1 . 费正清在评论秦朝灭亡时说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一种思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处“一种思想”是指

A．制天命而用之

B．“民贵君轻”，施行“仁政”

C．朴素的辩证法

D．加强中央集权，严刑峻法

2 . 春秋战国时期，主张“民贵君轻”的思想家是

A．孔子

B．孟子

C．老子

D．韩非子

3 . 冯天瑜曾指出中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”，即从政治角度讲，有为百姓而“鸣”，有为统治者而“鸣”。诸子百家中为百姓而“鸣”的民本思潮和为统治者而“鸣”的专制主义分别是

A．墨家、儒家

B．法家、道家

C．儒家、法家

D．道家、儒家

4 . 韩非在批评某家学说时说:"举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱”。他批评的是（　）

A．法家学说

B．道家学说

C．儒家学说

D．墨家学说

5 . 某位皇帝即位后，读《孟子》至“君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇”时非常生气，下令即日把孟子逐出殿外，群臣敢有谏劝者以大不敬论。孟子言论中引起皇帝生气的是（     ）

A．仁者爱人

B．人性本善

C．民贵君轻

D．小国寡民

6 . 近代民主政治源自西方，而不是根生于中国的儒家传统，其主要原因在于儒家传统缺乏何种思想（     ）

A．民有

B．民治

C．民享

D．民本

7 . 韩非子集法家大成。曾有学者称许他：“他不是完全局限在法家范围内、以法家来论法，而是承接了（   ）家、（   ）家的思想，这种籍他山之石，正是他所以能画龙点睛，特别见精神的地方。”韩非子吸收了哪两家的思想成就其一家之言？（     ）

A．儒、墨

B．墨、名

C．儒、道

D．儒、名

8 . 一位先秦思想家的著作中有“礼论”一篇，说明“礼”的起源是因为人各有所欲求，故彼此争夺，结果发生乱事，于是统治者才制定“礼义”，以确立每个人应遵行的分际。请问这位思想家是（     ）

A．荀子

B．老子

C．孔子

D．韩非子