A.清朝处于封建社会鼎盛时期 | B.亚洲的朝贡圈十分稳定 |
C.清政府致力于维护朝贡体制 | D.中国中心得到世界承认 |
A.闭关政策开始解除 | B.近代外交逐渐展开 |
C.国际地位得到提高 | D.“天朝上国”观念已根除 |
材料一 在唐代,“物殷俗阜……左右藏库,财物山积,不可胜较”的盛况空前。同时,器物使用“不闻华夷,兼收并蓄”。当此之时,来华的西方各族人员,人数众多,规模空前。唐帝国的首都长安,就居住着来自欧、亚各地的侨民,成为古代的世界大都会。在沿海和内地的一些城市,更聚居着越来越多的来自西方的客商。开通的社会风气,使当时长安人的服饰都受到西方的影响。妇女常常身披仿自中印度的披肩,头戴步摇(一种流行于萨珊波斯的耳环),男子汉“着胡帽”,更是司空见惯的现象.成为手工业发展的缩影。
——何芳川、万明《古代中西文化交流史话》
(1)依据材料一和结合所学,概括唐代对于外来文化兼容并收的史实。
材料二 明朝末年,有记载的英国最早来华的商人,通过一位懂得中葡语言的通事(注:翻译人员),与中国人打交道。清朝前期,朝廷实施了特色的对外政策,广州成为海外贸易的窗口。在对华贸易中,英国的对华贸易需求旺盛,欧洲其他国家风尘莫及。双方的语言交流逐渐成为热门话题。18世纪上半叶,广州英语开始“稳步而迅速地取代澳门葡语而成为中外贸易不可替代的国际通用语”。从l8世纪中叶至19世纪中叶,广州英语在中国南方口岸发挥着贸易通用语的主导作用。以汉字注音的广州英语词汇读奉和手册商务英语教材纷纷出现。如《红毛买卖通用鬼话》《通商指南》《华英贸易字汇》等。
——莫再树《晚清商务英语教学源流考镜》
(2)依据材料二并结合所学知识,分析广东地区“外语”变化与原因。
材料一 1609年荷兰人格劳秀斯的著作《海洋自由论》被认为是现代海洋法的起源。格劳秀斯以罗马法中“共有物”的思想为海洋分配奠定自然法基础。在他看来,任何国家都有权利在任意海域中航行并从事贸易活动,只要它有此能力和意愿。在海洋自由论的指导下,商业垄断的需求刺激了国家以控制海洋的方式争夺贸易优先权,这无疑塑造了海权论的内容与特征。19世纪后,海洋自由论迅速普及,成为国际社会普遍接受的海洋规范。
——田秋宝《从海洋自由论到海洋共有论——国际体系转型视域下的海洋规范研究演进》
材料二 1904年3月,张謇上书清廷商部,主张“以内外渔界,定新旧渔业行渔范围”,保护中国近海“本国自主之权”。1906年,清政府为参加当时在意大利举办的国际渔业展览会,指示外务部、广东水师提督、南北洋海军统领绘制《江海渔界全图》,认为“江海渔界全图,并该书内载中国渔船所到之处,地名及注说明华文,兼译英图原下文,俾外人明晓,趁此会场,得据此表明渔界,即可以表明领海主权。”
——郭渊《晚清政府的海洋主张与对南海权益的维护》
(1)根据材料一和所学知识,概括指出“海洋自由论”的特点。
(2)根据材料二和所学知识,简述清末绘制《江海渔界全图》的历史背景。
A.近代外交意识对中国产生影响 | B.“中体西用”思想出现重大突破 |
C.中国近代的外交体制已经形成 | D.封疆大吏的主权意识开始增强 |
A.外交主动融入世界 |
B.外交艰难向近代转型 |
C.近代外交的屈辱性 |
D.奉行传统外交理念 |
A.对外交流促进知识结构更新 |
B.造纸术促进了书籍的流传 |
C.探知外部世界成为社会共识 |
D.经济发展推动对外交流兴盛 |
A.闭关锁国局面被打破 |
B.完全放弃了华夷等级观念 |
C.外务部位居六部之上 |
D.改变传统的对外交往体制 |
A.在对外关系中彻底排除了意识形态的影响 |
B.对西方国家进行和平演变 |
C.国家利益决定外交政策的走向 |
D.冷战背景下突破资本主义国家的包围与孤立 |
A.中国半殖民地社会形成 | B.天朝观念已被摒弃 |
C.清朝政府接受国际惯例 | D.洋务运动成为共识 |