民族发展作出的贡献。
图1 龙门石窟宾阳中洞浮雕北魏《皇帝礼佛图》 图2 河南邓县南朝墓出土“军人着绔褶”画像砖
A.北魏汉化改革彻底 | B.华夏认同观进一步发展 |
C.胡服更具有实用性 | D.民族交融助推服饰变迁 |
A.汉代实现了对西南地区的有效治理 |
B.印章文物与史料记载相得益彰 |
C.汉代西南边疆历史发展充分,彰显了中国历史发展的阶段性特征 |
D.四川成为汉朝的一部分有利于统一多民族国家的形成与发展 |