2 . 九边之蓟镇。

蓟镇自山海，抵居庸（今北京昌平），延袤辽阔，国初号称腹里。

——《九边图说·蓟镇图说》

材料一   明朝长城与九边重镇示意图

——选自选择性必修一《民族关系与中外关系》

(1)根据材料选择蓟镇的地理位置（填字母）

材料二   蓟州一边，拱卫京师，密迩陵寝，比之他边尤重。

——（明）魏焕《皇明九边考》

(2)阅读材料一、二、分析归纳蓟镇成为九边最重要军镇的原因。

关于蓟镇建立的时间，史书记载不一、史籍中有下列不同的记载：

材料三   蓟之称镇，自（嘉靖）二十七（1548年）年始。时镇兵未练，因诏各边入卫兵往戍。

——《明史·卷六十七兵三》（编撰时间：1645-1793年）

材料四   自嘉靖庚戌（1550年）始也。蓟始为镇也，始设督府总三镇摄之也。

——《四镇三关志》（成书于1574年）

材料五   永乐二年（1404年），以陈敬为都督镇守边关……为蓟镇守之始。

——《卢龙塞略》（成书于1610年）

(3)根据材料三至五、分别归纳蓟镇设立的标志性事件。

现代有历史研究者补充《明实录》等材料

材料六   永乐十二年（1414年）：命镇守蓟州都指挥陈景先督军民修筑遵化城及缘边关溢之倾颓者。

——《明太宗实录》

材料七   嘉靖二年（1523年）：蓟镇金秋成熟。

嘉靖十二年（1533年）：命给事中曾汴勘蓟镇巡抚……先后失事状……谓蓟镇失事其大者有五。

——《明世宗实录》

材料八   15名蓟镇镇守总兵官：张隆平（永乐）、陈遂安（永乐）、陈敬（永乐）、陈景先（永乐）、王彧（宣德）。

——《三屯营帅府职官题名碑》选自民国《迁安县志》

(4)结合上述材料，判断蓟镇建立的时间，并说明理由。

3 . 材料一   中国科举制度发展大事记

595年，隋文帝开皇十五年，废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员

①605年，隋炀帝大业元年，始建进士科，以文辞取士，科举制度形成

②624年，唐高祖武德七年，恢复九品中正制

③627年，唐太宗再度废除九品中正制，增加考试科目，进士、明经两科为主

④689年，武则天载初元年，亲策天下贡士，被视作“殿试”之始

⑤736年，唐玄宗开元二十四年，下诏之后的考试由礼部侍郎主持，提高了科举考试地位

⑥1076年，宋神宗熙宁九年，进行科举改革，开始以经义取士

⑦1315年，元仁宗延祐二年，分成左右榜，左榜供汉人南人，右榜供蒙古人色目人

⑧1427年，明宣宗宣德二年起，开始实行南北卷以及之后的南北中卷制度

⑨1487年，明宪宗成化二十三年，八股文定型

⑩1905年，清光绪三十一年，进行最后一科进士考试，至此中国科举制结束

材料二   历代状元籍贯分布统计表（共357名）

时期 地区	唐	五代	北宋	南宋	辽	金	元	明	清	合计
北方	40	6	28	0	6	11	8	11	10	120
南方	18	10	24	37	0	0	2	77	69	237
共计	58	16	52	37	6	11	10	88	79	357

注：据文献记载，中国历史上共产生状元700多名，但有明确著录籍贯的只有357名。

北方：河南　河北　山东　山西　陕西　甘肃　黑龙江　辽宁　

南方：江苏　浙江　福建　江西　安徽　四川　广东　广西　湖南　湖北　贵州　

——以上材料根据《中国科举史话》（李树）和现行高中统编教材相关内容整理

1．材料一大事记前面四条所述关于九品中正制的废除—恢复—再废除，从中可知（     ）（单选）

A．世家大族逐渐没落	B．科举制度存在严重弊端
C．门阀观念日益强化	D．九品中正制仍可以延续

2．材料一大事记第⑥条所述的科举改革，应与下列哪一变法或改革有关？（     ）（单选）

A．商鞅变法

B．孝文帝改革

C．王安石变法

D．张居正改革

3．材料一大事记第⑦条所述的左右榜，应与下列哪一制度相关？（     ）（单选）

A．南北面官制

B．猛安谋克制

C．行省制度

D．四等人制

4．结合材料二表格和所学，五代、辽、金、元这几个时期状元比较少的原因是什么？
5．材料二表格中状元籍贯的分布呈现出怎样的发展趋势？结合所学，分析形成这一发展趋势的主要因素有哪些？
6．结合材料和所学，中国科举制度能够延续约1300年的原因是什么？

5 . 赋税是古代国家财政收入的主要来源，赋税制度是社会治理的重要内容，它因时而变。

1．请在时间轴中选择对应的赋税制度。（填字母）

A．两税法       B．摊丁入亩       C．租调制            D．募役法        E. 租庸调制
2．唐初征收赋税以“贯、匹、石”等为单位计，明清赋税征收以“两、分、厘”为单位计，这反映了（单选）（     ）

