2 . 《诗经》是中国最古老的一部诗歌总集，在春秋时期由孔子编订成册。《诗经》中多次出现“君子”一词，如《诗经·大雅·嘉乐》中歌颂周王：“嘉乐君子，显显令德。宜民宜人，受禄于天。”据此叙述正确的是

A．《大雅》是国王和诸侯用于重大典礼的乐歌

B．《诗经》中只有贵族阶层才能被称为“君子”

C．对周王的歌颂体现中国早期政治制度的特点

D．《嘉乐〉中的“君子”就是孔子想培养的“君子”

3 . 像夏朝一样，商朝的统治者依靠一大批政治盟友的力量并借助庞大的城镇网络治理国家。这些城镇的统治者承认商朝国王的权威，以不同的方式帮助商王制定政策或者扩展商王在王国内的影响。这可用于说明，在商朝

A．国王尚未实现权力高度集中	B．中央已对地方进行垂直管理
C．王权借助神权治理国家政务	D．内外服制度存在明显的局限

4 . 《左传·定公四年》记载康叔被封于殷故地，唐叔被封于夏之故地，周公要求他们分别“启以商政，疆以周索”和“启以夏政，疆以戎索”。据此可知，当时（     ）

A．诸侯缺乏对王室的向心力	B．国家治理方式灵活务实
C．国家疆域得到了一定拓展	D．全面推广夏商政治制度

6 . 学者张光直在《美术、神话与祭祀》一书中说道：“中国文明的起源，关键是政治权威的兴起和发展。而政治权力的取得，主要依靠道德、宗教垄断稀有资源等手段，其中最重要的是对天地人神沟通手段的独占。”这反映了中国古代早期政治制度的特点是

A．法律教化作用显现	B．神权与政权相结合
C．血缘纽带作用弱化	D．德治与法治相融合

8 . 夏商时期，西南族群身份或夷或蛮，多以血缘关系聚居，巴蜀地区在政治上具有区域性质而无疆域的性质；战国末秦汉时期，汉族始大量进入西南地区，巴蜀脱离夷的身份，以巴蜀为地望出现“西夷”“南夷”合称的“西南夷”身份，政治上西南地区已具有疆域的性质。这说明

A．秦汉大一统的形成	B．国家观念认同增强
C．中央集权不断加强	D．地缘政治思想加强

9 . 周代实行国人参政制，运用舆论褒贬当局、参与朝会、举行起义和暴动是国人对朝政施加影响的常见方式。国人集会对所议政事不但有发言权，而且有表决权。当政局动乱之际，国人在推举摄政的过程中也能发挥重要作用。材料反映出周代（     ）

A．贵族与平民间的矛盾激化	B．政体中具有原始民主成分
C．贵族权力受到了较大限制	D．原始民主植根于悠久历史

10 . 如表是商周档案保管和使用情况简表，由下表可见，西周

时间	档案主管人员情况	档案保管或利用
商朝	巫和史官负责占卜、祭祀、文字记录，同时也负责保管档案，巫史垄断神坛、把持政坛	集中保管在宗庙地区。将龟甲与兽骨分别保管，穿扎成册或按包保管
西周	“六卿”中，史官主管档案工作，协助周王理政，其他各官也都掌管与其职务相关的档案，其地方机关均有官员掌管丁籍档案	图版、盟书、谱牒这三种档案都设立副本制度，正本保存到宗庙，也是贵族子弟学习的教材

A．沿袭了商王朝的基本政治制度	B．国家治理呈现理性化特点
C．重视对贵族子弟进行儒学教育	D．依据档案确立政权合法性