1 . 《尚书·召诰》说：“有夏服（受）天命。”周代铜器“毛公鼎”铭文记载：“丕显文武，皇天宏厌厥德，配我有周，膺受天命”。这一政治理论的思想核心是

A．天人感应

B．君权神授

C．天人合一

D．敬天保民

2 . 商人的宗教观念是万物有灵论，甲骨文卜辞中有祈祷仪式与祭祀仪式的记录……，诸神中有帝或上帝，此外有日神、月神……山神、河神等。帝或上帝主要具有自然权能与战争权能，在人事权能上仅作用于商王本身，而不作用于王以外的其他人。对此解读准确的是

A．商人的王权具有神秘色彩

B．商人的宗教观念形成了理论体系

C．商朝的教权高于世俗王权

D．甲骨文为后世提供了珍贵的史料

3 . 《史记·殷本纪》中引孔安国云：“至人以人事观殷，大龟以神灵考之，皆无知吉者。”《尚书·盘庚》云：“肆予冲人，非废厥谋，吊由灵各，非敢违卜，用宏兹贲。”这反映出商朝

A．专制王权的高度集中	B．神权与王权密切结合
C．商业贸易的相对发达	D．自然崇拜有广泛影响

4 . 下图为西周世系略图，它透露出的历史信息不包括

A．世代为官	B．血缘维系
C．贵族分封	D．中央集权

5 . 《姓氏起源》一书对“宋”姓起源的解释：周武王克商灭纣，建立周朝，封微子（商王后裔）于商丘，建立宋国，共传36代，亡于楚国。宋亡国后，原王公之族散居各地，以原国“宋”为姓，乃成宋姓。从上述解释中不能得出的历史信息是

A．周朝实行分封制和宗法制

B．周礼是维护中央集权统治的有力工具

C．诸侯争霸是宋亡国的主要原因

D．反映了我国古代政治制度的基本特点

6 . 中国是世界四大文明古国之一，早在商周时期就确立了先进的政治制度。下列关于中国商周时期政治制度特点的表述，正确的是     
①皇权至上
②最高决策集团尚未形成权力的高度集中
③神权与王权相结合
④深受宗法等级观念的影响

A．②③④

B．①②③

C．①②④

D．①③③④

7 . 《左传》记载：“史佚之（西周初年太史）《志》有之，曰非我族类，其心必异。楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”对此理解正确的是

A．地域政治取代了血缘政治

B．宗法制度由此确立

C．诸侯国离心倾向渐趋强烈

D．“文化认同”是区分种族的主要标准

8 . 《百官春秋》记载：“周受命封建宗盟，始选其宗中之长而董正之，谓之宗正。成王时，彤伯（王室成员）入为宗正，掌王亲属是也。秦因之。”该材料主要反映了古代中国早期的（     ）

A．中央官制	B．嫡长子继承制
C．王位世袭制	D．地方行政制度

9 . 我国夏、商、周早期的政治文明的特点，下列说法正确的有
①王位世袭制
②神权与王权相结合
③三代都采用宗法分封制
④最高统治集团尚未实现权力的高度集中

A．①②④

B．①③④

C．②③④

D．①②③④