A．农业、手工业地位下降	B．商品经济迅速发展
C．商品经济取代自然经济	D．重农抑商政策松弛

以下是建阳田赋案的相关史实，阅读材料，回答问题。

材料一   案起

康熙二十五年（1686年），李六成出任建阳知县，因见民间钱粮历年拖欠，于是遍访舆情，发现下属阳邑民田皆系下则（不肥沃）。明朝初年每亩只征银五分一厘，后（清初）加至七分三厘，赋重田硗（薄），民力难完，以至积逋（欠税）累累。李六成目击其艰，遂私自下调税额，并将新开垦的田地归入未垦荒地，用其征赋来弥补降税之田的差额。……雍正十二年（1734年）案发。

——据《闽浙总督郝玉麟奏陈福建建阳田粮始末酌办清厘征粮册籍折》整理

3．本案中李六成的行为对当时的影响可能是（双选）（     ）

A．减少了政府的赋税收入	B．田赋造假，导致赋税征收的混乱
C．减轻了百姓的赋税负担	D．隐瞒不报，降低基层治理的效率

材料二   案决

乾隆元年（1736年），户部大学士张廷玉等议决：放弃已垦荒田695顷的田赋收入……删去本不存在的荒田695顷的记载……将向中央上报的税额改为每亩征银六分一厘，使其与李六成私自减则（税）以来的实征相符；李六成自行减则（税），“罚俸一年”。乾隆帝准奏执行。

——据《大学士张廷玉等为请照建阳县册载亩数赋额征收并改正部册事奏折》整理

4．在清代，对李六成等官员进行监察的机构是（单选）

A．御史台

B．户部

C．都察院

D．吏部

5．结合此案判决，你如何看待中国古代统治者的治国之道？

6 . 人类文明的起源与金属的利用有着密切的关系。铜作为人类最早使用的金属，中华土地上的古代先民每一次对其重铸，就象征着对中华文化的创新和书写。某校学生以“铜—中华文化的使者”为主题开展了自主性探究学习，过程如下：

1．任务一：收集中华先民使用铜的考古证据。

序号	考古发现	名称	历史意义
①		铜绿山古铜矿冶遗址	遗址位于湖北省大冶市，是我国目前发现铜采冶延续时间最长、规模最大、采冶链最完整、采冶技术最高、保存最完整的古代矿冶遗址
②		半圆形铜残片与两截铜管	出土于陕西西安临潼姜寨聚落遗址，可能是目前我国已知的最早冶炼产物
③		网格纹青铜鼎	出土于河南偃师二里头遗址，是中国迄今所见时代最早的铜鼎，被誉为“华夏第一鼎”。
④		秦始皇陵铜车马	是中国考古史上出土的体型最大、结构最复杂、系驾关系最完整古代青铜车马，是考古所见的最大的组合型青铜器，被誉为“青铜之冠”

（1）对上列文物的解读，可以推断中华文明最早拥有铜金属制品开始于（单选）（     ）
A．旧石器时代       B．新石器时代        C．“万邦”时代       D．夏商时代
（2）上列文物中，能够反映中华大地早期国家形成的历史是（单选）（     ）
A．①                    B．②                      C．③                      D．④
（3）上列④号文物能够反映秦朝的（单选）（     ）
A．皇帝制度             B．三公九卿制度       C．郡县制度             D．宰相制度
2．任务二：收集文献中有关铜钱的记载。阅读下列材料，回答问题。

①“（西汉）元狩五年三官初铸五铢钱，至平帝元始中，成钱二百八十亿。”

②“（唐）武德四年，废五铢钱，铸‘开元通宝’钱，每十钱重一两，计一千重六斤四两。”

③“（北魏）初至太和，钱货无所用也。孝文帝始诏天下用钱。十九年，公铸粗备，文曰‘太和五铢’。”

（1）上述材料中“元狩”“元始”“武德”“太和”属于（单选）（     ）
A．谥号                           B．庙号                           C．年号                           D．字号
（2）上述材料③孝文帝属于（单选）（     ）
A．匈奴族                    B．鲜卑族                    C．女真族                       D．蒙古族
（3）三则文献史料共同反映中国古代（双选）（     ）
A．政治制度建设                                             B．货币名称变化
C．货币制度改革                                                D．赋税制度演变
3．任务三：解读文物背后的中华文化。

任意选择上列文物中两件，依据示例，尝试多角度解读文物背后的文化内涵。
示 例：（F）：中外文化交流下佛教文化在中国的传播和中华文化对外来文化的吸收；
中国古代宫殿式大型建筑文化特色。                       
（1）（     ）：________________。
（2）（     ）：_______________。
4．任务四：结合本题中提供的文物，概括中华文化的基本特点。

