A.主张实现商业经营的法律化 | B.倡导实现商品经济发展自由化 |
C.重视商业经营行为的规范化 | D.积极推动政府经济行为市场化 |
A.敢于担当的情怀 | B.求真务实的精神 | C.兼济天下的风范 | D.追求卓越的品质 |
A.为政以德 | B.克己复礼 | C.有教无类 | D.隆礼重法 |
A.对人性的认识基本一致 | B.政治立场基本一致 |
C.加剧了诸侯之间的冲突 | D.注重社会秩序构建 |
5 . 孔子提出“仁义礼”,孟子延伸为“仁义礼智”,董仲舒发展为“仁义礼智信”五常。此后,“五常”一语频频出现在史籍中,成为中华传统文化的精神内核。这说明( )
A.战国思想家开创儒家思想学说 | B.孟子对教育社会功能的重视 |
C.西汉时儒学独尊地位逐步确立 | D.中华传统伦理规范逐渐形成 |
A.为政以德 | B.相生相胜 | C.小国寡民 | D.隆礼重法 |
A.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 | B.道常无为而无不为 |
C.故其治国也,正明法,陈严刑 | D.夫木生火,火克金,五行之气,自然之理 |
A.“仁” | B.无为而治 | C.礼法并施 | D.“兼爱”、“非攻” |
A.儒家倡导人人平等 | B.劳动教育开始普及 |
C.墨家重视生产技艺 | D.平民阶层得到发展 |
材料一 商周时期的统治者已经产生了“敬德保民”的认知和经验。春秋时期,政治家管仲认为“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。孔子主张“为政以德”,提倡统治者应该强修养、克己成仁,实施养民、富民、教民之治。战国时期,孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张,力主君为民而设、统治者要推行“仁政”。
——摘编自严炳洲《从以民为本到人民至上——民本思想在中国的现代化演进研究》
材料二 汉初,经济的凋敝和秦亡的教训使统治者认识到“为富安天下”,只有与民休息、尽快恢复社会经济,才是兴邦的根本出路。汉高祖即位之初,“约法省禁,轻田租,什五而税一”。文帝时“下诏赐民十二年租税之半”。景帝时“三十而税一也”。文景之时,先后“除肉刑”,“欲令治狱者务先宽”。
——摘编自马卫东《中国古代三大治世的历史成因》
材料三 2017年中国GDP总量连续8年位居世界第二位,实现了从低收入国家到中等收入国家的跨越;2017年10月召开的党的十九大提出了社会主要矛盾的最新论断,即“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。
——摘编自门小军《中国共产党对各个历史时期社会主要矛盾的科学分析及其经验启示》
(1)依据材料一、概括先秦时期民本思想的主要观点。(2)依据材料二、概括汉初统治政策的特点。结合所学说明其带来的影响。
(3)依据材料三关于中国社会主要矛盾的论断,说明其提出的背景及历史意义。