8 . 后世学者在研究司马迁《史记》的过程中，总结了其两种叙史的方法——“互见（现）法”和“迭见（现）法”。互见法是将某人事迹分散在若干篇目之中，参错互见，相互补充。如：某人物本传不载或略载之事，却记载或详载于他人传记。这种叙述方法在《项羽本纪》等篇目中较为典型。

材料一   《史记学概要》中指出，司马迁在《项羽本纪》中热情歌颂了项羽在灭秦斗争中所建立的伟大功绩，虽也写了他的缺点，但轻描淡写，一笔带过。

材料二   《史记·高祖本纪》载：汉高祖称帝后与诸臣讨论何以得天下时，大臣王陵等人评价项羽“仁而爱人……（却）嫉贤妒能，有功者害之，贤者疑之。”《史记·淮阴侯列传》载：韩信弃项羽投奔刘邦后曾说：“项王喑噁叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。”

材料三   朱东润在《<史记>及史家的传叙》中指出：在史家的著作里，……若干人必然有若干共同的事迹，要把每个人的事迹，都在（各自的）本传里叙述，那么必然有若干的重复或雷同。……（若用互见法）就可以节省笔墨。

材料四   张大可的《司马迁怎样塑造历史人物》认为：既要选择和集中材料塑造出丰满的人物形象，又不失历史之真，司马迁巧妙地运用互见法来统一二者的关系，达到了完美的程度。

材料五   朱自清所著的《<史记菁华录>指导大概》评述：《史记》互见的体例，……又常用来寄托作者对于历史人物的褒贬。作者认为某历史人物该褒，便在关于其人的篇章里，专叙其人的长处，……遇到该褒的人确有短处，无可讳言，……便也用“互见”的办法。

《史记》中的迭见法是指在不同篇目以完全重复或大致相同的简洁之言错综重复某些人事。

材料六   桓公之盛，修善政，以为诸侯会盟，称伯（霸），不亦宜乎？

——《史记·齐太公世家》

秦襄公始封为诸侯，（举行了周天子才能进行的祭祀活动）僭端见矣。

——《史记·六国年表》

孔子布衣，（逝后）传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！

——《史记·孔子世家》

(1)《史记》是一部（     ）

A．纪传体断代史

B．纪传体通史

C．编年体断代史

D．编年体通史

(2)《史记》体例，本纪叙天子，世家叙诸侯，列传写人臣，等级森严。但司马迁却破格将未曾称帝的项羽列入本纪，这总体上是对项羽（     ）

A．历史地位的肯定

B．未曾称帝的失望

C．行为乖张的讽刺

D．地位出身的贬低

(3)结合材料一、二，归纳司马迁如何运用“互见法”来描述项羽？
(4)结合上述材料，简述司马迁采用“互见法”描述项羽的原因。
(5)“三家分晋”是两个不同时期的时代特征发生变化的典型事件。这两个时期是（   ）

A．西周与东周

B．春秋与战国

C．三国与西晋

D．西晋与东晋

(6)从表中四例归纳，司马迁运用迭见法重复记录的事件，有何共同特征？
(7)司马迁对以上四例运用迭见法进行叙事，寄寓着其怎样著史意图？
(8)司马迁以互见法、迭见法叙史，具有独特的史料价值，试说明之。

10 . 学完唐朝两税法后，某小组对此产生浓厚的兴趣，围绕着两税法的细节展开进一步研习。

材料一   （天下起兵）人户凋耗，版籍空虚……（炎）乃请作两税法……人无丁中，以贫富为差……居人之税，秋夏两征之……其租庸杂徭悉省……天下便之。人不土断而地著，赋不加敛而增入。

——（后晋）刘昫等《旧唐书·杨炎传》

材料二   国家定两税，本意在忧人。厥初防其淫，明敕内外臣：税外加一物，皆以枉法论。奈何岁月久，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春……里胥迫我纳，不许暂逡巡……幼者形不蔽，老者体无温。

——（唐）白居易《秦中吟十首·重赋》

材料三   下图是出土于敦煌的唐代文书《乙末年前后赤心乡百姓令狐宜宜等状》

材料四   （两税法）唯以资产为宗，不以丁身为本。资产少者则其税少，资产多者则其税多，曾不悟资产之中，事情不一：有藏于襟怀囊箧，物虽贵而人莫能窥；有积于场辅囤仓，直（价值）虽轻而众以为富……一概计估算缗，宜其失平长伪。

——（唐）陆贽《均节赋税恤百姓六条》

材料五   第一，资产税开始取代人丁税；第二,货币税逐渐取代实物税。这一取代过程虽然经过多次反复,但在中国封建社会后期却一直贯彻着……从唐中叶两税法开始……到清中叶摊丁入地改革,这种取代终于最后完成了。

——张守军《中国古代的赋税与劳役》（1998年）

(1)材料一、二对两税法的记载在哪些方面存在不同？
(2)材料三可印证步骤一中的哪则材料？简要说明理由。
(3)就研究两税法而言，材料四、五补充了哪些视角？
(4)根据研习小组的研究步骤，请你归纳研习的路径。
(5)综合以上材料，简述你对唐朝两税法的看法。